《普庵咒》是由許多單音參差組合，構(gòu)成一個(gè)自然的旋律，猶如天地人相互的交融，令人自然進(jìn)入清凈空靈的境界，并能與普庵禪師有求必應(yīng)的菩薩精神感應(yīng)道交，念誦起來非常靈驗(yàn)。此咒可普安十方、驅(qū)除蟲蟻、蚊蚋不生、消災(zāi)解厄、鎮(zhèn)煞安胎、驅(qū)邪除穢、逢兇化吉。常予持誦可令風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜繁殖、萬事如意?！镀这种洹凡粌H是著名的佛教咒語同時(shí)也是漢族古琴著名曲目，在《神奇秘譜》中是不同于《釋談?wù)隆返莫?dú)立曲目，近代著名古琴演奏家溥雪齋是演奏《普庵咒》的代表人物。

禪師

普庵禪師是南宋江西袁州宜春慈化人，徽宗政和五年（公元1115）出生。

俗姓余，字印肅。二十歲禮壽隆賢和尚出家。二十八歲受甘露大戒于袁州開元寺。九年后入湘，訪溈山牧庵忠禪師而開悟，紹承禪宗臨濟(jì)之法緒。孝宗干道五年（公元 1169）跏趺而逝，時(shí)年五十五歲。著有《普庵印肅禪師語錄》三卷。

用最愉悅、慈悲的方法驅(qū)離蟲、鼠、蚊、蟻；

用最簡(jiǎn)單、輕松的方式避開兇邪、冤結(jié)、惡煞。

咒語簡(jiǎn)介

本咒出自《禪門日誦》，為必讀咒語之一。經(jīng)云：八地菩薩以上乃可自說咒語 - 參《楞嚴(yán)經(jīng)·卷六》《大正藏》第十九冊(cè)頁129下。本咒乃南宋臨濟(jì)宗僧普庵大師（1115～1169）所說。師二十七歲落發(fā)，禪定之余，閱讀《華嚴(yán)經(jīng)》論，一日大悟，親契華嚴(yán)境界。爾后慕名而求訪者甚眾，師隨宜說法，或“書偈”，或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毀淫祠”、“袪災(zāi)除病”之靈驗(yàn)甚多。提倡讀誦《楞嚴(yán)咒》，做為《禪門日誦》必讀咒語之一。示寂后，元成宗皇帝重謚“大德慧慶”，明成祖皇帝更加謚“普庵至善弘仁圓通智慧寂感妙應(yīng)慈濟(jì)真覺昭貺慧慶護(hù)國(guó)宣教大德菩薩”。日本臨濟(jì)宗在佛殿后常安奉普庵之牌位。

普庵祖師菩薩大愿，凡有安神、請(qǐng)佛、安宅、外出……等等沖煞禁忌之日，誦此咒一或三遍，即可“百無禁忌”。家中蟑螂、白議、蚊蟲、老鼠……等諸蟲惱人，誦此咒可避之。

經(jīng)文

原文經(jīng)文

南無佛馱耶.南無達(dá)摩耶.南無僧伽耶.南無本師釋迦牟尼佛.南無大悲觀世

音菩薩

.

南無百萬火首金剛王菩薩. 南無普庵祖師菩薩.

唵 迦迦迦研界.遮遮遮神惹.咤咤咤怛那.多多多檀那.波波波梵摩.

