《王右軍詐睡》出自于《世說新語》，由劉義慶于南朝時期創(chuàng)作。《王右軍詐睡》講述了王羲之在面對危機關(guān)頭保護自己的故事。并指導后人遭遇不測、面臨險境時，應(yīng)隨機應(yīng)變，充分運用自己的智慧以自救。

原文

王右軍年減十歲時，大將軍甚愛之，恒置帳中眠。大將軍嘗先出，右軍猶未起。須臾，錢鳳入，屏人論事。都忘右軍在帳中，便言逆節(jié)之謀。右軍覺，既聞所論，知無活理，乃陽吐污頭面被褥，詐孰眠。敦論事造半，方憶右軍未起，相與大驚曰：“不得不除之！”及開帳，乃見吐唾從橫，信其實熟眠，于是得全。于時人稱其有智。

作品譯文

王羲之還不到十歲時，大將軍（王敦）很喜歡他，常常讓他在自己的帳里睡覺。大將軍曾經(jīng)先從帳里出來，右軍還沒起來。一會兒錢鳳來了，兩人摒退其他人討論反逆大事，都忘了右軍還在帳里，便一起密謀叛亂的細節(jié)。

王右軍醒后，聽到了他們密謀的事情以后，知道自己必定沒有活下去的道理，就用手指頭摳出口水，弄臟了頭臉和被褥，裝作自己還在熟睡。王敦事情商量到一半，才想到王右軍還沒起床，兩人彼此大驚失色，說道：“不得不殺掉他?！?/p>

等到他們打開帳子，發(fā)現(xiàn)右軍嘴邊還有口水，就相信他還在熟睡，于是右軍的性命得以保全。當時人們稱贊王右軍有智謀。

實詞注釋

減：不足，不滿。；減十歲：不滿十歲。

甚：很；非常。

恒：經(jīng)常。

嘗：曾經(jīng)。

須臾：一會兒。

錢鳳：為王敦的參軍，助王敦叛晉，后被誅。

屏：通“摒”，讓手下退出，退避。

覺：醒來。

既：但是。

詐：假裝。

孰：同“熟”。

相與：共同，一起。

及：等到。

從：通“縱”。

其：第三人物代詞，指代他的。

實：的確。

大將軍：指王敦。

錢鳳：人名，字世儀。

陽：摳。

啟示與性格

啟示

當我們遭遇不測、面臨險境時，應(yīng)當隨機應(yīng)變，充分運用自己的智慧以自救。

人物性格

王羲之是一個深謀遠慮、機智聰穎、隨機應(yīng)變、臨危不亂、急中生智的人。

大將軍和錢風是一個陰險毒辣，有反叛之心的人。

關(guān)于王羲之

王羲之 - 303年—361年，一作321年—379年，字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。

祖籍瑯琊 - 今屬山東臨沂，后遷會稽山陰 - 今浙江紹興，晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。

風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。

世說新語介紹

《世說新語》的原名是《世說》，因為漢代劉向曾經(jīng)著《世說》（原書亡佚），后人將此書與劉向所著相別，取又名《世說新書》，大約宋代以后才改稱。

《隋書·經(jīng)籍志》將它列入筆記小說?！端螘⒌酪?guī)傳》稱劉義慶“性簡素”、“愛好文義”、“招聚文學之士，近遠必至”。該書所記個別事實雖然不盡確切，但反映了門閥世族的思想風貌，保存了社會、政治、思想、文學、語言等方面，史料價值很高。

劉義慶門下聚集了不少文人學士.他們根據(jù)前人類似著述如裴啟的《語林》等，編成該書。劉義慶只是倡導和主持了編纂工作，但全書體例風格大體一致，沒有出于眾手或抄自群書的痕跡，這應(yīng)當歸功于他主編之力。有的日本學者推斷該書出于劉義慶門客、謝靈運好友何長瑜之手。

劉孝標對《世說新語》加注。劉孝標原是南朝青州人，宋泰始五年 - 469北魏攻下青州，他隨例被迫遷到平城，在那里出家，后又還俗。齊永明四年 - 486還江南，曾參加翻譯佛經(jīng)。該書的注是劉孝標回江南以后所作。他采用裴松之注《三國志》的辦法，進行補缺和糾謬的工作。孝標征引繁富，引用的書籍達四百余種。

后人注釋該書的，有余嘉錫《世說新語箋疏》、徐震諤《世說新語校箋》、楊勇《世說新語校箋》。日本德川時代的學者著有幾種《世說新語》注。還有馬瑞志的英文譯本、目加田誠等的多種日文譯本和法文譯本。

歷史意義

《世說新語》是研究魏晉風流的極好史料。其中關(guān)于魏晉名士的種種文藝活動如清單、品題。種種性格特征如棲逸、任誕、簡傲，種種人生追求，以及種種嗜好，都有生動的描寫?？v觀全書，可以得到魏晉時期幾代世人的群像。通過這些人物形象，可以進而了解那個時代上層社會的風尚。

作者簡介

劉義慶（403～444）字季伯，原是南朝宋彭城（現(xiàn)江蘇徐州）人。曾任南兗州刺史，愛好文學?！妒勒f新語》是由他組織一批人編寫的古代筆記小說，被魯迅稱為“一部名士教科書”。

校注該書的有余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983版）、徐震諤《世說新語校箋》、楊勇《世說新語校箋》。日本德川時代的學者著有幾種《世說新語》注。