吃元宵是一個傳統(tǒng)習(xí)俗，一半多在元宵節(jié)吃，也有再別適當(dāng)點心吃，一半有多種餡料，其中豆沙餡的最為多，元宵除了一般的，還有酒釀小圓子等種類。意喻團(tuán)團(tuán)圓圓、平平安安。

簡介

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。

這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽?、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。

歷史傳說

傳說一

關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成，說法頗多，但一般變?yōu)樵跐h代就初具雛形。史載漢武帝的時候，漢室要祭祀一位叫“太一”的神明。據(jù)稱“太一”是當(dāng)時相當(dāng)顯赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節(jié)有關(guān)。?

相傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過劫難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準(zhǔn)奏，“

元宵

”姑娘終于見到家人。此后，便形成了元宵節(jié)。

傳說二

關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的來歷，民間還有種有趣的傳說。我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗，民間相傳：元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經(jīng)過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復(fù)興之兆"。從此，元宵節(jié)吃元宵便成了一種傳統(tǒng)。

傳承與發(fā)展

“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵?！边@首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)慣，并且當(dāng)時已有以出售湯圓著稱的字號。?

正月十五元宵節(jié)將至。元宵也稱燈節(jié)。在中國，唐朝遺留下來燈節(jié)觀燈的習(xí)慣一直在民間流傳著。另外，元宵節(jié)吃湯圓的風(fēng)俗也一直保留到現(xiàn)在，因為在上元節(jié)的晚上——元宵吃湯圓，人們也就習(xí)慣地把湯圓叫做“元宵”。

元宵佳節(jié)，北京的飲食、糕點鋪，甚至連馬路兩邊都設(shè)攤兜售湯圓，家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓，人們是多么留戀我們祖先遺留下來的風(fēng)俗呀！

湯圓又叫湯團(tuán)、粉果，因為熟了浮在水上，古代又叫它浮圓子。人們在元宵節(jié)吃湯圓，實際上是思念親人、渴望團(tuán)圓的意思。宋代周必大寫《元宵煮浮圓子詩》是我國最早描繪湯圓的詩：

“今夕知何夕？團(tuán)圓事事同。

湯官尋舊味，灶婢詫新功。

星燦烏云裹，珠浮濁水中。

歲時編雜詠，附此說家風(fēng)?！?/p>

周必大是南宋孝宗時大臣，平時整肅軍政，勵精圖治。這首短詩里已經(jīng)流露出他舉碗盼望全國人民團(tuán)聚的思念，連灶下生火的丫頭都為大家煮食湯圓時浸沉在思念故鄉(xiāng)那種深沉的情緒里感到詫異呢！吃湯圓，憶親人，這個習(xí)慣就一直傳到現(xiàn)在。

元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸?！?/p>

元宵節(jié)活動

“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。?

民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。

一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。

隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。

元宵和春節(jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

傳統(tǒng)相聲《吃元宵》

馬三立、張慶森《吃元宵》相聲臺詞

馬：你說這唱這樣的曲兒、這樣的戲，它為什么叫藝術(shù)呢？

張：為什么呢？

馬：不是演員往這兒這么一站就把這些個詞兒全都背下來就算行了么，不是，一定啊要拿這個聲音、動作來唱出來這個劇中人，表現(xiàn)出來人物內(nèi)心的感情，拿這個聲音、動作來表現(xiàn)出來這個感情。

張：得有韻調(diào)么。

馬：這個演戲呢，它是拿這個動作、身段、表情、指相來表達(dá)人物的內(nèi)心感情，臺上臺下打成一片啦，都那么聚精會神、都那么聽，好象啊就像一個真事兒似的，如同一碼真事兒似的你在下邊這么聽，可能啊聽出這個喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，“戲臺底下掉眼淚——替古人擔(dān)憂”，它為什么能讓臺下的人掉淚呢，就是因為演員的表情好，仿真了，把它做成一個真事兒了，讓觀眾就忘了他是在演戲，好象真事兒一樣了；那么演這個曲藝呢，更是這樣了，曲藝帶身段的很少，當(dāng)然將來也可能要發(fā)展到帶身段，如今還正在研究，那么就說這個唱詞兒吧，要把人家這個精神、眼神、耳音都要領(lǐng)到舞臺上來，看他一個人演唱這段，這段的唱詞兒，吐字要真——腔兒要準(zhǔn)、板兒要穩(wěn)、字兒要真，那這段您要是沒聽明白，您呀就覺得這個戲呀?jīng)]有嗎意思，那作家這個本子寫得再好如果演員演的不好，沒讓人聽明白了，那也是等于零?？偟米屓寺牭们宄瞬艜X得這段啊有意思。你比如說剛才唱的這個寶玉…寶玉呀…大概是探病吧…

