西（拼音：xī）是漢語(yǔ)通用規(guī)范一級(jí)漢字（常用字）。此字始見于商代甲骨文及商代金文，其古字形像鳥巢，本義指鳥入巢棲息，這個(gè)意思后來(lái)寫作“棲”。夕陽(yáng)落下的時(shí)候，鳥紛紛歸巢，所以用西來(lái)表示日落的方向。又引申指西洋，還指內(nèi)容及形式屬于西洋的。西洋在元明時(shí)期指中國(guó)南海以西海洋及沿海各地，明末清初以后指大西洋兩岸，即歐美各國(guó)。

字源演變

“西”，原義是“棲”，指“鳥在巢上棲息”。甲骨文寫作圖1，金文寫作圖2-4，字形都是一個(gè)鳥巢的樣子。甲骨文、金文都有巢無(wú)鳥，小篆則在鳥巢之上加上了一個(gè)像鳥形的線條，寫作圖6，無(wú)論甲骨文、金文還是小篆，“西”字都是一個(gè)象形字。百鳥歸巢棲息，一般在太陽(yáng)落山之時(shí)，故“西”字又引申表示太陽(yáng)落山的方向即四方之一的西方。上古“棲”“西”同音，可以說(shuō)，西字的前世就是“棲”。鳥兒回巢棲息時(shí)，正好是太陽(yáng)西墜之際，因此人們就借“西”來(lái)表示“日落的西方”。“西”字后來(lái)又用以指“西洋”（元、明時(shí)期把今海南以西海洋及沿海各地通稱為西洋，如鄭和下西洋；明末清初以后指大西洋兩岸，即歐、美各國(guó)）或內(nèi)容形式屬于西洋的，如“西餐”“西服”“西洋畫”等，這個(gè)“西”字就與“方位”有關(guān)。當(dāng)“西”字借為專門表示方位詞以后，人們就又造出一個(gè)“棲（或作〔?木妻〕）”字來(lái)表示“鳥在巢里棲息”的意思。到這時(shí)，“西”字就與表示“鳥在巢里棲息”的本義漸漸地分離了，而取而代之的是“棲”字。

也有人認(rèn)為，金文的“西”字與鳥巢差異較大，應(yīng)是指竹木編制的器具?！皷|”字也是一種器具，類似于“燈籠”之類，所以這兩個(gè)字合起來(lái)，成了當(dāng)物品講的“東西”?！皷|”與“西”后來(lái)都成了方位詞，當(dāng)物品講的“東”與“西”，只保存在“東西”這一詞里，這樣一來(lái)，“西”字的本義就變得較模糊了。

現(xiàn)代釋義

基本釋義

西　xī?ㄒㄧˉ

方向，太陽(yáng)落下的一邊，與「東」相對(duì)：～面。～曬?！颉！健！ㄅf時(shí)對(duì)幕友或家塾教師的敬稱。古代主位在東，賓位在西。亦稱「西賓」）?！珜m（借指妃嬪）。

事物的樣式或方法屬于西方的（多指歐美各國(guó)）：～學(xué)?！嫛！??！t(yī)。

姓。

詳細(xì)釋義

西?xī

〈動(dòng)〉

- 象形。據(jù)小篆字形,上面是鳥的省寫,下象鳥巢形?！肝鳌故恰笚沟谋咀?。本義:鳥入巢息止

同本義[ - of?birds?perch]

西，鳥在巢上，象形?！墩f(shuō)文》

棹歌驚起亂西禽，女伴各歸南浦?！抖鼗颓釉~集》

又如:西遲 - 游息,流連。同棲遲

往西走;向西去[go?to?west]

西通巴蜀?！度龂?guó)志?諸葛亮傳》

何時(shí)復(fù)西歸?！稑犯?shī)集?長(zhǎng)歌行》

從小丘西行……——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！啤ね蹙S《送元二使安西》

又如:西上 - 向西去;西駕 - 皇帝的車駕西行;西夕 - 太陽(yáng)西下而天黑

詞性變化

西?xī

〈名〉

方位詞。日落的方向,西方[west]

日在西方而鳥棲，故因以為東西之西?！墩f(shuō)文》

王用享于西山?！兑住るS》

宅西?！稌虻洹?/p>

以白琥禮西方?！吨芏Y?大宗伯》

趙王因起兵南戍韓梁之西邊?！稇?zhàn)國(guó)策?趙策一》

故有東宮、有西宮、有南宮、有北宮，異居而同財(cái)，有余則歸之宗，不足則資之宗?！秲x禮?喪服》

又如:西班 - 武官。唐凡朝會(huì),武官班于西;各奔西東 - 各奔前程;西幫 - 經(jīng)營(yíng)錢莊業(yè)的山西人;西都 - 古指洛陽(yáng);西裔 - 西部邊遠(yuǎn)地區(qū);西牛賀洲 - 佛經(jīng)中四大部洲之一,在西方

古稱西邊的鄰國(guó)[western?neighbouring?state]

越山千萬(wàn)云門絕，西僧貌古還名月?！啤ゐㄈ弧都念}云門寺梵月無(wú)側(cè)房》

又如:西僧 - 西蕃僧人;西人 - 宋時(shí)指西夏人

現(xiàn)代我國(guó)稱歐美為「西洋」或「泰西」,簡(jiǎn)稱「西」[Western;Occidental]

