《美源》是2008年三聯(lián)書(shū)店出版的圖書(shū)，作者是楊泓。

《美源》是將美術(shù)考古的最新成果分類(lèi)整理，每類(lèi)文物又以其發(fā)展最成熟、最輝煌的時(shí)期為重點(diǎn)，如新石器時(shí)代的彩陶和玉雕，商周時(shí)期的青銅器，秦漢的墓葬俑群，魏晉南北朝的佛教雕塑以及唐宋以來(lái)的墓室壁畫(huà)，等等，進(jìn)行扼要的介紹。力圖以全新的視角，重新勾畫(huà)中國(guó)藝術(shù)歷史的發(fā)展軌跡，與讀者一起，探尋和發(fā)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的真正美麗。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

兩位長(zhǎng)期從事文物考古研究的專(zhuān)家，將美術(shù)考古的最新成果分類(lèi)整理，每類(lèi)文物又以其發(fā)展最成熟、最輝煌的時(shí)期為重點(diǎn)，進(jìn)行扼要的介紹，力圖以全新的視角，重新勾畫(huà)中國(guó)藝術(shù)歷史的發(fā)展軌跡，與讀者一起，探尋和發(fā)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的真正美麗。

20世紀(jì)后半葉以來(lái)，我國(guó)的田野考古調(diào)查和發(fā)掘工作蓬勃發(fā)展，特別是最近二三十年，幾乎每年都有令人驚喜的考古新發(fā)現(xiàn)面世，猶如開(kāi)啟了許多深埋地下的文物庫(kù)房。數(shù)量空前的古代藝術(shù)珍品呈現(xiàn)于世人的面前，使我們有可能據(jù)以改寫(xiě)中國(guó)藝術(shù)史，特別是唐宋以前的古代藝術(shù)史。

大量豐富的新獲得的文物考古資料，一時(shí)還難于被藝術(shù)史家，尤其是廣大中國(guó)古代藝術(shù)愛(ài)好者所熟悉，因此，必須有人從事開(kāi)路架橋的勞作，本書(shū)的編寫(xiě)，正是想達(dá)到這一目的。兩位長(zhǎng)久從事文物考古研究的專(zhuān)家，將美術(shù)考古的最新成果分類(lèi)整理，每類(lèi)文物又以其發(fā)展最成熟、最輝煌的時(shí)期為重點(diǎn)，如新石器時(shí)代的彩陶和玉雕，商周時(shí)期的青銅器，秦漢的墓葬俑群，魏晉南北朝的佛教雕塑以及唐宋以來(lái)的墓室壁畫(huà)，等等，進(jìn)行扼要的介紹。力圖以全新的視角，重新勾畫(huà)中國(guó)藝術(shù)歷史的發(fā)展軌跡，與讀者一起，探尋和發(fā)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的真正美麗。

作者簡(jiǎn)介

楊泓，男，滿(mǎn)族，1935年生于北京，1958年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。學(xué)術(shù)專(zhuān)著有《中國(guó)古兵器論叢》（文物出版社。1985年）、《美術(shù)考古半世紀(jì)——中國(guó)美術(shù)考古發(fā)現(xiàn)史》（文物出版社，1997年）、《漢唐美術(shù)考古和佛教藝術(shù)》（科學(xué)出版社，2000年）、《古代兵器通論》（紫禁城出版社，2005年）及有關(guān)考古、美術(shù)論文約三百篇。還著有《逝去的風(fēng)韻——楊泓談文物》（中華書(shū)局，2007年）、《華夏之美——中國(guó)藝術(shù)史圖鑒》（合著，香港中華書(shū)局，1993年）等書(shū)。

圖書(shū)目錄

前言

1.美的萌發(fā)

2.原始陶藝

3.彩陶

4.陶器上的圖畫(huà)

5.陶器的造型

6.豐收女神

7.美石與玉

8.治玉工藝

9.八千年前的真玉

10.紅山文化玉器：玉龍和玉鳳

11.良渚文化玉器：神人獸面徽識(shí)

12.夏商玉雕：儀仗和寶玩

13.兩周禮玉：環(huán)佩鏗鏘

14.漢玉：等級(jí)與不朽

15.夏鼎的傳說(shuō)

