放蠱，相傳為我國(guó)一種古老的神秘巫術(shù)，指針對(duì)某一對(duì)象施下蠱，使施蠱對(duì)象遭遇不幸或心身受損，另外也有使施蠱對(duì)象逢兇化吉的。蠱，傳說(shuō)中的一種人工培養(yǎng)的毒蟲(chóng)（個(gè)別為植物蠱），作為蠱咒的一種載體或危害施蠱對(duì)象的手段和工具。有關(guān)蠱的傳說(shuō)和知識(shí)至今仍然帶有迷信色彩。

有關(guān)事件

長(zhǎng)安漢宮的巫蠱事件

漢武帝征和元年（西元前九二年），長(zhǎng)安漢宮接連發(fā)生震驚當(dāng)時(shí)的木偶巫蠱案件，這些事情是由一個(gè)名叫朱安世的京師大俠引起的，還牽連了朝中的宰相公孫賀父子，最后連武帝的太子──戾太子劉據(jù)也被冤誣死了。

第一件巫蠱案是公孫賀本人引起的。公孫賀當(dāng)時(shí)在朝做丞相，很得武帝信任，他的兒子公孫敬聲也在朝做太仆，父子二人權(quán)傾一時(shí)。

可惜公孫敬聲的私生活不檢點(diǎn)，私自挪用了軍費(fèi)一千九百多萬(wàn)錢(qián)，因而被關(guān)進(jìn)長(zhǎng)安詔獄。當(dāng)時(shí)另有一件要案的主犯朱安世在逃，武帝下令必須逮捕到案。公孫賀愛(ài)子情殷，向武帝保證由他將朱安世逮捕到案，但要求釋放他的兒子公孫敬聲。他的要求得到了武帝的許可。朱安世歸案后，反向漢武帝陳訴公孫敬聲和武帝的女兒陽(yáng)石公主通奸，以及公孫敬聲在廟里詛咒武帝早死，并在武帝經(jīng)常經(jīng)過(guò)的馳道上埋木偶為巫蠱，以促武帝早死的事。這些事情都是莫須有的，當(dāng)時(shí)正值武帝晚年，每天都在憂懼死亡，他信以為真，將丞相公孫賀父子和陽(yáng)石公主都?xì)⒘恕?/p>

第二件巫蠱案，是由武帝的一個(gè)近臣江充引起的。江充在朝擔(dān)任治安和警衛(wèi)安全工作，很得武帝信任。他在宮里處理警衛(wèi)事件，連戾太子也不放在眼里，因而得罪了太子，江充并不是沒(méi)有私心的人，他顧慮太子一旦登上皇帝寶座不會(huì)放過(guò)他，恰巧宮中發(fā)生了公孫賀父子為蠱加害武帝的事件，江充就假借這個(gè)機(jī)?瑩?f宮中蠱氣很重，影響武帝生命安全，武帝信以為真，把這件事情交給江充處理，江充果然在戾太子宮中的地道里掘出一對(duì)木偶巫蠱，誣控太子加害武帝，促武帝早點(diǎn)死去。太子為了自保，將江充殺死后出走，宮中的人就說(shuō)太子想造反，殺死江充后他逃。后來(lái)太子也被迫自殺。

古代社會(huì)放蠱的事是有的，但以上兩件事卻是假造出來(lái)的。以漢朝發(fā)生的這兩起巫蠱案來(lái)看，可知蠱毒害人在中國(guó)社會(huì)由來(lái)已久。

隋宮的蠱亂

隋朝宮廷也發(fā)生過(guò)一次無(wú)形的蠱亂。

隋代大將軍獨(dú)孤迤的家里，有一個(gè)名叫徐阿尼的丫頭，有拜貓鬼的習(xí)慣，每天深夜子時(shí)，她偷偷的起床，備供品焚香向貓鬼祭拜，（子屬鼠，子時(shí)拜貓，暗示以鼠祭貓），她越拜越靈，貓鬼常把別家的財(cái)物搬給她。獨(dú)孤迤還沒(méi)有做官的時(shí)候，在家閑居，有飲酒的嗜好，他的妻子不肯給錢(qián)買(mǎi)酒，獨(dú)孤迤只得向徐阿尼討酒。阿尼回答說(shuō)：“沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)酒。”獨(dú)孤迤說(shuō)：“你為什么不叫貓鬼到越公家取錢(qián)買(mǎi)酒？”阿尼只得暗中祈禱，不到一個(gè)時(shí)辰，買(mǎi)酒的錢(qián)就送到了，獨(dú)孤迤就這樣貪而無(wú)厭的不斷叫阿尼向貓鬼取錢(qián)買(mǎi)酒。