摩梵波波波.那檀多多多.那怛咤咤咤.惹神遮遮遮 界研迦迦迦.迦迦迦研界

迦迦雞雞俱俱雞.俱雞俱.兼喬雞.喬雞兼. 界研迦迦迦.迦迦迦研界

遮遮支支朱朱支.朱支朱.占昭支.昭支占. 惹神遮遮遮.遮遮遮神惹

咤咤知知都都知.都知都.擔(dān)多知.多知擔(dān). 那怛咤咤咤.咤咤咤怛那

多多諦諦多多諦.多諦多.談多諦.多諦談. 那檀多多多.多多多檀那

波波悲悲波波悲.波悲波.梵波悲.波悲梵. 摩梵波波波.波波波梵摩

摩梵波波波.那檀多多多.那怛咤咤咤.惹神遮遮遮 界研迦迦迦.迦迦迦研界

迦迦雞雞俱俱雞喬兼.兼兼兼兼兼.驗(yàn)堯倪.堯倪驗(yàn) 界研迦迦迦.迦迦迦研界

遮遮支支朱朱支昭占.占占占占占.驗(yàn)堯倪.堯倪驗(yàn) 惹神遮遮遮.遮遮遮神惹

咤咤知知都都知多擔(dān).擔(dān)擔(dān)擔(dān)擔(dān)擔(dān).喃那呢.那呢喃 那怛咤咤咤.咤咤咤怛那

多多諦諦多多諦多談.談?wù)務(wù)務(wù)務(wù)?喃那呢.那呢喃 那檀多多多.多多多檀那

波波悲悲波波悲波梵.梵梵梵梵梵.梵摩迷.摩迷梵 摩梵波波波.波波波梵摩

摩梵波波波.那檀多多多.那怛咤咤咤.惹神遮遮遮 界研迦迦迦.迦迦迦研界

迦迦雞雞俱俱耶.喻喻喻喻喻喻喻喻喻. 界研迦迦迦.迦迦迦研界

遮遮支支朱朱耶.喻喻喻喻喻喻喻喻喻. 惹神遮遮遮.遮遮遮神惹

咤咤知知都都耶.奴奴奴奴奴奴奴奴奴. 那怛咤咤咤.咤咤咤怛那

多多諦諦多多耶.奴奴奴奴奴奴奴奴奴. 那檀多多多.多多多檀那

波波悲悲波波耶.母母母母母母母母母. 摩梵波波波.波波波梵摩

摩梵波波波.那檀多多多.那怛咤咤咤.惹神遮遮遮 界研迦迦迦.迦迦迦研界

唵 波多咤 遮迦耶 夜蘭阿阿瑟咤 薩海咤 嘍嚧嘍嚧咤 遮迦耶娑婆訶

無數(shù)天龍八部 百萬火首金剛 咋日方隅今朝佛地 普庵到此百無禁忌

南無普庵祖師菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜

拼音版

1na mo fo tuo ye南無佛陀耶

2na mo da mo ye 南無達(dá)摩耶

3na mo seng qie ye南無僧伽耶

4）na mo ben shi shì jia mou ni fo南無本師釋迦牟尼佛

5na mo da bei guan shi yin pu sa 南無大悲觀世音菩薩

6na mo bai wan huo shou jin gang wang pu sa 南無百萬火首金剛王菩薩

7 na mo pu an chan shi pu sa 南無普庵禪師菩薩

8 ong唵

9jia jia jia yan jie 迦迦迦妍界

10zhe zhe zhe shen re遮遮遮神惹

11zha zha zha da nuó咤咤咤怛那

12duo duo duo tan nuó哆哆哆檀那

13bo bo bo fan mo 波波波梵摩

14）mo fan bo bo bo 摩梵波波波

15nuó tan duo duo duo 那檀哆哆哆

16nuó da zha zha zha 那怛咤咤咤

17re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮

18jie yan jia jia jia 界研迦迦迦

19jia jia jia yan jie 迦迦迦研界

20jia jia ji ji ju ju ji 迦迦雞雞俱俱雞

21）ju ji ju jian qiao ji 俱雞俱 兼喬雞

22）qiao ji jian 喬雞兼

23）jie yan jia jia jia 界研迦迦迦

25jia jia jia yan jie 迦迦迦妍界

26zhe zhe zhi zhi zhu zhu zhi 遮遮支支朱朱支

27zhu zhi zhu 朱支朱

28zhan zhao zhi zhao zhi zhàn 占昭支 昭支占

29re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮

30zhe zhe zhe shen re 遮遮遮神惹

31zha zha zhi zhi dou dou zhi 咤咤知知都都知

32dou zhi dou 都知都

33 dān duo zhi duo zhi dan 擔(dān)多知 多知擔(dān)

