驚蟄，又名“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣。斗指丁，太陽到達(dá)黃經(jīng)345°，于公歷3月5-6日交節(jié)。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象。時至驚蟄，陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動、雨水增多，萬物生機(jī)盎然。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，驚蟄節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義，它是古代農(nóng)耕文化對于自然節(jié)令的反映。

驚蟄，為干支歷卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，萬物出乎震，乃生發(fā)之象。一歲十二個月建，每個月建對應(yīng)一卦，卯月（含驚蟄和春分兩個節(jié)氣）對應(yīng)的是雷天大壯一卦；大壯卦的卦象就是天上開始打雷了，雷在天上響，非常形象。“卯”，冒也，萬物冒地而出，代表著生機(jī)；所以卯月（二月）也是萬物能量迸發(fā)的月份，一年春耕自此開始。

驚蟄時節(jié)，春氣萌動，大自然有了新的活力。所謂“春雷驚百蟲”，是指驚蟄時節(jié)，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲。驚蟄節(jié)氣的標(biāo)志性特征是春雷乍動、萬物生機(jī)盎然。從我國各地自然物候、氣候進(jìn)程看，“驚蟄始雷”僅與我國南方部分地區(qū)的自然節(jié)律相吻合。

歷史淵源

二十四節(jié)氣最初是依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”制定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與自然節(jié)律變化有著密切的關(guān)系?，F(xiàn)行是依據(jù)太陽黃經(jīng)度數(shù)定節(jié)氣，即在一個為360度圓周的“黃道”上劃分為24等份，每15°一等份，以春分點(diǎn)為0度起點(diǎn)，按黃經(jīng)度數(shù)編排。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象。西漢戴德《大戴禮記·夏小正》曰：正月啟蟄，言發(fā)蟄也。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。

元代吳澄《月令七十二候集解》：“二月節(jié)……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣?！薄对铝钇呤蚣狻分姓f：“二月節(jié)，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣?！睂?shí)際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠，“驚而出走”的原因。中國各地春雷始鳴的時間早遲各不相同，“驚蟄始雷”的說法則與長江中下游以南地區(qū)的氣候規(guī)律相吻合。

“驚蟄”在歷史上也曾被稱為“啟蟄”。在現(xiàn)今的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。相傳是漢朝時期第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。日本與中國一樣，在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。此后，日本也采用了大衍歷與宣明歷。因此，“啟蟄”的名稱便在日本保留了下來。

天文歷法

驚蟄是二十四節(jié)氣之一，是春季的第三個節(jié)氣，陰歷二月五日前后，斗指丁為驚蟄，相當(dāng)于陽歷3月5日至6日之間，太陽到黃經(jīng)345°開始。

氣象變化

一般每年在3月5日或6日，氣溫回升較快，漸有春雷萌動，按照一般氣候規(guī)律，驚蟄前后各地天氣已開始轉(zhuǎn)暖，雨水漸多，從驚蟄節(jié)氣開始，中國大部分地區(qū)都已進(jìn)入春耕時節(jié)。

民諺云：“春雷響，萬物長”以及“驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲?！钡鹊?，這些均為驚蟄節(jié)氣的特征。驚蟄時節(jié)，春氣萌動，大自然有了新的活力，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。

中國除東北、西北地區(qū)仍是銀妝素裹的冬日景象外，大部分地區(qū)平均氣溫已升到0℃以上，華北地區(qū)日平均氣溫為3—6℃，沿江江南地區(qū)為8℃以上，而西南和華南已達(dá)10—15℃，早已是一派融融春光了。

中國各地春雷始鳴的時間早遲各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬?！绑@蟄始雷”的說法則與長江中下游以南地區(qū)的氣候規(guī)律相吻合。

物候現(xiàn)象

三候

驚蟄分為三候：“一候桃始華；二候倉庚（黃鸝）鳴；三候鷹化為鳩?！泵枋鲆咽沁M(jìn)入仲春，桃花紅、梨花白，黃鶯鳴叫、燕飛來的時節(jié)。按照一般氣候規(guī)律，驚蟄前后各地天氣已開始轉(zhuǎn)暖，雨水漸多，大部分地區(qū)都已進(jìn)入了春耕。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時候，此時過冬的蟲卵也要開始卵化。由此可見驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個節(jié)氣。

二十四番花信風(fēng)

驚蟄時期的花信風(fēng)為一候桃花、二候棣棠、三候薔薇。沾了雨意的桃花，水淋淋的濕，一律收斂起輕薄的野性子，沉靜貞婉起來。淺淺的粉，從花瓣的最末端，淡淡地往里洇。洇至最深處，便成了無限溫柔的一痕紅。又或者，是美人頰上的胭脂，釀成了春天里最美的一盅酒，讓人醉了。