獨(dú)孤迤因內(nèi)戚關(guān)系做官以后，有一天他在花園里向徐阿尼說(shuō)：“你叫貓鬼向獨(dú)孤皇后（獨(dú)孤迤同父異母的姊姊）說(shuō)：我家沒(méi)有錢(qián)，請(qǐng)皇后常常賜錢(qián)給我?！卑⒛峋驼账脑捪蜇埞砥矶\，貓鬼果然走到隋宮，向獨(dú)孤皇后取物。

徐阿尼有一次在宮中一間空房里，安排一只桌子，桌上置放香粥一盆，湯匙一只，用湯匙敲響了粥盆說(shuō)：“貓小姐，你快來(lái)吃粥。但是你不能住在宮里?！彼幻孢殿^祈禱，口里念念有詞，沒(méi)有多久，她的面色鐵青，四肢像是有鬼在牽她，并說(shuō)：“貓鬼到了?！边@件事被人向隋文帝（西元五八九──六○四年）參了一本；文帝說(shuō)：這是一種妖怪，下令把徐阿尼趕走，不久獨(dú)孤迤被處死刑，他的弟弟向文帝哀求，才免官為庶人，貓鬼也消失了（見(jiàn)隋書(shū)獨(dú)孤迤傳）。

宋代管制放蠱的人

民間放蠱害人的事，也常在刑事案件中傳到朝廷。宋仁宗慶歷八年（西元一○四八年），仁宗一天翻看福建路（省）奏報(bào)朝廷的刑案，發(fā)現(xiàn)民間常有人放蠱害人，仁宗非常難過(guò)。又一次在刑事案件中。敘明福州有一個(gè)叫林士元的醫(yī)生用中藥治療蠱毒，很有效果，仁宗告知近官：可將林士元的治蠱藥方交給宮中的太醫(yī)審查，連同太醫(yī)們搜集的治蠱秘方，匯為一編，印成專(zhuān)書(shū)，頒發(fā)各路，轉(zhuǎn)發(fā)各地民間使用（見(jiàn)續(xù)資治通鑒卷四十九）。

宋朝對(duì)于民間有過(guò)放蠱和養(yǎng)蠱前科的人，管理非常嚴(yán)格。太祖干德二年（西元九六四年）下令將永州（湖南省零陵縣）養(yǎng)蠱的人三百二十六家移往當(dāng)?shù)氐母F鄉(xiāng)僻壤，不準(zhǔn)他們進(jìn)城（同上書(shū)，卷四）?！鞒l(fā)生的放蠱事件蠱除了種類(lèi)不同外，還有一定的期限。中蠱的人在一定的期限里，蠱毒就會(huì)發(fā)作，發(fā)作以后，有解藥可以解除，如果超過(guò)一定的期限就無(wú)藥可救。

明英宗正統(tǒng)（西元一四三六──一四四九年）間，江蘇省吳江縣的商人周禮從小在外經(jīng)商，有一年到廣西省思恩府，無(wú)意中遇見(jiàn)了一位中年陳姓寡婦，經(jīng)媒人說(shuō)合后，周禮答應(yīng)入贅陳家為贅?lè)颍源怂驮诋?dāng)?shù)芈淞思?，不久生下一個(gè)兒子，光陰荏苒，一晃就是二十多年，他的兒子也有十六歲了。

人到中年以后，想起年輕時(shí)候的事，也會(huì)有落葉歸根的念頭，他的妻子勸止不住，只好由他去，并叫兒子跟他父親一同回吳江老家瞧瞧，陳氏放了一個(gè)蠱給周禮，暗中告知兒子說(shuō)：“你爸爸肯回來(lái)，就為他解蠱。”周禮父子回到吳江故鄉(xiāng)，不到一年，周禮的蠱發(fā)作，每天要喝飲水一桶，肚子漲得像水桶大，他的兒子向老爸說(shuō)：“爸！我們還是回廣西吧！”“我也想念你的母親，但是生了這個(gè)怪病，走不動(dòng)啊！”“爸，你這個(gè)病我會(huì)治?！薄澳阌植皇轻t(yī)生，你怎么會(huì)治病？”他的兒子照著他母親教他的方法，將他老爸的蠱病治好，周禮的肚子里吐了一條活的鯽魚(yú)，這條鯽魚(yú)就是他妻子放給他的蠱。