張：大概是探??？就是探病。

馬：寶玉探病，這是《西游記》上這么一段…

張：哎——怎么是《西游記》??？

馬：是…什么游記來著…《紅游記》…

張：《紅樓夢》。

馬：嗨，我知道是《紅樓夢》，這我懂——逗你玩！

張：逗我玩兒？

馬：《紅樓夢》，寶玉、黛玉，他們倆人的這個愛情要把它唱出來，這個劇情；可是這個《杜十娘怒沉百寶箱》呢，那個李甲又太不重情意了，我每次看這個戲我都難過。

張：哦，你愛看這個戲。

馬：這個書我也看過，《杜十娘怒沉百寶箱》是這個《今古奇觀》上這么一段，我每次看我都難過，我聽了這一段吶我難過，我心疼??！

張：噢，你心疼那位杜十娘？

馬：我心疼杜十娘干嗎？我心疼那東西，我心疼那百寶箱，那百寶箱扔到江里，我難受，那多少東西，全扔啦？珍珠、瑪瑙、翡翠、鉆石、碧璽、貓眼…我心疼，別說給我，我看看就行啊，光聽說過瑪瑙，什么叫瑪瑙？碧璽、哪個是碧璽？我沒見過，金條我倒知道，這么長、這么寬的那個，金條咱見過…

張：哦，你們家有金條？

馬：我們家沒有金條，那是衣冠道展覽會的時候我見過，那兒擺著呢，頭回看金條就是那兒看的，一連我去了好幾趟，別的什么都不看，就為看這金條，摸摸？沒摸過，掂量掂量多大分量？沒掂量過，它在玻璃盒子里鎖著呢。

張：展覽么哪能隨便動??？

馬：金條咱見過。大個珍珠、貓眼…貓眼什么知道嗎？

張：也是大個珠子。

馬：對啦，這是我后來跟人打聽的，貓眼——大個珠子。我以前我不懂我犯財迷，我一聽說貓眼值錢，我以為貓的眼睛呢，我一想貓的眼睛值錢？好嘞，回家逮貓，摳眼，卜、卜，摳完了上金店賣去，不值錢，回家養(yǎng)活一大瞎貓…

張：嗨——！哎喲哎喲哎喲！

馬：瞎貓那兒專等死耗子了?？茨秦埞挚蓱z的。

張：嗨——！噢這都你們家的事？財迷呀！

馬：百寶箱里一切寶貝都扔到江里了，她自己，也跳江一死。不多、不多，該！

張：??？死了多可憐??？

馬：咱不心疼她，不怨李甲，怨誰呀？——杜十娘。

張：這怎么話說的呢？

馬：杜十娘應(yīng)該好好想一想，這是婚姻大事啊，你和他成為夫妻了，那李甲他是什么思想、他對你是怎樣一個態(tài)度，他會怎么樣地對待你？他能不能把你帶回他們家去？如果帶回家去他的父母老親能準(zhǔn)許你們一起生活嗎？如果他們父母老親不要你們了，你們到外面成立一個小家庭，他有什么樣的學(xué)問、他有什么樣的技術(shù)、他有什么能耐養(yǎng)活你，來維持你們的生活？這些前因后果全想好了，再跟他走，什么都沒想好呢，上來就跟他走？倒霉么。一丁丁點兒活動心眼都沒有，就沖她這名字她就一丁點兒活動心眼都沒有——杜十（肚實）娘，很好看的一位美貌的娘子肚子里頭是實軸的，所以叫杜十娘，肚子里頭是實軸的，再趕上這位李甲（里假）——他那里頭都是假的。