34nuó dan zha zha zha 那擔(dān)咤咤咤

35zha zha zha tan nuó 咤咤咤檀那

36duo duo dì dì duo duo dì 哆哆諦諦多多諦

37duo dì duo 多諦多

38dān dou di 擔(dān)都諦

39dou di dan 都諦擔(dān)

41nuó tan duo duo duo 那檀多多多

42duo duo duo tan nuó多多多檀那

43bo bo bei bei bo bo bei 波波悲悲波波悲

44bo bei bo 波悲波

45 fan bo bei梵波悲

46bo bei fan 波悲梵

47mo fan bo bo bo 摩梵波波波

48bo bo bo fan mo 波波波梵摩

49mo fan bo bo bo 摩梵波波波

50na tan duo duo duo 那檀多多多

51na da zha zha zha 那怛咤咤咤

52re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮

53jie yan jia jia jia 界研迦迦迦

54jia jia jia yan jie 迦迦迦研界

55jia jia ji ji ju ju ji qiao jian 迦迦雞雞俱俱雞喬兼

56jian jian jian jian jian 兼兼兼兼兼

57 yàn yáo ní 驗(yàn)堯倪

58 yáo ní yàn 堯倪驗(yàn)

59jie yan jia jia jia 界妍迦迦迦

60jia jia jia yan jie 迦迦迦研界

61zhe zhe zhi zhi zhu zhu zhi zhao zhan 遮遮支支朱朱支昭占

62 zhàn zhàn zhàn zhàn zhàn占占占占占

63 yàn yáo ní驗(yàn)堯倪

64 yáo ní yàn堯倪驗(yàn)

65re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮

66zhe zhe zhe shen re 遮遮遮神惹

67zha zha zhi zhi dou dou zhi duo dan 咤咤知知都都知多擔(dān)

68 dàn dàn dàn dàn dàn擔(dān)擔(dān)擔(dān)擔(dān)擔(dān)