16.青銅禮器

17.青銅器的造型

18.兵器裝飾

19.金文銘刻

20.新興的鑄造工藝

21.無(wú)聲的軍陣——秦俑

22.精致的漢俑

23.生活中的俑像

24.動(dòng)物雕塑

25.兩晉南北朝俑群

26.紀(jì)念碑式的石雕

27.陵墓石刻

28.三彩造型

29.圖繪緣起

30.漢代的繪畫(huà)

31.漢畫(huà)像石

32.漢畫(huà)像磚

33.拼鑲磚畫(huà)

34.吳晉畫(huà)藝

35.蘭亭之謎

36.北方的畫(huà)風(fēng)

37.佛教藝術(shù)東傳

38.金銅佛造像

39.中國(guó)石窟寺的再發(fā)現(xiàn)

40.石窟寺藝術(shù)之一：壁畫(huà)和泥塑

41.石窟寺藝術(shù)之二：石雕

42.石雕造像和造像碑

43.舍利容器

……

后記

名詞解釋

參考文獻(xiàn)

……

后記

本書(shū)由楊泓與李力合著，其中第1至6、15至36、44至51、61、62及67各章為楊泓執(zhí)筆；第7至14、37至43、52至60、63至66、68至77各章為李力執(zhí)筆。全書(shū)寫(xiě)成以后二人進(jìn)行通讀修改而定稿。所附名詞解釋由李力執(zhí)筆，圖片說(shuō)明由楊泓編寫(xiě)。

序言

公元622年，唐朝命司衣少卿宋遵貴以船載收繳的隋宮廷“圖書(shū)古跡”，溯黃河而上，運(yùn)回都城長(zhǎng)安。不料行至三門(mén)峽“底 - 砥柱”時(shí)因船遇險(xiǎn)，所載古籍書(shū)畫(huà)“多被漂沒(méi)，其所存者，十不一二” - 《隋書(shū)·經(jīng)籍志》。而在唐代，皇室所藏秘籍寶卷也屢遭劫難，安祿山之亂，“兩都復(fù)沒(méi)，干元舊籍，亡散殆盡?！币院箅m努力收集，稍有恢復(fù)，到黃巢攻入長(zhǎng)安，再遭兵火，終致“尺簡(jiǎn)無(wú)存” - 《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》。至于私家藏畫(huà)，更是常遭厄運(yùn)，如以寫(xiě)《歷代名畫(huà)記》著名于史的張彥遠(yuǎn)，出身世代名門(mén)，家藏書(shū)畫(huà)豐富，除部分珍品曾上獻(xiàn)皇室外，其余因張弘靖 - 彥遠(yuǎn)祖父出鎮(zhèn)幽州時(shí)遇朱克融之亂，盡皆失墜，后來(lái)只剩下二三軸而已。時(shí)張彥遠(yuǎn)僅八歲，以致他后來(lái)感嘆自己無(wú)緣得見(jiàn)祖上珍藏。

中國(guó)藝術(shù)的歷史悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，中國(guó)藝術(shù)品的存世卻極為不易，歷經(jīng)數(shù)千年的滄桑巨變，各類(lèi)藝術(shù)品能留存至今的為數(shù)甚微。以繪畫(huà)為例，原作于紙帛上的名家真跡，多經(jīng)不起歲月的銷(xiāo)蝕和戰(zhàn)亂的破壞，以致帛朽紙敗、丹青無(wú)跡；繪于宮殿寺觀(guān)的精美壁畫(huà)，也多隨著建筑物的損毀，化為歷史上的陳?ài)E，泯滅斷蹤。即便隋唐時(shí)期的畫(huà)作留存于世的，也已是寥若晨星，至于漢代及其以前的畫(huà)作，則更是幾成空白……于是長(zhǎng)久以來(lái)，人們只能主要依據(jù)古籍中有關(guān)的記錄，以及有幸流傳下來(lái)的少數(shù)作品，甚至只是原作的摹本，去探究中國(guó)古代藝術(shù)的歷史，自然難于描繪出華夏大地上遠(yuǎn)古之美發(fā)展的真實(shí)風(fēng)貌。