農(nóng)事活動

驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響，而出現(xiàn)萌化生長的現(xiàn)象?！按豪醉?，萬物長”，驚蟄時節(jié)正是大好的“九九”艷陽天，氣溫回升，春雷乍動、雨水增多，萬物生機(jī)盎然，是萬物生長的好時光，該種的農(nóng)作物都可以開始種了。中國勞動人民自古很重視驚蟄節(jié)氣，把它視為春耕開始的時節(jié)。

農(nóng)諺“到了驚蟄節(jié)，鋤頭不停歇?！钡搅梭@蟄，“九九”已盡，“九盡桃花開，春耕不能歇”。中國大部地區(qū)進(jìn)入春耕大忙時節(jié)。驚蟄是全年氣溫回升最快的節(jié)氣。日照時數(shù)也有比較明顯的增加。但是因?yàn)槔渑諝饨惶?，天氣不穩(wěn)定，氣溫波動甚大。

中國各地隨著氣溫回升，日照增加，由南向北漸次開始春耕。華南東南部、長江河谷地區(qū)，多數(shù)年份驚蟄期間氣溫穩(wěn)定在12℃以上，有利于水稻和玉米播種，其余地區(qū)氣溫在12℃以下的低溫天氣出現(xiàn)，不可盲目早播。驚蟄雖然氣溫升高迅速，但是雨量增多卻有限。水稻方面日均氣溫穩(wěn)定在8℃以上時可以開始播種旱育秧。

傳統(tǒng)習(xí)俗

吃梨

驚蟄有吃梨的習(xí)俗。驚蟄節(jié)氣，乍暖還寒，氣候比較干燥，很容易就讓人感到口干舌燥，身體不舒服。因此在民間素有驚蟄吃梨的風(fēng)俗習(xí)慣。

蒙鼓皮

響雷，是驚蟄節(jié)氣的重要特征。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機(jī)來蒙鼓皮?！吨芏Y》卷四十《揮人》篇上說：“凡冒鼓必以啟蟄之日?！弊ⅲ骸绑@蟄，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革?！笨梢姴坏傧x的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合，萬物之靈的人類也要順應(yīng)天時，凡事才能達(dá)到事半功倍之效。

打小人

香港、澳門一向有“打小人”的習(xí)俗。傳說中白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，犯之則在年內(nèi)遭邪惡小人興風(fēng)作浪，阻撓前程發(fā)展，引致百般不順。因此大家都要買份紙料，內(nèi)含紙老虎、吉紙、小人紙等去“打小人”。