張：嘿——？！

馬：一個實軸的一個都是假的湊一塊那能不倒霉？走半道上再碰上這孫富——那孫子富裕倆錢兒…

張：?。窟@名字是這么講嗎？嗨——！你這兒給編了個段子??！是這么回事嗎？

馬：學(xué)問嘛。

張：哦，這叫學(xué)問吶？

馬：我說的對么？

張：我看是不對。

馬：我知道，故意要這么說——逗你玩兒。

張：沒事你老逗我玩兒干嗎？

馬：我像個有學(xué)問的人嗎？我像個…大文人嗎？要是走在街上不認(rèn)識的人一看，不以為這是在電臺說相聲的馬三立，都以為是哎——哪個大文人…

張：大文人吶，我看你像個大蚊子。

馬：怎么說話吶？拿我打岔？

張：有這模樣的文人嗎？

馬：像個讀書人嗎？

張：看不出來。

馬：我是不露??！我念書可有年頭啦！

張：哦，念過多少年？

馬：十三年。

張：哦，那可以呀！

馬：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《大學(xué)》、《禮記》、《左傳》、《春秋》、《上論語》、《下論語》、《上孟子》、《下孟子》、《史記》、《中庸》、《詩經(jīng)》、《古文》這些個書我全都…

張：念了？

馬：丟了。

張：丟啦？！哦買完全丟啦？

馬：念完了丟的，念完沒保存好全丟了，可全都背下來了。

張：那就行啊。

馬：見過我寫的字嗎？怎么樣？

張：不錯呀！

馬：完了、完了，別捧，別捧，說實在的怎么樣？

張：我認(rèn)為是不錯呀。

馬：來了、來了，你別捧說實在的怎么樣？

張：不錯。

馬：說那干嗎？…

張：你嘀咕什么呀？嘀咕這不嚇一跳嘛！就說您寫字寫得好也不至于嘀咕呀！

馬：就說我那個字啊，寫的不好，寫的俗啊。就這樣你知道么，念了這么多的書，一天闊事沒做上，我難過，我…我難嗖（受）啊…

張：什么叫難嗖??？

馬：這樣不是上口嗎。

張：上口干嗎呀，這又不是唱戲呢。哦，就是沒做闊事，就是沒發(fā)財呀？

馬：哎——？這話不對，什么叫老沒發(fā)財呀？你損我？

張：那不您說嗎——可惜呀我沒做闊事？那不是要發(fā)財嗎？

馬：哎——？哎——？我說我要發(fā)財了嗎？發(fā)財算闊嗎？錢多不算闊，做闊事不是要發(fā)財！我們要做闊事不是為了多賺錢，我們要在社會上多做一些個有益于社會的事，我們怎么樣作到為人民服務(wù)？我們怎樣作到啟發(fā)人民政治覺悟、鼓勵人民勞動熱情？我們這個方面的學(xué)習(xí)我們沒作到，真是慚愧，慚愧無地而已矣。

張：而已矣？

馬：學(xué)問嗎。

張：這叫什么學(xué)問啊？來一句而已矣這就叫學(xué)問吶？

馬：沒關(guān)系，等機會——云中不能常埋月、明珠總有出土?xí)r，呂蒙正無食趕過齋？沿街那個討飯崔文瑞，提筆那賣詩高秀才，就說那六國蘇季子，朱買臣無食打過柴，孔夫子絕糧困陳蔡，那個姜太公、八十二歲運才來，早知道念書這么難，不如那個在家種莊田，種莊田那個累不好，所以學(xué)會數(shù)來寶。