清朝發(fā)生的蠱案

江西省興國(guó)縣在清道光年間（西元一八二一年──一八五○年）發(fā)生過(guò)一件訴蠱的刑案。

一戶新遷入境的客家人──趙如瞻，被村民曾起周等五人控訴放蠱害人，這件案子的經(jīng)過(guò)是這樣的：趙如瞻從福建長(zhǎng)汀遷到江西興國(guó)縣，就獨(dú)資開(kāi)一家油店，雇工人曾起周等五人榨油，除發(fā)給工資外，并供給他們午餐。曾起周等五人到工第一天中午用餐后，就覺(jué)得肚子很痛，立刻回家請(qǐng)了一個(gè)醫(yī)生治療。

醫(yī)生以為他們生的是普通的腹痛，開(kāi)方服藥，肚子依然痛得死去活來(lái)，身體也一天一天的消瘦下來(lái)。另有三位過(guò)路人經(jīng)過(guò)趙家店門(mén)，向他家店伙買(mǎi)桃子吃，他們?nèi)顺韵潞蠖亲右餐雌饋?lái)了。曾起周和趙家店里的傭工吳老六有金錢(qián)往來(lái)，吳老六一天到曾家向他討回借的錢(qián)，曾起周向吳老六說(shuō)：“你把我的病治好，我就把借你的錢(qián)還給你，如果我的病治不好，甚至死了，你的錢(qián)就沒(méi)人還了?！薄澳愕牟≈挥袟罾狭鶗?huì)醫(yī)。楊老六是老板（指趙如瞻）從長(zhǎng)汀帶來(lái)的，他有一種解藥可治好你的病?！?/p>

吳老六為了討回借款，因而向曾起周說(shuō)出了秘密，曾就拜托吳老六轉(zhuǎn)請(qǐng)楊老六給藥治病，并給他一筆錢(qián)，楊老六只得偷偷的將解藥交給吳老六，曾起周五人服了解藥，沒(méi)有好久就將趙家下的蠱毒從大便里解出來(lái)，解下的蠱長(zhǎng)有半寸，白色，蠱的口像針一樣，顏色是青的。曾起周的病稍有轉(zhuǎn)機(jī)就迫不及待的向興國(guó)縣正堂控告趙如瞻放蠱害人，這件事情才公開(kāi)出來(lái)。

當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生陳錫卿并將曾起周等八人的蠱毒治好，他們八人肚里的蠱并從大便解出。這件放蠱的案子真相大白以后，吳老六、楊老六二人并說(shuō)出趙如贍養(yǎng)的蠱，共有瓜蠱、蛇蠱和蟲(chóng)蠱等三種。瓜蠱就是瓜蟲(chóng)，形狀像瓜，大小如一枚棗子。蛇蠱的形狀像蛇。蟲(chóng)蠱比蛇小，數(shù)量很多。曾起周等八人中的蠱毒是趙家養(yǎng)的蟲(chóng)蠱，是從水草里采來(lái)的一種草“雞脊柴”造成的。興國(guó)縣醫(yī)生陳錫卿年輕時(shí)在福建長(zhǎng)汀縣中過(guò)蠱毒，是一個(gè)和尚為他治好的。陳錫卿將他本人用過(guò)的丹方治療其他患蠱的人。曾起周等八人的蠱毒也是用這個(gè)丹方治好的。

丹方的內(nèi)容是：將白頭翁、獨(dú)腳蓮、透骨硝三味用水酒和雞煮。再把巴豆搗碎，以酒蒸熟制成藥丸。服前一種藥后，會(huì)腹痛如絞的暈過(guò)去，然后服用第二種藥丸，蠱就被殺死在腹中而解了出來(lái)。

