南（拼音：nán）是漢語常用字，此字始見于商代甲骨文。南字本義不詳，在殷墟卜辭中已借用為方位詞，即早晨面對太陽，右手的一邊，與“北”相對。引申指南方的地區(qū)或國家。又指古代南方少數(shù)民族的音樂。南讀nā時，用于“南無（mó）”一詞，意思是合掌稽首，表示對佛尊敬或皈依。

字源演變

南字的構(gòu)型說法不一，有人認為甲骨文（圖1）和金文（圖2、3）的“南”字像龜甲腹面的形狀，上部的“屮”形是頭部。龜類居穴大多朝南，因此用龜形代指南方。為了與“龜”字區(qū)別開，所以便用龜甲板的前半截的形象來表示“南”。也有人認為，甲骨文的“南”字像一種鐘形的制樂器。郭沫若先生認為，這種樂器是青銅的。另有研究者稱，它是一種由容器演化面來的樂器，上部的“屮”形是提紐，下部是器身。這一類樂器流行于南方地區(qū)，所以用它來代指南方。不過，這幾種說法在文獻中都沒有用例。

“南”字是一個形狀比較原始的字。從古至今，它的字形變化不是很大，其金文以及小篆字形，雖較甲骨文有所改變，但大致的輪廓卻還是一樣的。進人漢代以后，歷經(jīng)隸變和楷化等階段，“南”字逐漸筆畫化，上部“屮”被寫成了“十”字形，而下部則變成了“冂”下一個“?”。

現(xiàn)代釋義

基本釋義

基本字義

南nán（ㄋㄢˊ）

⒈方向，早晨面對太陽，右手的一邊，與“北”相對：南北。南方。南面。南國（指中國南部）。南陲（南部邊疆）。南極。南半球。

⒉姓。

其他字義

南nā（ㄋㄚ）

⒈〔南無（mó）〕佛教用語，意思是合掌稽首，表示對佛尊敬或皈依，常加于佛、菩薩名的前面，如“南南阿彌陀佛”、“南南觀世音菩薩”。

詳細釋義

南nā

另見nán

常用詞組

南無

南nán

〈名〉

- 1 - 象形，甲骨文字形，是鐘镈之類的樂器。①本義：樂器?！对姟ば⊙拧す溺姟罚骸耙匝乓阅稀！雹诜轿辉~

- 2方位名。和“北”相對[south]

南，草木至南方有枝任也。——《說文》

出戶南望?！獣x·干寶《搜神記》

南撫夷越。——《三國志·諸葛亮傳》

旌麾南指。——《資治通鑒》

南極瀟湘。——宋·范仲淹《岳陽樓記》

- 3又如：南薰 - 借指從南面刮來的風；南離 - 南方

- 4南方；南面[South]

阮仲容步兵居道南，諸阮居道北?！缎抡f新語·言語》

- 5又如：南風 - 南方勢力；南酒 - 黃酒，南方釀造；南宗 - 佛教指南北二宗，南宗為六祖惠能所創(chuàng)立；南夏 - 泛指中國的南部；南客 - 客居南方；南浦 - 南面的水邊；南琛 - 南方所產(chǎn)的珍寶；南鄉(xiāng) - 南方；南鄰 - 古指南方金鄰國；南邊的近郊；南榮 - 房屋的南檐；南方之地；南鄙 - 南方邊境地區(qū)；南遷 - 遷都南方；南徼 - 南方邊陲；南饌 - 南方口味的菜肴；南關(guān) - 南方的關(guān)塞

- 6官爵名。通“男”[baron]

鄭伯，男南也。——《孔子家語·正論解》。注：“南，《左傳》作男，古字作男，亦多用作此南，連言之，猶言公侯也?！?/p>

- 7對《詩經(jīng)》中《周南》、《召南》的簡稱[Nan]

周始二《南》，《風》兼六代?！稌x書》

- 8姓

詞性變化

南nán

〈動〉

- 1向南走；向南移動[movetowardsouth]

因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地?！獫h·賈誼《過秦論》

- 2又

南取百越之地，以為桂林、象郡。

- 3又如：南轅 - 車轅向南

南nán

〈副〉

- 1向南[towardsouth]

