哀而不傷（讀音：āiérbùshāng）為偏正式中性成語(yǔ)，作主語(yǔ)，分句。出自《論語(yǔ)?八佾》。意為悲哀而不過(guò)分。多形容詩(shī)歌、音樂(lè)等具有中和之美。也比喻處事適中，沒(méi)有過(guò)分與不及之處。近義詞：哀感頑艷、怨而不怒、恰如其分。反義詞：悲不自勝、哀毀骨立、哀痛欲絕、亡國(guó)之音。

成語(yǔ)解釋

?【詞目】哀而不傷

【讀音】āi ér bù shāng

解釋:哀:悲哀;傷:傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節(jié)制;另形容詩(shī)歌、音樂(lè)優(yōu)美雅致，感情適度。比喻做事沒(méi)有過(guò)頭也無(wú)不及。

不能望文生義，理解為悲哀而不傷心。

- 注:但是新華成語(yǔ)詞典2002版給出了第三種解釋，還形容裝出悲哀的樣子，但并不真正傷心。 例如:《二刻拍案驚奇》卷二十一:" 王爵與王惠哭做一團(tuán)，四個(gè)婦人也陪出了哀而不傷的眼淚。

成語(yǔ)典故

【語(yǔ)出】《論語(yǔ)·八佾》：“《關(guān)雎》；樂(lè)而不淫；哀而不傷。

出處：《論語(yǔ)·八佾》：“子曰：‘《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷。’”

孔子對(duì)《關(guān)雎》的評(píng)價(jià)，實(shí)質(zhì)上表達(dá)的是他對(duì)情感控制的看法，也就是凡事講求適度的“中和之美”，再進(jìn)一步深究，就是《中庸》里面所說(shuō)的：“中庸其至矣乎！”

以中庸之道來(lái)評(píng)價(jià)美與藝術(shù)，處理情感與理性的關(guān)系。

值得注意的是，這種評(píng)價(jià)和處理不同于后世的“道學(xué)先生”一味否定情感，而是肯定了“樂(lè)”與“哀”的合法地位，只不過(guò)要求“樂(lè)”與“哀”都不過(guò)分，都有所節(jié)制罷了。

這當(dāng)然是一種古典的審美觀，也是具有古典情趣和修養(yǎng)的人才能做到的。對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，崇尚歇斯底里的先鋒藝術(shù)，尋找強(qiáng)烈刺激，追求“過(guò)把癮就死”的生活，哪里還有什么“樂(lè)而不淫，哀而不傷”的涵養(yǎng)呢？

這就是時(shí)代的差異吧。

《何晏集解》：孔曰：“‘哀不至傷，言其和也?！?/p>

《朱熹集注》：“傷者，哀之過(guò)而害于和者也?！?/p>

明·陶宗儀《輟耕錄·綠窗遺稿》：“先生之詩(shī)，哀而不傷，舉得性情之正，是可傳也已?！?/p>

詞語(yǔ)辨析

示例

明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》第二十一卷:“王爵與王惠哭作了一團(tuán),四個(gè)婦人也陪出了哀而不傷的眼淚.”

老舍《四世同堂》四十三：“她喜歡打扮，愿意有朋友，可是這都不過(guò)是一些小小的、哀而不傷的、青春的游戲?！?/p>

【正音】而，不能讀作“ěr”。

【辨形】哀，不能寫作“衷”或“衰”；傷，不能寫作“份”。

【辨析】“哀而不傷”著重于適中，而“哀感頑艷”著重于兩方面都好，不能搞混。

造句

她喜歡打扮，愿意有朋友，可是這都不過(guò)是一些小小的、～的、青春的游戲。（老舍《四世同堂》四十三）我看了小明的文章后，對(duì)他說(shuō)：“你的文章具有中和之美，哀而不傷！”

哀而不傷是一種鏡界，大于痛苦中掙扎，大于快樂(lè)中被蒙蔽。

他的演講悲中有憤，哀而不傷。

【辨形】哀；不能寫作“衷”或“衰”；傷；不能寫作“份”。

【簡(jiǎn)拼】aebs

【色彩】中性

【結(jié)構(gòu)】偏正式，復(fù)句式

【類別】情感類

【用法】作主語(yǔ)，分句；比喻做事適中，沒(méi)有過(guò)度或不及的地方。

【英譯】mourfulbutnotdistressing；deeply felt but not sentimental ；in moderation ；temperate

【近義詞】哀感頑艷、怨而不怒、恰如其分

【反義詞】悲不自勝，哀毀骨立

、哀痛欲絕、亡國(guó)之音

【英語(yǔ)】be sentimental but not mawkish

mourful but not distressing

mournful but not distressing; temperate

in moderation; within the limits

deeply felt but not sentimental