祭白虎化解是非

在廣東一帶民間有在驚蟄“祭白虎化解是非”的說法，據(jù)稱白虎為口舌之神，每年會在這天出來覓食，開口傷人，所謂“祭白虎”，便是祭拜用繪制黃色黑斑紋的紙老虎。

文學(xué)創(chuàng)作

農(nóng)事諺語

驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲。

春季生產(chǎn)掀高潮，從南到北忙春耕。

麥田施肥和澆水，緊跟鋤摟把土松。

春季造林好時機(jī)，因地制宜分樹種，

栽后護(hù)理要認(rèn)真，光栽不護(hù)白搭工。

家禽孵化黃金季，牲畜普遍來配種，

天暖花開溫升高，畜禽打針防疫病。

快把魚塘整修好，放養(yǎng)魚苗好節(jié)令。

春雷一響，驚動萬物。

春雷響，萬物長。

九九加一九，遍地耕牛走。

驚蟄春雷響，農(nóng)夫閑轉(zhuǎn)忙。

二月莫把棉衣撤，三月還下桃花雪。

驚蟄有雨并閃雷，麥積場中如土堆。

二月打雷麥成堆。

驚蟄地氣通。

驚蟄斷凌絲。

九盡楊花開，春種早安排。

九九八十一，家里做飯地里吃。

凍土化開，快種大麥。

大地化，快種葵花和蓖麻。

大麥豌豆不出九。

豌豆出了九，開花不結(jié)紐兒。

種蒜不出九，出九長獨(dú)頭。

驚蟄地化通，鋤麥莫放松。

驚蟄不耙地，好像蒸鍋跑了氣。

地化通，趕快耕。

到了驚蟄節(jié)，耕地不能歇。

春耕搶墑，秋耕搶時。

挖地如挖糧，整地如修倉。

挖塘修壩，旱澇不怕。

水利不修，有田也丟。

打井修渠能防旱，豐收靠人不靠天。

種不好莊稼一年窮，修不好塘堰一世窮。

有地有井人當(dāng)家，有地?zé)o井天當(dāng)家。

文學(xué)意境

《驚蟄》（唐）劉長卿

陌上楊柳方競春，塘中鯽鰣早成蔭。

忽聞天公霹靂聲，禽獸蟲豸倒乾坤。

《觀田家》（唐）韋應(yīng)物

微雨眾卉新，一雷驚蟄始。

田家?guī)兹臻e，耕種從此起。

丁壯俱在野，場圃亦就理。

歸來景常晏，飲犢西澗水。

饑劬不自苦，膏澤且為喜。

倉廩無宿儲，徭役猶未已。

方慚不耕者，祿食出閭里。

《義雀行和朱評事》（唐）賈島

玄鳥雄雌俱，春雷驚蟄余。

口銜黃河泥，空即翔天隅。

一夕皆莫?dú)w，曉曉遺眾雛。

雙雀抱仁義，哺食勞劬劬。

雛既邐迤飛，云間聲相呼。

燕雀雖微類，感愧誠不殊。

禽賢難自彰，幸得主人書。

《驚蟄家人子輩為易疏簾》（宋）范成大

二分春色到窮閻，兒女祈翁出滯淹。

幽蟄夜驚雷奮地，小窗朝爽日篩簾。

惠風(fēng)全解墨池凍，清晝勝翻云笈簽。

親友莫嗔情話少，向來屏息似龜蟾。

《水龍吟·壽族父瑞·堂是日驚蟄》（元）吳存

今朝蟄戶初開，一聲雷喚蒼龍起。

吾宗仙猛，當(dāng)年乘此，遨游人世。

玉頰銀須，胡麻飯飽，九霞觴醉。

愛青青門外，萬絲楊柳，都捻作，長生縷。

七十三年閑眼，閱人間幾多興廢。

酸堿嚼破，如今翻覺，淡中有味。

總把余年，載松長竹，種蘭培桂。

待與翁同看，上元甲子，太平春霽。

起居養(yǎng)生

生活起居

驚蟄時期總的來說是明顯變暖，所以飲食應(yīng)清溫平淡，多食用一些新鮮蔬菜及蛋白質(zhì)豐富的食物，如春筍、菠菜、芹菜、雞蛋、牛奶等，增強(qiáng)體質(zhì)以抵御病菌的侵襲。還有就是這一時期氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘，有潤肺止咳、滋陰清熱的功效，民間素有“驚蟄吃梨”的說法。

驚蟄過后萬物復(fù)蘇，是春暖花開的季節(jié)，同時卻也是各種病毒和細(xì)菌活躍的季節(jié)。驚蟄時節(jié)人體的肝陽之氣漸升，陰血相對不足，養(yǎng)生應(yīng)順乎陽氣的升發(fā)、萬物始生的特點(diǎn)，使自身的精神、情志、氣血也如春日一樣舒展暢達(dá)，生機(jī)盎然。

驚蟄期間天氣變化較大，要當(dāng)心冷暖變化，預(yù)防感冒等季節(jié)性疾病的流行。

養(yǎng)生保健

按照傳統(tǒng)中醫(yī)五行學(xué)說理論，木（肝）、火（心）、土（脾）、金（肺）、水（腎）五者之間存在著相生、相克、相乘、相侮的關(guān)系。如果由于氣候、情志、飲食等因素，造成某臟器生理機(jī)能的太過或不及，就會破壞機(jī)體動態(tài)平衡，出現(xiàn)疾病。中醫(yī)認(rèn)為，春季人體肝氣旺，是肝臟機(jī)能活動的旺盛時節(jié)，所以驚蟄養(yǎng)生，就要重視對肝臟的保養(yǎng)，使肝臟機(jī)能正常，以適應(yīng)驚蟄氣候的變化，減少疾病發(fā)生。

隨著驚蟄的到來，溫暖的氣候?qū)谷说幕顒恿坎粩嘣黾樱玛惔x日漸旺盛。人體血液循環(huán)加快，而人體所需要的營養(yǎng)物質(zhì)也隨之增多，以適應(yīng)人體各種生理活動的需要。

春季養(yǎng)肝是多方面的，首先要重視精神調(diào)養(yǎng)，應(yīng)戒暴怒，更忌情懷憂郁，要做到心胸開闊，樂觀向上，保持恬靜、愉悅的心態(tài)，以保持肝的健康。飲食上，宜適當(dāng)吃些蔥、香菜等，這類食物溫而發(fā)散，與春季氣候相適應(yīng)，對人體有益，而生冷之物則應(yīng)當(dāng)少食，以免傷害脾胃。