第三世界是亞洲、非洲、拉丁美洲以及其它地區(qū)中的發(fā)展中國家，它們構(gòu)成第三世界。這些國家數(shù)目多，現(xiàn)已有130多個(gè)，土地遼闊（約占世界陸地的60%），人口眾多（約占世界人口的73%），擁有極為豐富的資源，是重要的戰(zhàn)略要地。第三世界國家歷史上長期遭受帝國主義和殖民主義的侵略、壓迫和剝削，經(jīng)濟(jì)上大多比較落后。盡管他們中大多數(shù)國家已宣告獨(dú)立，但仍然受到帝國主義特別是超級(jí)大國的經(jīng)濟(jì)滲透、政治控制和軍事威脅，面臨著徹底的政治獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的嚴(yán)重任務(wù)。

名稱由來

此名詞最先由人口學(xué)家Alfred Sauvy于1952年8月14日的法國雜志Le Nouvel Observateur中提出。原本是指法國大革命中的Third Estate（第三階級(jí)）。冷戰(zhàn)時(shí)期，一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后的國家為表示并不靠攏北約或華約任何一方，用“第三世界”一詞界定自己。1973年9月不結(jié)盟國家在阿爾及爾通過的《政治宣言》中正式使用了“第三世界”這個(gè)概念。

另外，中共領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東在1974年2月22日同贊比亞共和國總統(tǒng)卡翁達(dá)談話中曾提出：“我看美國、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。亞洲除了日本，都是第三世界。整個(gè)非洲除了南非，都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界?！毖巯?，這個(gè)詞主要指那些具有很小聯(lián)合國人類發(fā)展指數(shù)（UN Human Development Index）的國家，不管他們屬于哪種意識(shí)形態(tài)。這些國家在學(xué)術(shù)上也被稱為南部國家，發(fā)展中國家，不發(fā)達(dá)國家和主體世界（Majority World）。

第三世界國家絕大多數(shù)過去都是帝國主義的殖民地、半殖民地或附屬國，它們?nèi)〉谜为?dú)立后，還面臨著肅清殖民主義殘余勢力、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、鞏固民族獨(dú)立的歷史任務(wù)。

當(dāng)今世界，許多第三世界國家的經(jīng)濟(jì)水平不高，甚至有許多落后地區(qū)，銀行等金融服務(wù)的普及度也不高。它們是維護(hù)世界和平的重要力量，并且第三世界相對(duì)而言都是不怎么發(fā)達(dá)且較貧困的國家。

理論

按照毛澤東三個(gè)世界劃分的理論，第三世界首先是一個(gè)今日世界性階級(jí)分析得出的概念。也就是說，毛澤東是把今日全世界作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治體系來分析的，而不是把今日世界的各個(gè)部分作為相互分離的經(jīng)濟(jì)政治體系來分析的。馬克思曾指出：世界史不是從來就有的，資本主義時(shí)代才開創(chuàng)了世界史。我國著名世界史學(xué)家齊世榮曾解釋說：世界史不是中國歷史，印度歷史，歐洲歷史，非洲歷史等等的相加。當(dāng)資本主義時(shí)代使全世界變成了一個(gè)各個(gè)部分相互密切關(guān)聯(lián)的有機(jī)的經(jīng)濟(jì)政治體系時(shí)，世界史才產(chǎn)生。而毛澤東，就是把中國的國情放在世界資本主義體系所產(chǎn)生的世界史這個(gè)大背景下來認(rèn)識(shí)的。

毛澤東同志在70年代對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)力量作出了科學(xué)的劃分，他根據(jù)50年代國際各種政治、經(jīng)濟(jì)力量的發(fā)展?fàn)顩r，指出美國和前蘇聯(lián)兩個(gè)超級(jí)大國是第一世界，亞洲（除日本外）、非洲、拉丁美洲及其他地區(qū)發(fā)展中國家是第三世界，處于兩者之間的發(fā)達(dá)國家是第二世界。三個(gè)世界的理論對(duì)于孤立霸權(quán)主義和進(jìn)一步加強(qiáng)中國同第三世界各國的團(tuán)結(jié)和友好合作具有重要意義。

發(fā)展歷程

第三世界是在二戰(zhàn)以后發(fā)展起來的廣大發(fā)展中國家。萬隆會(huì)議的召開、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的誕生、七十七國集團(tuán)的形成是第三世界形成與發(fā)展的三個(gè)重要標(biāo)志。發(fā)展中國家的外部不均衡、外貿(mào)的不均衡結(jié)構(gòu)、缺乏外匯、起伏波動(dòng)的出口收入、債務(wù)問題、經(jīng)濟(jì)依賴性。

簡介

殖民體系的瓦解和第三世界的崛起是緊密相連的。第三世界正是隨著殖民體系的瓦解，在戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷加強(qiáng)聯(lián)合的產(chǎn)物。它們所經(jīng)歷的共同歷史遭遇和所面臨的維護(hù)民族獨(dú)立、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的共同歷史任務(wù)，使廣大第三世界國家逐漸認(rèn)識(shí)到聯(lián)合斗爭的必要性和重要性。

亞非會(huì)議

亞非會(huì)議的召開（1955年4月18～24日）二戰(zhàn)后，亞非地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)空前高漲，到20世紀(jì)50年代中期，已有約三十個(gè)亞非國家打碎了帝國主義國家的殖民枷鎖而獨(dú)立；舊的國家政治秩序雖然已被打破，但亞非人民反帝斗爭的任務(wù)仍很艱巨。為建立國際新秩序，亞非國家普遍感到應(yīng)當(dāng)增進(jìn)相互之間的友好關(guān)系，以推動(dòng)反對(duì)新老殖民主義的斗爭，因而產(chǎn)生了要求合作和團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈愿望。這樣，在印尼、緬甸、錫蘭、印度、巴基斯坦5國總理的發(fā)起下在印尼的萬隆召開了這次會(huì)議。