69 nán nuó ní喃哪呢

70na ní nán哪呢喃

71na da zha zha zha 那怛咤咤咤

72 zha zha zha da na 咤咤咤怛哪

73duo duo di di duo duo di dou tan 哆哆諦諦哆哆諦都談

74tan tan tan tan tan 談?wù)務(wù)務(wù)務(wù)?/p>

75 nán na ní 喃哪倪

76 na ní nan 哪倪喃

77nuó tan duo duo duo 哪檀哆哆哆

78duo duo duo da nuó 哆哆哆怛哪

79bo bo bei bei bo bo bei bo fan 波波悲悲波波悲波梵

80 fàn fàn fàn fàn fàn 梵梵梵梵梵

81 fàn mo mi 梵摩迷

82 mo mi fàn摩迷梵

83mo fan bo bo bo 摩梵波波波

84 bo bo bo fan mo 波波波梵摩

85mo fan bo bo bo 摩梵波波波

86nuótan du oduo duo 那擅多多多

87nuó da zha zha zha 那怛咤咤咤

88reshen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮

89jie yan jia jia jia 界妍迦迦迦

90 jia jia jia yan jie 迦迦迦研界

91jia jia ji ji ju ju ye 迦迦雞雞俱俱耶

92 yu yu yu yu yu yu yu yu yu 喻喻喻喻喻喻喻喻喻

93jieyan jia jia jia 界研迦迦迦

94jia jia jia yan jie 迦迦迦妍界

95zhe zhe zhi zhi zhu zhu ye 遮遮支支朱朱耶

96 yu yu yu yu yu yu yu yu yu喻喻喻喻喻喻喻喻喻

97re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮

98zhe zhe zhe shen re 遮遮遮神惹

99zha zha zhi zhi dou dou ye 咤咤知知都都耶

100 nú nu nu nu nu nu nu nu nu 奴奴奴奴奴奴奴奴奴

101nuóda zha zha zha 那怛咤咤咤

102zha zha zha da na 咤咤咤怛那

103duo duo di di duo duo ye 多多諦諦多多耶

104nú nu nu nu nu nu nu nu nu奴奴奴奴奴奴奴奴奴

105nuó tan duo duo duo 哪檀多多多

106duo duo duo tan nuó多多多檀那

107bo bo bei bei bo bo ye 波波悲悲波波耶

108mu mu mu mu mu mu mu mu mu 母母母母母母母母母

109mo fan bo bo bo 摩梵波波波

110bo bo bo fan mo 波波波梵摩

111mo fan bo bo bo 摩梵波波波

112nuó tan duo duo duo 那檀多多多

113nuó da zha zha zha 那怛咤咤咤

114re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮

115jie yan jia jia 界妍迦迦迦

116jia jia jia yan jie迦迦迦研界

117 ong唵

118bo duo zha 波多咤 zhe qie ye 遮伽耶

119ye lán he 夜蘭呵 a sè zha阿瑟咤 sa hai zha 薩海咤

120lou lú lou lú zha 漏嚧漏嚧咤 zhe qie ye 遮伽耶

121sa po he娑婆呵

122wu shu tian long ba bu 無數(shù)天龍八部

123bai wan huo shou jin gang 百萬火首金剛

124zuo ri fang yu 昨日方隅jin zhao fo de 今朝佛地

125pu an dao ci 普庵到此 bai wu jin ji 百無禁忌

功德

用最愉悅、慈悲的方法驅(qū)離蟲、鼠、蚊、蟻；用最簡(jiǎn)單、輕松的方式避開兇邪、冤結(jié)、惡煞。

普庵禪師是禪宗「臨濟(jì)」法系第十三代法嗣，是一位大徹大悟的大禪師，以度黎民百姓為主。其開示與神跡，廣行于教界民間。其所傳之《普庵咒》更可消災(zāi)解厄，令蟲、鼠、蚊、蟻遠(yuǎn)離，兇神惡煞走避！

常予持誦可令風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜繁殖、萬事如意。

《普庵咒》是由許多單音參差組合，構(gòu)成一個(gè)自然的旋律，猶如天地人相互的交融，令人自然進(jìn)入清凈空靈的境界，并能與普庵禪師有求必應(yīng)的菩薩精神感應(yīng)道交，念誦起來非常靈驗(yàn)。

此咒可普安十方、驅(qū)除蟲蟻、蚊蚋不生、消災(zāi)解厄、鎮(zhèn)煞安胎、驅(qū)邪除穢、逢兇化吉。常予持誦可令風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜繁殖、萬事如意。普庵祖師，他是念“普庵咒”的，“普庵咒”是很兇猛的，古來一般的出家人用這個(gè)咒來降魔服鬼。要是惱害眾生的魔鬼，普庵祖師一念這個(gè)咒，可以讓魔鬼頭裂八瓣。一般人很少持這個(gè)咒，因?yàn)檫@個(gè)咒相當(dāng)厲害。此咒十分霸道，有傷天和，勤動(dòng)不祥，用時(shí)需謹(jǐn)念世事慈悲為懷，因緣輪回不爽，強(qiáng)干涉因果，必遭因果反噬。

開示

懺云老和尚開示

南投水里的蓮因寺懺云大師開示誦此咒常得吉祥，并除魔障鬼怪。

夢(mèng)參老和尚開示

我們漢地有一位普庵祖師，他是念“普庵咒”的，“普庵咒”是很兇猛的，古來一般的出家人用這個(gè)咒來降魔降鬼。要是惱害眾生的魔鬼，普庵祖師一念這個(gè)咒，可以讓魔鬼頭裂八瓣。一般人很少持這個(gè)咒，因?yàn)檫@個(gè)咒相當(dāng)厲害。──《夢(mèng)參老和尚開示·第二講皈依的因緣》