張：數(shù)來寶啊！

馬：不是，我想起我們學(xué)校的校歌來了！

張：嗨！這是什么學(xué)校??？校歌數(shù)來寶？

馬：我想起幾位古人來了，那些古圣先賢們怎么樣？不也有不遇機會的時候么？

張：這倒對。

馬：圣人？你知道圣人不知道？你念過書嗎？

張：念過呀。

馬：念過一天書也要拜圣人吧？

張：沒念過書也知道圣人吶。

馬：著?。√煜挛墓僦?、每代帝王師，南七北六十三省總鏢頭、甩頭一子震乾坤，一口魚鱗紫金刀、縱橫于天下，揚子江心倒滏八百里！他老人家怎么樣？

張：哎喲、您先等會兒吧，您…您慢點兒說吧，這是圣人吶？南七北六十三??？那不盛英嗎？那是圣人嗎？那是盛英！

馬：盛英不就是圣人嗎？

張：那哪對呀！盛英是盛英、圣人是圣人，這兩碼事。

馬：圣人跟盛英不是一碼事？

張：不是??！

馬：圣人跟盛英不是一嗎事？

張：這倆人?。?/p>

馬：……喲嗬？你說我這不耽誤事嗎！沒來由的現(xiàn)這個眼，我們校長告訴我的盛英就是圣人……

張：那哪對呀？

馬：他告訴我嘛，他說圣人那會兒保鏢…

張：圣人還保鏢？圣人不是文人嗎？

馬：我知道，我故意要這么說——逗你玩兒！

張：嗨——！

馬：圣人姓孔，姓孔名丘字仲尼，他是封建社會的圣人，他是為封建地主階級服務(wù)的，孔圣人多少年了知道嗎？

張：哎喲，那我可不知道。

馬：兩千五百零六年，圣人生于公元前五百五十一年，孔仲尼生在周朝，周靈王二十一年，孔子死于周靖王四十一年，圣人壽享七十三歲，有這么句話么——“七十三、八十四，閻王不叫自己去”，這是怎么回事呢？

張：這不是檻兒嗎？

馬：不是檻兒，這就是大家明顯為了紀(jì)念孔、孟二人——孔夫子，七十三歲死的，孟夫子，八十四歲死的，留下這么兩句話就為紀(jì)念孔、孟二位，“七十三、八十四，閻王不叫自己去”，不是檻兒，不是檻兒，不是說任何人，你活到七十三歲就得死，到八十四歲活不了？不是這么回事，甭害怕，好好活著您的。

張：你提醒人這個干嗎呀！

馬：我怕人害怕。為什么孔圣人當(dāng)初周游六國…

張：不對呀，周游列國。

馬：什么國，你說真了？

張：列國。

馬：你這玩意兒你學(xué)的不地道么，列國？哪列國？齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦？哪列國？

張：哪列國我就不知道了。

馬：不對，是周游六國，圣人上外國去…

張：??？圣人上外國？圣人會說外國話嗎？

馬：哎——太會啦，大會！

張：大會？

馬：會的厲害，圣人給外國人講社會常識，外國人都特佩服孔仲尼。

張：講什么社會常識？

馬：圣人一說——HELLO，缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最淺的是碟子最深的那是缸——！外國人一想對呀，可來了高人了，給他跪下，特別贊成孔仲尼。

張：是??？講的什么呀這是？

馬：不懂？HELLO，缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最淺的是碟子最深的那是缸！

張：這是什么話呢？

馬：聽不懂？缸比…干脆說真了吧——圣人說這個缸啊——水缸懂不懂？缸啊比那盆深，這叫缸比盆深；盆比碗深，盆自然比碗要深了，這叫盆比碗深；碗比碟子深，最淺的是碟子，最深的那是缸——缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最淺的是碟子最深的那是缸——！

張：嗨——！這是外國話呀？哦外國人不懂這個？

馬：外國人懂啊，他想不到這個事情啊。圣人那會兒上這個…天竺國去。

張：天…天什么國？

馬：天竺國。竹字頭一個二字。

張：哦——就是三國那個糜竺簡雍的那個竺？

馬：對。天竺國就是現(xiàn)在的印度國。他上天竺國呀會一個朋友，他去找這個釋加摩尼佛，圣人跟這個釋加摩尼佛呀是老相好。

張：釋加摩尼佛是誰呀？

馬：如來佛。

張：哦…圣人認(rèn)識佛爺？

馬：什么叫認(rèn)識佛爺呀，釋加摩尼佛當(dāng)初也是人，他和孔子都是一個時代的人，釋加摩尼佛到已有兩千五百一十二年，孔子到是兩千五百零六年。

張：哦，差六年。

馬：他是天竺國的人，孔仲尼是魯國人，不是生在一個地方，因為這個釋加摩尼佛呀，到這個魯國來宣傳佛教，別人不認(rèn)識他這個佛文吶——佛教的文字，他就通過魯國的這個文字來宣傳佛教，孔圣人幫他宣傳這個佛文，因為這個呀倆人不錯，在一塊玩兒，聽?wèi)?、洗澡、吃飯、看電影?/p>