會(huì)議宗旨

促進(jìn)亞非各國的友好合作關(guān)系，討論所面臨的共同任務(wù)，以及維護(hù)民族主權(quán)和廢除種族主義、殖民主義等問題。

中國代表團(tuán)

會(huì)議期間，由于各國歷史背景不同，社會(huì)制度和思想意識(shí)等方面存有差異，再加上帝國主義的挑撥，個(gè)別國家的代表一度提出“反對(duì)共產(chǎn)主義的威脅”，并影射攻擊中國。在此情況下，中國代表團(tuán)團(tuán)長周恩來針對(duì)帝國主義的破壞行徑，提出了“求同存異”的原則，贏得了各國代表的廣泛支持，從而使那些企圖“扼殺共產(chǎn)主義"的言行不攻自破。會(huì)議一致通過了《亞非會(huì)議最后公報(bào)》，公報(bào)體現(xiàn)了反對(duì)殖民主義，維護(hù)民族獨(dú)立，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭，保衛(wèi)世界和平和促進(jìn)各國友好合作的精神。

亞非會(huì)議的召開，標(biāo)志第三世界開始興起。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義向壟斷階段過渡，世界進(jìn)入帝國主義時(shí)代。英、法、美、德、俄、日等帝國主義國家向外擴(kuò)張、侵略，把世界10億以上人口的大部分地區(qū)變成自己的殖民地和半殖民地，這些殖民地和半殖民地成為帝國主義的商品市場、原料產(chǎn)地和資本輸出場所。經(jīng)過長期的反帝反殖斗爭，這些國家取得了獨(dú)立，有些國家走上了社會(huì)主義道路，建立了獨(dú)立的國民經(jīng)濟(jì)體系。但由于長期受帝國主義侵略和掠奪，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，大多數(shù)國家雖然在政治上獲得了民族獨(dú)立，但在經(jīng)濟(jì)上還沒有完全擺脫帝國主義的控制與剝削。舊的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并沒有徹底摧毀，一些經(jīng)濟(jì)命脈仍然不同程度地控制在國際壟斷資本手里。發(fā)展中國家雖然根本改變了自身的附庸地位，但仍面臨帝國主義和霸權(quán)主義的威脅。因此，維護(hù)國家主權(quán)、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治，變革國際舊秩序成為發(fā)展中國家面臨的共同任務(wù)。

發(fā)展中國家有著相似的歷史命運(yùn)，面臨共同的任務(wù)和愿望。第二次世界大戰(zhàn)后，政治上取得獨(dú)立的發(fā)展中國家，大多奉行中立不結(jié)盟政策，并實(shí)現(xiàn)了不同意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的直接合作，加強(qiáng)了發(fā)展中國家之間的聯(lián)系與合作。20世紀(jì)50年代中期，以亞洲、非洲、拉丁美洲地區(qū)新獨(dú)立發(fā)展中國家為主體的第三世界國家，作為一支新生力量參與國際事務(wù)，開展維護(hù)國家主權(quán)、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治、變革國際舊秩序的聯(lián)合運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容有：①不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。反對(duì)參加大國軍事集團(tuán)和與大國結(jié)盟。不允許在本國建立大國軍事基地，要求尊重各國主權(quán)，共同參與解決國際政治經(jīng)濟(jì)的重大問題。 ②發(fā)展運(yùn)動(dòng)。主要任務(wù)是變革以控制和掠奪為核心的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序，建立公平合理，平等互利的國際經(jīng)濟(jì)新秩序；其行動(dòng)主要體現(xiàn)為南北對(duì)話和加強(qiáng)南南合作，重點(diǎn)是南南合作，以南南合作推進(jìn)南北對(duì)話的發(fā)展。 ③反獨(dú)裁、爭民主的運(yùn)動(dòng)。70～80年代達(dá)到高潮。隨著發(fā)展中國家民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義因素的增強(qiáng)，各國人民普遍要求建立民主制度，實(shí)行普選，加強(qiáng)法制。

年人均國內(nèi)生產(chǎn)總值低于20000美元的國家：

哈薩克斯坦

克羅地亞

波黑

愛沙尼亞

斯洛伐克

立陶宛

智利

巴拿馬

毛里求斯

拉脫維亞

圣盧西亞

黎巴嫩

格林納達(dá)

烏拉圭

馬來西亞

阿根廷

加蓬

委內(nèi)瑞拉

博茨瓦納

多米尼加

波里茨

圣文森特

巴西

馬紹爾群島

斐濟(jì)

羅馬尼亞

馬爾代夫

突尼斯

薩爾瓦多

秘魯

保加利亞

密克羅尼西亞

多米尼加

蘇里南

馬其頓

危地馬拉

塞爾維亞

阿爾及利亞

納米比亞

約旦

哥倫比亞

厄瓜多爾

阿爾巴尼亞

薩摩亞

白俄羅斯

波黑

佛得角

湯加

埃及

斯威士蘭

摩洛哥

阿圖維納

敘利亞

土庫曼斯坦

約旦河西岸和加薩走廊

巴拉圭

菲律賓

洪都拉斯

烏克蘭

亞美尼亞

斯里蘭卡

吉布提

圭亞那

玻利維亞

基里巴斯

格魯吉亞

阿塞拜疆

印度尼西亞

赤道幾內(nèi)亞

安哥拉

尼加拉瓜

不丹

迪沃瑞爾

喀麥隆

剛果

所羅門群島

萊索托

莫桑比克

塞內(nèi)加爾