初中西不睦，地方官出示，禁止華人受雇外洋，供其服役?！濉は嫩啤痘浢窳x師記》

又如:西珠 - 西洋商人販運(yùn)到中國(guó)來(lái)的珍珠;西番柿子 - 番茄

西天的簡(jiǎn)稱。佛經(jīng)中指佛祖所在之處為極樂世界,也叫「西天」[Western?Paradise]。如:西土 - 指佛教發(fā)源地印度。印度古稱天竺,因在中國(guó)之西,故稱;西方凈土 - 佛教語(yǔ)。西方之極樂世界,即佛國(guó)

復(fù)姓。如:西乞;西王;西宮;西郭

古籍釋義

說(shuō)文解字

【卷十二】【西部】先稽切（xī）

鳥在巢上，象形。日在西方而鳥〔?木妻〕，故因以為東西之西。凡西之屬皆從西。

〔?木妻〕，西或從木、妻。

說(shuō)文解字注

鳥在巢上也，象形。

段注：下象巢，上象鳥，會(huì)意。上、下皆非字也，故不曰會(huì)意而曰象形。鳥在巢上者，此篆之本義。今音先稽切，古音讀如詵，讀如仙，如西施亦作先施?！稘h書》曰：西，遷也。古音在十二十三部。

日在西方而鳥西。

段注：上西，即下文東西之西也。下西，西之本義也。

故因?為東西之西。

段注：此說(shuō)六書叚借之例。叚借者，本無(wú)其字，依聲托事。古本無(wú)東西之西，寄托於鳥在巢上之西字為之。凡許言以為者類此。韋本訓(xùn)相背，而以為皮韋。烏本訓(xùn)孝烏，而以為烏呼。來(lái)本訓(xùn)瑞麥，而以為行來(lái)。朋本古文鳳，而以為朋攩。子本訓(xùn)十一月昜氣動(dòng)萬(wàn)物滋，而以為人偁。后人習(xí)焉不察，用其借義而廢其本義，乃不知西之本訓(xùn)鳥在巢，韋之本訓(xùn)相背，朋之本訓(xùn)為鳳，逐末忘本，大都類是。微許君言之，烏能知之。

〔?木妻〕，西或從木妻。

段注：蓋從木，妻聲也。從妻為聲。蓋制此篆之時(shí)已分別?為東?，〔?木妻〕為鳥在巢，而其音則皆近妻矣。詩(shī)可以〔?木妻〕遟，漢《嚴(yán)發(fā)碑》作衡門西遟。然則雞〔?木妻〕于塒，?〔?木妻〕于桀，古本必作雞西。《論語(yǔ)》為是〔?木妻〕〔?木妻〕，古本亦必作西西。

卥，古文西。鹵，籀文西。

段注：按鹵下曰從西省。若籀文西如此。則鹵正從籀文鹵矣。

廣韻

先稽切，平齊心‖西聲微1部（xī）

西，秋方。《說(shuō)文》曰：“鳥在巢上也。日在西方而鳥西，故因以為東西之西?！弊淖?，象形。亦州名，本漢車師國(guó)之地，至貞觀討平，以其地為西州。亦姓。又漢復(fù)姓，十一氏?！蹲髠鳌非貛熚髌蛐g(shù)，宋大夫西鉏吾、西鄉(xiāng)錯(cuò)，出《世本》。又黃帝娶西陵氏為妃，名纍祖?！妒酚洝肺何暮钹捔钗鏖T豹。周末分為東西二周，武公庶子西周為氏。晉有北海西郭陽(yáng)，何承天以為西朝名士。慕容廆以北平西方虔為股肱。何氏《姓苑》有西野氏、西宮氏。王符《潛夫論·姓氏志》曰：“如有東門、西郭、南宮、北郭皆是，因居也?！毕然?。十六。

康熙字典

【申集下】【襾部】西?·康熙筆畫：6·部外筆畫：0

古文：?、?

（xī）《唐韻》先稽切?！都崱贰俄崟?huì)》《正韻》先齊切，并音粞。《類篇》：金方也?！墩f(shuō)文》：鳥在巢上也。日在西方而鳥棲，故因以為東西之西。篆文作?，象形也?！肚皾h·律歷志》：少陰者西方，西遷也。陰氣遷落物，於時(shí)為秋?！渡袝ご髠鳌罚何鞣秸吆?，鮮方也?；蛟货r方，訊訊之方也。訊者，訊人之貌。

又地名?！稌x書·地理志》西郡?！俄崟?huì)》：唐置西州。

又姓?！锻ㄖ尽な献迓浴罚何魇??！缎赵贰罚何鏖T豹之後，改為西。

又《集韻》相咨切，音私。義同。

（xiān）又《篇?！诽K前切，音先。《前漢·郊祀歌》：象載瑜，白集西，食甘露，飲榮泉?！逗鬂h·趙壹傳·窮鳥賦》：幸賴大賢，我矜我憐。昔濟(jì)我南，今振我西。

又《韻補(bǔ)》斯人切，葉音辛。王延壽《魯靈光殿賦》：玄醴騰湧於陰溝，甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北，芝蘭阿那於東西。

（yuē）又《類篇》乙卻切，音約。平量也。

又《廣韻》：籀文作?。

○按《玉篇》等書西字另一部。今從《字匯》《正字通》附入襾部。

考證：“《前漢·郊祀志》：‘象載瑜，白集西，食甘露，飲榮泉?！敝?jǐn)按郊祀志無(wú)此文，謹(jǐn)照原書改郊祀歌。