張：啊——？那會兒有這些東西嗎？聽?wèi)?？圣人愛聽?wèi)颍?/p>

馬：圣人不愛聽?wèi)蜓健?/p>

張：你怎么知道？

馬：《三字經(jīng)》上寫著“嬉（戲）無益（意）”——圣人感覺戲劇呀?jīng)]有嗎意思，圣人最喜歡的就是相聲。

張：是?。窟@有考查嗎？

馬：哎——你看《三字經(jīng)》里寫著“性相近”——這就是說圣人的性情恨不能和我們說相聲的近乎近乎。倆人在一塊呀研究學(xué)問，還互相比著吶！

張：怎么個比法？

馬：彈腦奔兒的。

張：??？這也有嗎？

馬：你讀過《詩經(jīng)》嗎——“邦畿（梆唧）千里”呀——就是圣人“梆唧”一下子給如來佛彈出一千里地去。

張：嚯——！好么，那后邊還一句“維民所止”呢？

馬：是啊，他被老百姓給“止”住啦，要不然就掉海里啦！要么怎么廟里的如來佛腦門兒上都有一個大鼓包呢。

張：那是舍利子啊。

馬：不，那是圣人彈的。

張：好家伙，圣人還有這本事？

馬：倆人一塊兒研究佛文…后來呀，抽白面兒！倒霉了。

張：??？圣人抽白面兒？這又是哪兒說的？

馬：你讀過《論語》嗎？《上論語》——“二三子以我為引（癮）乎？我無引（癮）乎矣?！薄欢ㄊ亲勇?、顏回呀勸圣人，說“師父啊，您怎么又抽白面兒??？”，圣人就說啦——“二三子以我為引（癮）乎？”——你們以為我有癮了嗎？“我無引（癮）乎矣?！薄獩]有癮，抽著玩兒。

張：抽著玩兒？

馬：抽著玩兒倒霉了，急的，為難，賣東西，當(dāng)當(dāng)…

張：當(dāng)當(dāng)？圣人當(dāng)當(dāng)？

馬：對呀——“君子常蕩蕩（當(dāng)當(dāng)）、小人常戚戚”么。

張：哎——“君子坦蕩蕩…”

馬：什么蕩蕩？

張：坦蕩蕩。

馬：連毯子都當(dāng)了！

張：嗨——！

馬：就是當(dāng)當(dāng)啊，急的呀，全賣啦，唱機、唱片、收音機、話匣子…

張：話匣子？那陣兒有這個東西嗎？

馬：當(dāng)然有啦。話匣子——學(xué)名叫留聲機，唱機、唱片，哪兒來的？誰發(fā)明的？

張：外國人吶。

馬：哪外國人？

張：哪外國人我就不知道了。

馬：孔仲尼。

張：哦，是圣人發(fā)明的？有考查嗎？

馬：當(dāng)然啦，你讀過《下論語》嗎——“吾聞其語矣、未見其人也”，這就是話匣子么，“吾聞其語矣”，聽見聲兒了，“未見其人也”，看不見人，這不就話匣子嗎？等圣人死后過了一百代，外國人才發(fā)明出來，所以叫“百代”公司。

張：這么個百代公司??！

馬：爺仨窮的過年了連頓早飯都吃不起。

張：哦，窮成這樣了？

馬：子路就問圣人說“師父啊，咱念書的人也有窮嗎？”，圣人說“是啊，君子固窮，小人窮則濫矣——我們?nèi)烁F志不窮，志向不窮，腦子不窮，謀求正道，學(xué)者為本、本有道生、道者本也、財者末也，我們不想意外之財，研究正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)?！?，研究什么正當(dāng)職業(yè)呢？圣人也不說，顏回呢也不問，挨餓忍饑照樣念書，圣人都夸他好，最愛的，就是愛顏回，好孩子，“一簞食、一壺飲，人不堪其憂，賢哉不改其樂，賢哉回也”，最愛的就是愛顏回，不多說、不少道，挨餓忍饑照樣念書，好孩子、好學(xué)生。耗子啃腳面——老鼠（實）扒腳（巴交）。