20世紀(jì)初年，敦煌藏經(jīng)洞、殷墟甲骨文、西北流沙墜簡(jiǎn)等文物的發(fā)現(xiàn)和出土，如同打開(kāi)了一扇新的窗口，全新的出土資料，極大地豐富了人們對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)。學(xué)者提出了“二重證據(jù)法”，將地上存留的資料和地下新出的資料做整合的研究，成為學(xué)界最推崇的研究路徑。不久，西方科學(xué)的田野考古學(xué)的方法進(jìn)入中國(guó)，考古學(xué)家20世紀(jì)30年代在河南安陽(yáng)的十余次發(fā)掘和巨大收獲，大大地震撼了世人。只是由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，才使得當(dāng)?shù)氐囊巴夤ぷ鞑坏貌蝗嫱Ｖ埂?/p>

“中國(guó)考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)，可惜現(xiàn)在還寂寥得很。”這是郭沫若為米海里司著《美術(shù)考古一世紀(jì)》中譯本寫(xiě)譯者前言時(shí)發(fā)出的感嘆，時(shí)為1946年12月16日。同時(shí)郭先生還指出：“中國(guó)應(yīng)該做的事情實(shí)在太多，就考古發(fā)掘方面，大地實(shí)在是等待得有點(diǎn)不耐煩的光景了。這樣的工作在政治上了軌道之后，是迫切需要人完成的，全世界都在盼望著。一部世界完整的美術(shù)史，甚至人類(lèi)文化發(fā)展全史，就缺少著中國(guó)人的努力，還不容易完成?！?/p>

從那時(shí)起直到今天，60年過(guò)去了，整整一個(gè)甲子。中國(guó)的考古學(xué)，中國(guó)大地上的考古發(fā)現(xiàn)，用天翻地復(fù)、換了人間這樣的詞句來(lái)形容，當(dāng)不為過(guò)。20世紀(jì)后半葉以來(lái)，我國(guó)的田野考古調(diào)查和發(fā)掘工作蓬勃發(fā)展，特別是近二三十年，幾乎每年都有令人驚喜的考古新發(fā)現(xiàn)面世，猶如開(kāi)啟了許多深埋地下的文物庫(kù)房。在田野發(fā)掘獲得的考古標(biāo)本中，有許多是與美術(shù)有關(guān)的，為我們重新審視中國(guó)古代藝術(shù)成就，提供了極其可貴的第一手資料。我們強(qiáng)調(diào)田野考古獲得的美術(shù)標(biāo)本，是因?yàn)樗鼈儧](méi)有脫離當(dāng)時(shí)的環(huán)境，不管是建筑遺址還是墓葬，也沒(méi)有破壞與其共存的其他標(biāo)本的內(nèi)在聯(lián)系。而這些信息是那些被花錢(qián)買(mǎi)去擺在主要是外國(guó)博物館中的物品 - 大多是因被盜掘而失去必要的科學(xué)信息無(wú)法相比的。

這些數(shù)量空前的史前藝術(shù)品，如新石器時(shí)代的彩陶、玉雕，商周時(shí)期的青銅器，漢唐時(shí)期有關(guān)繪畫(huà)、雕塑的文物等等，紛紛呈現(xiàn)于世人的面前。如此美麗而眾多的古代藝術(shù)珍品，使我們有可能據(jù)以改寫(xiě)中國(guó)藝術(shù)史，特別是唐宋以前的古代藝術(shù)史。

大量豐富的新獲得的文物考古資料，一時(shí)還難于被藝術(shù)史家，尤其是廣大中國(guó)古代藝術(shù)愛(ài)好者所熟悉，因此，必須有人從事開(kāi)路架橋的勞作，本書(shū)的編寫(xiě)，正是想達(dá)到這一目的。我們將美術(shù)考古的最新成果分類(lèi)整理，每類(lèi)文物又以其發(fā)展最成熟、最輝煌的時(shí)期為重點(diǎn)，如新石器時(shí)代的彩陶和玉雕，商周時(shí)期的青銅器，秦漢的墓葬俑群，魏晉南北朝的佛教雕塑以及漢唐以來(lái)的墓室壁畫(huà)，等等。力圖以全新的視角，重新勾畫(huà)中國(guó)藝術(shù)歷史的發(fā)展軌跡，與讀者一起，探尋和發(fā)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的真正美麗。

楊泓 李力

2007年6月12日