南懷瑾老居士開示

據(jù)密宗的說法與顯教經(jīng)論的教義來說，咒語的秘密只有八地以上的菩薩可以了解，而證到八地以上的菩薩，也能自說咒語。在中國(guó)佛教的禪宗里，就有普庵印肅禪師，曾經(jīng)自說一種咒言傳給后人。因此，一般習(xí)慣叫它為“普庵咒”。這個(gè)咒語的本身非常單調(diào)而復(fù)雜，但念誦起來卻很靈驗(yàn)。所謂單調(diào)，它是許多單音的組合，猶如蟲鳴鳥叫，或如密雨淋淋，但聞一片淅瀝嘩啦之聲，洋洋灑灑。所謂復(fù)雜，它把這許多單音參差組合，構(gòu)成一個(gè)自然的旋律，猶如天籟與地籟的悠揚(yáng)肅穆，聽了使人自然進(jìn)入清凈空靈的境界。由此可知，真正的悟道證道者，能夠了解密咒的作用，并自能宣說密咒的說法，并非是子虛烏有的事。──南懷瑾《道家、密宗與東方神秘學(xué)·第七章聲音對(duì)人體神妙的作用》

文曲

戒殺文

處處神壇社廟，盡是作業(yè)之場(chǎng)。

個(gè)個(gè)燒鵝煮鴨，每每宰殺豬羊。

巧者持刀出血，拙者便去燒湯。

向前起來下手，推毛破肚搜腸。

煮得半生半熟，諸人斗割分張。

一似夜叉羅剎，猶如虎豹豺狼。

祭賽邪神野鬼，正神豈肯來嘗。

鬼又何曾飽滿，反遭觸犯天堂。

貓兒無人殺吃，收拾被下安藏。

豬羊廣有人殺，只見成隊(duì)成行。

禽畜時(shí)時(shí)遭戮，殺者定去承當(dāng)。

因此三荒雨旱，為人豈不思量。

若要報(bào)答天地，除非齋戒賢良。

諸仁者：

堪嘆諸人不較量，卻將造罪當(dāng)燒香。

殺他一命還他殺，一念回光免禍殃。

偈曰：

畜生本是人來做，人畜輪回古到今。

不要披毛并戴角，勸君休使畜生心。

曲

又名《釋談?wù)隆?。它的樂譜最早見于明末的《三教同聲琴譜》（1592）。清代大套琵琶曲和佛教絲竹曲中也有《普庵咒》這個(gè)曲名。根據(jù)琴譜旁梵文字母的漢字譯音看來，像是幫助學(xué)習(xí)梵文發(fā)音的曲調(diào)。古代曾有普安禪師，也可能是本曲的作者。樂曲使用了較多的撮音，幫助音樂造成了古剎聞禪，莊嚴(yán)肅穆的氣氛。曲式上不同于一般琴曲，有些類似絲竹曲中曲牌連結(jié)的形式。

《普庵咒》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，易于記誦。流暢的音聲，規(guī)整的節(jié)奏，不但人聲誦唱?jiǎng)勇?，也使它較易于納入曲藝器樂之中。在佛事儀軌中被諸管弦當(dāng)不在話下；甚至被福建南音吸收而成為‘指套’；琴人亦將之譜于絲桐成為琴曲。繼而弦索、琵琶、絲竹、鼓吹；即使是清朝宮廷音樂也將之容納。或衍為大曲，或?yàn)榍?；形成了有如‘八板’音樂一樣的一曲多式，遍布于大江南北多類樂種中。

古琴曲

《普庵咒》不僅是著名的佛教咒語同時(shí)也是漢族古琴著名曲目，在《神奇秘譜》中是不同于《釋談?wù)隆返莫?dú)立曲目，近代著名古琴演奏家溥雪齋是演奏《普庵咒》的代表人物。