張：嗨，好就好得了唄礙著耗子什么相干了？

馬：你看，夸他老實——耗子啃腳面嗎，一定是老鼠（實）扒腳（巴交）么。

張：噢——老鼠扒腳（老實巴交）啊？這什么俏皮話??！

馬：爺仨沒飯吃餓的厲害呀，圣人就說啦“得了，咱們出去，街上散步一番便了?！?，子路就說了：“師父啊，哪兒散步啊，別遛啦，餓肚子受不了啊，大餓！”

張：大餓？

馬：餓的厲害，餓的難受！圣人說“你怎么糊涂啊，咱們上街遛遛，碰上相好的、不錯的半熟臉兒，咱跟他說兩句好話讓他請咱吃頓飯，總比餓著強啊?！?/p>

張：哦，也對。

馬：得了，爺仨上街遛遛吧！走啊、走啊，東瞧西望，凈找半熟臉了，半熟臉兒？一點兒熟臉兒都沒碰上，走哪兒哪兒生臉兒。

張：好么。

馬：走著走著抬頭瞅，做買做賣全都有…

張：又?jǐn)?shù)來寶了是怎么著——走著走著抬頭瞅，做買做賣全都有？

馬：這怎么是數(shù)來寶啊，圣人一出門街上沒人啦？

張：那哪能??！

馬：就是嘛。走著走著一瞧啊，路北有個茶食店，這個茶食店吶逢年過節(jié)呀五月節(jié)賣粽子、八月節(jié)賣月餅、正月十五賣元宵，賣元宵還賣熟的，屋里擺著幾張桌子帶賣座兒的，門口有個牌子，牌子上貼張紅紙上寫黑字，元宵的價目表寫的清楚——“江米元宵桂花果餡，一文錢一個”。

張：哦，這么便宜？

馬：一個老錢一個，圣人拿眼一瞥呀元宵的個兒還真不小，煮得了跟小饅頭一樣，好東西，就是看著眼饞，就是沒錢。圣人一轉(zhuǎn)眼發(fā)現(xiàn)啊自己腰上拴著一個筆袋，在那個時候念書的人都有那個裝筆的筆袋，這個筆袋上有這么一個小老錢，圣人一想把這個錢解下來進(jìn)去？又一想不行——一文錢一個，怎么能夠爺仨進(jìn)去就點一個元宵吃？圣人又這么一看價目表，圣人樂了。

張：怎么呢？

馬：圣人高興了——價目表露空了——它寫的是“江米元宵桂花果餡，一文錢一個”，它寫了這么一橫，圣人一瞧，四下也沒什么人…

張：哎——！圣人是猴兒??？您瞧您這學(xué)勁兒的“圣人一瞧，四下也沒什么人…”

馬：我說他是猴兒了么？就是這么一瞧四下沒人，拿起筆來“奔兒——！”又給添了一豎，再一念好了——“江米元宵桂花果餡，一文錢十個”。

張：哦，圣人干這事？

馬：圣人說了嘛——人窮志短、馬瘦毛長嘛。

張：好么。

馬：圣人一扭頭“仲由啊”…

張：仲由是誰呀？

馬：就是子路——子路姓仲名由字子路，顏回是姓顏名回字子淵，“仲由、顏回，來咱們進(jìn)去吃點兒點心?！?，子路準(zhǔn)知道沒錢，“師父咱沒錢咱不吃?！?，“少廢話，你來吧你?！?，到里邊找座坐下，跑堂的過來一擦桌子，“幾位來點兒什么您那，煎餅果子，新上的疙瘩菜…”

張：疙瘩菜？那陣兒有疙瘩菜？

馬：點心嘛。圣人說“元宵！”“幾位來幾個？”圣人說“十個。”“哦，三位每人來十個？”“不，三個人十個?！薄叭粊硎鍌€好不好，一人五個？”“不，不好，三人十個。”“仨人來十個怎么來呀？要不您來十二個好不好，一人四個？”“不，不好，仨人十個，我的四個，他們的統(tǒng)統(tǒng)的三個?！?/p>