月明星稀，烏鵲南飛?！懿佟抖谈栊小?/p>

南面稱帝?！妒酚洝で厥蓟时炯o》

- 2又如：南奔 - 向南奔跑

- 3另見nā

常用詞組

南半球、南北、南邊、南部、南朝［420—589］、南方、南風、南宮、南瓜、南冠、南郭處士、南國、南海、南海、南貨、南極、南極瀟湘、南柯一夢、南嶺、南美洲、南門、南面、南畝、南腔北調(diào)、南沙群島、南唐、南山、南溫帶、南亞、南亞次大陸、南陽、南陽西鄂、南洋、南夷、南轅北轍、南針。

古籍釋義

說文解字

【卷六】【?部】那含切（nán）

艸木至南方①，有枝任②也。從?③，?④聲。

?，古文。

【注釋】①南方：徐鍇《說文解字系傳》：“南方主化育。”②枝任：王筠《說文解字句讀》：“其葉蕃滋，枝能任之也?！雹?（pò）：草木盛。④?（rěn）聲：徐鍇《說文解字系傳》：“羊音荏。”

說文解字注

艸木至南方有枝任也。

段注：此亦脫誤，當云南任也，與東動也一例。下乃云艸木至南方有枝任也，發(fā)明從?之意?！稘h律歷志》曰：大陽者南方，南任也。陽氣任養(yǎng)物，於時為夏。云艸木至南方者，猶云艸木至夏也。有枝任，謂夏時艸木畼楙丁壯，有所枝?任載也。故從?。按古南男二字相假借。

從?，?聲。

段注：?含切。古音在七部。

?，古文。

廣韻

那含切，平覃泥‖南聲侵2部（nán）

南，火方。亦果名，《臨海異物志》云：“多南，子大如指，紫色，味甘，似梅?！庇中?，魯大夫南遺也。又漢復姓，九氏?！蹲髠鳌俘R有南史氏，其后為姓。又魯有南宮敬叔。晉國髙士全隱於南鄉(xiāng)，因以為氏。六國時有南公子，著書言五行陰陽事。《莊子》有南郭子綦，又有南榮趎。古有善暴背於南榮之①者，獻之於君，其后為氏。又有南伯子蔡。《姓苑》有南野氏，又有南門氏。那含切。七。

【校釋】①南榮之，段玉裁刪“之”字。南榮，屋之南檐。

康熙字典

【子集下】【十部】南·康熙筆畫：9·部外筆畫：7

古文：?、?

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》竝那含切，音男。《說文》：草木至南方，有枝任也。徐曰：南方主化育，故曰主枝任也?！肚皾h·律歷志》：太陽者，南方。南，任也。陽氣任養(yǎng)物，於時為夏?！栋谆⑼ā罚喊嗽轮桑^之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。

又樂名?！对姟ば⊙拧罚阂匝乓阅稀！俄崟罚耗弦嘌艠访?，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。

又姓?！俄崟罚呼敶蠓蚰线z。《宋書·律志》：班左并馳，董南齊轡。

又雙南，金也。范仲淹《金在鎔賦》：英華旣發(fā)，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。

又《翻譯名義》：合掌作禮曰和南?！洞净ばl(wèi)夫人書》：衛(wèi)和南。

又《韻補》：葉尼心切，音寧。《詩·邶風》：遠送于南。沈重讀。陸云《喜霽賦》：朱明啟?，凱風自南，復火正之舊司，黜后土于重陰。

韻書集成

漢字文化

在中國的神話中，南方屬火，紅色是它的顏色，南方之帝是炎帝，南方之神是祝融，而朱雀是南方的動物神。

中國古代對坐位的朝向是很有講究的，人們早就認識到坐北朝南的位置可以充分享受陽光，這個朝向最好，因而就以這個朝向的坐位為最尊古代的帝王在召見群臣時，一定要面向南而坐?！兑捉?jīng)》有：“圣人南面而聽天下過，這個“南面”后來就泛指帝王的統(tǒng)治。如“南面之尊”就是天子之位；“南面稱孤”是自立為王的意思?！墩撜Z》中有“：子曰：‘雍也可使南面?！庇冒自拋碚f就是：冉雍這個人，可以讓他當領(lǐng)導人。