舊律對(duì)蠱毒的處罰

漢代的法律對(duì)于巫蠱的查禁，規(guī)定非常嚴(yán)格，如：一、放蠱人及教令者，棄市。──見(jiàn)周禮秋官的庶氏注：鄭司農(nóng)引律。二、坐妻為巫蠱，族。──見(jiàn)漢書(shū)公孫敖傳。三、后坐巫蠱，族。──見(jiàn)漢書(shū)趙破奴傳。

后魏也有巫蠱律。古弼傳：“有怨謗之言，其家人告巫蠱，俱伏法”（后魏書(shū)）。隋書(shū)規(guī)定“厭蠱”為“不通”，隋書(shū)鄭議傳：“其婢奏鄭議厭蠱左道，與母別居，為司所劾，由是除名?！?/p>

隋書(shū)獨(dú)孤皇后傳：“獨(dú)孤皇后異母弟獨(dú)孤迤，以貓鬼巫蠱咒詛于后，坐當(dāng)死?！彼鍩蹠r(shí)，“有人密告衛(wèi)昭王楊集咒詛，憲司希旨成其獄，奏楊集惡道，坐當(dāng)死，天子下公卿議其事，楊素等曰：楊集密懷左道，厭蠱君親，公然咒詛，請(qǐng)論為律。”（衛(wèi)昭王楊爽傳）煬帝念他是至親，把他免為庶人。

唐律盜律有“造畜蠱毒”的條文：一、“造畜蠱毒（謂造合成蠱，堪以害人者）及教令者，絞?！甭墒枵f(shuō)：蠱有很多種，是左道旁門(mén)的事，無(wú)法盡知其中的詳情。有的蠱是集結(jié)很多的蟲(chóng)，放在一個(gè)器具里面，聽(tīng)由它們自相殘食，把許多蟲(chóng)吃完以后，剩下的一個(gè)是蛇就是蛇蠱，是蟲(chóng)就是蟲(chóng)蠱。律文的造畜，是自造和傳畜的意思，都是毒害別人，也就是自造蠱毒，或是傳畜貓鬼，或教唆他人害人。

二、“造蠱者雖會(huì)赦，并同居家口，及教令人亦流三千里。即以蠱毒同居者，被毒之人父母妻妾子孫，不知造蠱情者，不坐?！甭墒枵f(shuō)：有人問(wèn)：被毒的人的父母不知情的，可否放免？假設(shè)一例，有一家親兄弟二人，大房造蠱害二房，二兄弟同屬一個(gè)父母，不知他父母能否免罪？答復(fù)是：雖是兄弟相毒，仍然是律文的“被毒之人父母妻妾子孫，不知造蠱情者，不坐?！彼愿改覆恢槭恰昂显钡摹?/p>

明律、清律也有限制蠱毒殺人的律文：一、“置造、藏畜蠱毒，堪以殺人及教令造畜者，斬?！倍?、“造畜者，不問(wèn)已未殺人，財(cái)產(chǎn)入官，及同居家口，雖不知情，并流二千里安置?！比?、“若以蠱毒，毒同居人，其被毒之人父母、妻妾、子孫，不知造蠱者，不在流遠(yuǎn)之限?！?/p>

蠱毒種類(lèi)

蠱之種類(lèi)有十一種：蛇蠱、金蠶蠱、蔑片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。過(guò)去，有些人專(zhuān)以制蠱來(lái)謀財(cái)害命。制蠱法：多于端午日制之，乘其陽(yáng)氣極盛時(shí)以制藥，是以致人于病、死。又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來(lái)制，一觸便可殺生。其余有些特殊的，分說(shuō)如下：

癲蠱

把蛇埋土中，取菌以害人。

疳蠱

又謂之“放疳”、“放蜂”。據(jù)說(shuō)，兩粵的人，多善為此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭發(fā)等研末為粉，置于房?jī)?nèi)或箱內(nèi)所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒藥了。

泥鰍蠱

用竹葉和蠱藥放水中浸之，即變有毒的泥鰍。

石頭蠱

用隨便的石頭，施以蠱藥而成的。

蔑片蠱

將竹片施以蠱藥后便成。

金蠶蠱

據(jù)說(shuō)這種蠱不畏火槍?zhuān)铍y除滅；而且金蠶蠱還能以金銀等物嫁之別人。