張：我說這圣人是日本人吶？

馬：誰說他是日本人啦？

張：您瞧您這學(xué)勁兒的——我的四個，他們的統(tǒng)統(tǒng)的三個。這不是日本話嗎？

馬：這怎么是日本話呀？這是圣人說正字呀——我四個，他們?nèi)齻€，圣人能說大白話嗎——我四、他們仨，跑堂的一挑字眼什么叫四、什么叫仨，麻煩了。

張：哦，也對。

馬：元宵端上來圣人這么一嘗啊，是好吃，又甜、又粘乎，可好吃也不行啊——元宵、湯圓、粽子、燒賣、果子、煎餅、酥油、茶湯面…這些東西為什么叫吃點心呢？就是吃著玩兒啊，真餓的時候吃這些東西？土地爺開包——白耽誤工夫。

張：你哪兒來的這么些俏皮話呀？

馬：吃完了一琢磨，不飽啊，越吃越餓，再吃不行，沒那么些錢。圣人一嘗這元宵湯，哎——不錯，甜么梭的、黏糊糊的、像杏仁茶，圣人一想喝點兒這個不也解的了飽么，反正湯也不要錢，白喝不是嗎，干嗎不多來兩碗呀？“掌柜的，受累給我們爺仨來兩碗元宵湯?！薄昂绵希?！”，喝完，還是不飽，還要，“掌柜的，湯！”喝完還要，“掌柜的，湯！空碗別閑著，跟著往上續(xù)?！?，子路、顏回這么一瞅，師父這兒要呢咱也要吧，咱別拘著啦——“掌柜的，給我們哥倆也來兩碗湯，受累換大碗，大碗涼的快！”，圣人趕緊起站來了——“掌柜的，受累給我也換大碗，大碗涼的快！”爺仨賽上了，你也喝我也喝，你也要我也要，一人喝了三十多碗元宵湯，圣人那兒還要吶——“掌柜的，哎——！掌柜！再…再來兩碗，再來兩碗！”，掌柜的過來——“再來兩碗元宵??？”，“不、不要元宵，湯！”，“湯啊，沒有啦，元宵滿變鍋貼啦！”

張：干鍋啦？好么，喝的都干鍋啦！

馬：給錢吧，“啪！”扔下一老錢就要走，跑堂的急了“哎——！幾位、幾位，給錢不對、給錢不對！”，圣人也急了——“怎么的？怎么的？”，跑堂的說了“您甭瞪眼，您甭瞪眼，您吃了多少？”，“十個！”，“您給多少錢？”，“就這個！”，“就這個不行啊，一個老錢一個，您還得多給錢?！?，圣人“啪！”把臉兒往下一沉——“混蛋！”

張：喲嗬？

馬：“本地人吃嘛一文錢十個，外地人吃么價目變更了？你是臨時加價啦？！”，掌柜的趕緊過來了——“老先生、老先生，您別著急，我們有價目表寫的明白，不論本地的外鄉(xiāng)的都一樣?！?，圣人說“哪兒寫著呢？哪兒寫著呢？有本事拿出來我瞧瞧？！”

張：圣人怎么這么橫??？

馬：是啊，他不是給添了一豎嗎。

張：噢，對了。

馬：掌柜的說了——“就這兒寫著呢，就這兒寫著呢，你跟我來我給您念念——江米元宵桂花果餡，一文錢…喲嗬？”，掌柜的愣那兒了，圣人在旁邊還催他呢“念啊、念啊，讓大伙都聽聽！”，掌柜的說“那怎么念啊，剛才看還一個呢？要是什錦餡的沒留神寫十個了，得了怨我們吧?！保卟坏昧嗣?，圣人倒逮著理了——“是你的錯啊！跟你說不是出門在外跟你這兒蒙嘴吃，告訴你這是念書人給你筆下留情…”

張：要不留情呢？

馬：“不留情啊，十字頭上我添一撇兒…”

張：那一文錢…

馬：“我吃一千兒啦！”

張：包圓兒啦？！