《道德與法律》是2011年11月光明日報出版社出版的圖書，作者是肖小芳。

作者介紹

肖小芳，1980年7月生，湖南武岡人，哲學(xué)博士。2009年畢業(yè)于中山大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任浙江師范大學(xué)法政學(xué)院教師。主要從事現(xiàn)代西方法哲學(xué)研究，先后在《湖南師范大學(xué)學(xué)報》、《華中科技大學(xué)學(xué)報》（社科版）、《求索》等刊物上發(fā)表論文數(shù)篇，主持教育部人文社會科學(xué)研究項目1項，主持浙江省社科聯(lián)課題1項。

內(nèi)容簡介

“法律的正當(dāng)性從何而來”是學(xué)界普遍關(guān)注的理論熱點。作者選取哈特、德沃金與哈貝馬斯這三個典型派別的代表人物，立足于道德與法律關(guān)系維度，圍繞法律正當(dāng)性從何而來這一核心論題，系統(tǒng)地梳理和理性地審視了他們?nèi)咴鯓訌谋倔w層面深入實踐層面闡釋道德與法律的關(guān)系，進(jìn)而鋪陳各自的法律正當(dāng)性理論。

作者從基本立場、論證向度、權(quán)利審視及認(rèn)可方式這四個向度比較分析了哈特的“合法律性的正當(dāng)性”模式、德沃金的“合道德性的正當(dāng)性”模式與哈貝馬斯的“重建式的正當(dāng)性”模式之間的分歧，批判性地考察了三種模式遭到的主要批判、具有的積極價值以及存在的不足。

在比較他們各自理論主張和論證脈絡(luò)的基礎(chǔ)之上，作者突顯哈貝馬斯商談?wù)撘曇爸械姆烧?dāng)性理論論證模式更具有吸引力和可接受性，并試圖充分地汲取和嘗試性地運用哈特模式與德沃金模式的合理內(nèi)核，提出進(jìn)一步修繕哈貝馬斯純粹程序論證模式的建議，尋求論證法律正當(dāng)性問題的更佳解決方案。

編輯推薦

法律是不是需要道德規(guī)范來為它進(jìn)行正當(dāng)性的辯護(hù)？我們能不能說受到道德上辯護(hù)的法律就是正當(dāng)?shù)姆?？為法律辯護(hù)的道德是不是也具有正當(dāng)性的問題呢？法律的正當(dāng)性和道德的正當(dāng)性有什么關(guān)系呢？在司法實踐中，法律上的判決和人們的道德觀念之間如果發(fā)生沖突了，那么司法判決的正當(dāng)性何在呢？這些問題都是法哲學(xué)研究中不可忽視的重大理論問題和現(xiàn)實問題，在當(dāng)代西方和中國都尤為突出。

《道德與法律：哈特、德沃金與哈貝馬斯對法律正當(dāng)性的三種論證模式》作者肖小芳立足于道德與法律的關(guān)系維度，以法律正當(dāng)性問題為主線，遵循從元理論層面深入實踐層面的脈絡(luò)，依據(jù)較翔實的中外文獻(xiàn)資料，選取當(dāng)代西方對上述問題研究最有影響力的哈特、德沃金與哈貝馬斯這三位法哲學(xué)大家分別進(jìn)行研究，揭示他們的理論特質(zhì)，探究他們對道德與法律關(guān)系的定位以及他們對法律正當(dāng)性問題的解決方案的得失。無論從理論上來說，還是從實踐上來說，這都是一件有意義的事情。

目錄

導(dǎo)論

第1章哈特“合法律性的正當(dāng)性”模式–道德與法律無必然聯(lián)系

第2章德沃金“合道德性的正當(dāng)性”模式之挑戰(zhàn)–道德與法律存在必然聯(lián)系

第3章“合法律性的正當(dāng)性”之可能–哈貝馬斯對道德與法律關(guān)系的重塑

第4章合法律性、合道德性或商談程序正當(dāng)性–三種論證模式之比較

第5章對哈貝馬斯純粹程序論證模式的再思考

結(jié)語借鑒與反思：西方法律正當(dāng)性理論與中國的法治建設(shè)

參考文獻(xiàn)

附錄一

后記