韋編三絕（拼音：wéi?biān?sān?jué）是一則來源于歷史故事的成語，該成語最早見于西漢司馬遷《史記·孔子世家》。

“韋編三絕”本指孔子勤讀《易經(jīng)》，致使編聯(lián)竹簡的皮繩多次脫斷（韋，熟牛皮。韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮把竹簡串聯(lián)起來。三：指多次。絕：斷）；后用來比喻讀書勤奮，刻苦治學。該成語在句子中通常作謂語；含褒義。

成語出處

《史記·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、說卦、文言。讀《易》，韋編三絕。假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣?！?/p>

成語“韋編三絕”即引自于此。

成語故事

在孔子很小的時候，他的父親就去世了。他家境清貧，無法像富家子弟一樣受到良好的教育，但是他熱愛學習，便通過自學來獲得知識。他自十五歲開始勤學苦讀，由于沒有人教，在學習上遇到難題就向所有懂點知識的人請教。他曾請教過當官的人，也曾請教過尋常老百姓；曾向白發(fā)蒼蒼的老人請教過，也曾向頭上梳著小辮兒的兒童請教過?？鬃右恍南?qū)W，雖然沒有固定的老師，但在三十歲時便成為當?shù)仡H有名氣的學者了。

那時候，紙張還沒有出現(xiàn)，竹子成了制作書籍的主要材料。人們通常是把竹子削成一片片的竹簽，輕輕把上面的青皮刮去，用火烘干后，才在上面寫字，人們稱之為“竹簡”。竹簡擁有一定的長度與寬度，一根竹簡只允許寫一行字，最多寫幾十個，少則寫八九個。一部書的完成需要許許多多的竹簡，書的內(nèi)容全部落到竹簡上以后，還要用極為牢固的牛皮繩子將這些竹片按照一定順序編聯(lián)起來，這樣就方便閱讀了，這樣的過程就稱為“韋編”。一部書的完成，常常需要幾十斤甚至上百斤的竹片。如《易經(jīng)》這樣的書，自然是由許許多多竹簡編聯(lián)起來的，所以相當沉重。

孔子到了晚年時期才開始研讀《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》這部古書，是比較難讀懂的，孔子下了很深的功夫，才把它完全讀了一遍，還僅僅只是了解了它的內(nèi)容。接著，他讀了第二遍，才掌握了《易經(jīng)》的基本要點。后來，他又讀第三遍，這才對其中的精神實質(zhì)有了較為透徹的理解。從此以后，為了深入研讀這部書，同時也為了方便給弟子們講解清楚，他不知把《易經(jīng)》翻閱了多少遍，這樣下去，串聯(lián)竹簡的牛皮帶子被磨斷了好幾次，只好換上新的再讀。即便讀到了如此地步，孔子還謙遜地說：“如果我能再多活幾年，我就可以把《易經(jīng)》的文字與內(nèi)容理解清楚了。”

成語寓意

孔子之所以成為影響中國幾千年的思想家，很大程度上在于他兼收并蓄，勤于學習，取眾家之長，成一家之言。

中國自古就崇尚讀書，古人有關學習的動人故事很多，許多都成為經(jīng)典成語，如：懸梁刺股、鑿壁偷光、燃薪夜讀、隔籬聽講、映雪讀書、以荻畫字……大多頌揚的是不畏條件簡陋、環(huán)境艱苦，努力學習進取的精神?！绊f編三絕”所頌揚的核心精神是學習應該勤奮。

其實，除了勤奮和刻苦，古人讀書也很講究方式方法。“韋編三絕”指的是精讀。蘇軾也提倡一本書要反復讀，但每次都要有不同的目的和重點。因為每次著眼點不同，收獲也就不一樣。而陶淵明則自稱“好讀書，不求甚解”，其著眼點并不是浮皮潦草，而是讀書范圍要廣博，要講方法，求效率。

成語運用

成文用法

“韋編三絕”比喻讀書勤奮，治學刻苦。該成語在句子中通常作謂語；含褒義。

運用示例

東漢·班固《漢書·儒林傳·序》：“蓋晚而好易，讀之韋編三絕，而為之傳?！?/p>

東晉·葛洪《抱樸子·外篇·自敘》：“圣者猶韋編三絕，以勤經(jīng)業(yè)?！?/p>

元·鮮于必仁《折桂令·書》曲：“送朝昏雪案螢燈，三絕韋編?！?/p>