魯智深是施耐庵所著《水滸傳》中的人物，生活在北宋年間，在梁山泊一百單八將中排第十三位。原名魯達(dá)，當(dāng)過提轄，又稱魯提轄智深。因?yàn)橐娻嵧榔畚杲鸫渖徃概蛩懒随?zhèn)關(guān)西，出家當(dāng)和尚時(shí)法名智深，綽號(hào)花和尚魯智深。

人物介紹

魯智深，梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯智深原名魯達(dá)，是經(jīng)略的提轄，因?yàn)橐娻嵧榔畚杲鸫渖徃概?，三拳打死了?zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，改名魯智深。

魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂。

人物評(píng)價(jià)

說魯智深是大慈大悲的菩薩，仿佛是句戲言，因?yàn)檫@和尚除了“邪淫”之外，佛門戒律一概不守。你看他在五臺(tái)山，又喝酒，又吃肉，不講衛(wèi)生，隨地大小便，一點(diǎn)文明禮貌都沒有，喝醉了酒，誰不小心惹惱了他，他還要揍你；下了五臺(tái)山，則更是又殺人又放火，哪象個(gè)出家人。但是，為什么大家都喜歡這個(gè)不守戒律的花和尚呢。

關(guān)鍵還在于他的急公好義，他沒有殺過無辜的人，打死鄭屠是他下手重了，并非真要?dú)⑺?，他也沒有什么流氓習(xí)氣，五臺(tái)山下的酒店不肯賣酒肉給他，他也沒鬧過事。他在五臺(tái)山喝酒打人，也并不全是他的錯(cuò)。他只有一次喝酒以后，發(fā)酒瘋把半山腰的亭子給弄折了柱子，他打那些和尚，都是正當(dāng)防衛(wèi)——也就是說他是后動(dòng)手的，如果那些和尚們在他酒醉時(shí)，不去理他、打他，估計(jì)也不會(huì)挨揍，這一點(diǎn)只有他師父最清楚，其他那些和尚還真是蠢禿。

對(duì)于真正明佛法的人來說，參修佛法的關(guān)鍵在于行愿，象地藏王菩薩一樣發(fā)下大愿，而后不斷地朝這個(gè)目標(biāo)努力，地藏王菩薩的誓愿是：“眾生渡盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛！”這才是佛家真本色。守戒律自然有必要，但是他不是教條，所以說，魯智深盡管喝酒吃肉，不避葷腥，是個(gè)不折不扣的破戒和尚，可是，他比那些只知道機(jī)械地死守戒律，對(duì)世事心如止水，冷漠如鐵的和尚們不知要高出多少倍。佛法是出世法，但時(shí)時(shí)不離世間法，它以出世之心，行入世之事。對(duì)于魯智深來講，酒是要喝的，不平事更要管；肉也是要吃的，但不平事比肉更重要。

所以，他才會(huì)打死鄭屠，逃亡他鄉(xiāng)，顛沛流離而無怨；才會(huì)風(fēng)雨兩千里送林沖方才心安；也才會(huì)為殺作惡多端的貪官，身陷囹圄而無畏！對(duì)于金家父女來講，對(duì)于劉太公父女來講，對(duì)于林沖來講，對(duì)于青州城的黎民百姓來講，魯智深豈非救苦救難的觀世音菩薩？無怪乎，李卓吾要譽(yù)之為“佛”、“大丈夫”、“真男子”、“勇人”、“仁人”、“圣人”，卓吾先生此譽(yù)也許并不過分。金圣嘆則說得更加有情感，他說：“寫魯達(dá)為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力?！?/p>