霽紅釉又稱鮮紅釉、寶石紅釉、積紅釉、醉紅釉，漢族瓷器釉色名。是明朝宣德年間漢族工匠創(chuàng)燒的著名銅紅釉品種，因祭紅器作祭祀郊壇之用，故名。釉色深沉，釉面光潤，不甚透明，不流釉，不脫口，不開片是瓷器中的精品，非常珍貴。用普通制釉原料，加入釉灰、氧化錫，氧化銅含量少于1%，生坯掛釉，高溫還原燒成，霽紅釉是凝聚了漢族勞動人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶。

霽紅釉概述

霽紅又稱“祭紅”、“積紅”、“寶石紅”、”鮮紅“、”醉紅“。是以銅為呈色劑，在高溫下一次燒成的名貴顏色釉。

霽紅釉創(chuàng)燒于明代早期永樂時年間，具有不流釉、不脫口、不開片，無棕眼、無黑點、無色斑的特征。其釉色殷殷如初凝之鮮血，奪目而不落艷麗、濃郁而不失潤澤，深沉華貴，瑩潤勻凈，寶光內(nèi)蘊，嬌嫩靈動，有著紅寶石般的光澤，可謂色之極致、動人心弦。因此被譽為“紅中翹楚”。

發(fā)展與傳承

北宋時期鈞瓷，開創(chuàng)了以銅為呈色劑燒制紅釉的先河。隨后在元代，又出現(xiàn)了釉里紅。然而，由于銅呈色時對溫度要求極為敏感，只有在1290°~1300°之間，充分把握瞬息萬變的特定燒成氣氛，才能呈現(xiàn)出殷紅如血的鮮紅色，因此，宋代的鈞紅和元代的釉里紅，都無法充分燒制通體鮮紅的高溫紅釉。

明代御窯廠的建立，將中國陶瓷藝術(shù)推上了一個新的巔峰。大明永樂、宣德年間，為了滿足皇帝對紅釉鐘愛，景德鎮(zhèn)御窯廠匠來如織、窯火連天，甚至留下“翠蘭投火祭紅”的凄慘傳說。最終，在御窯工匠的不懈努力下，終于創(chuàng)燒出有著紅寶石般光澤的“霽紅釉”。從此，霽紅就成為皇家御用的重器，僅供帝王使用。

霽紅代表著至高無上的皇權(quán)和嚴格的等級制度，全部由御窯燒制，民窯不許生產(chǎn)，如果違犯此規(guī)，嚴重者甚至有殺頭之罪。為了保證了皇家對霽紅釉瓷器的壟斷，御窯廠生產(chǎn)的霽紅釉瓷器即使有殘破、瑕疵，也一律打碎深埋，片紅不得流入民間。

宣德朝時，霽紅質(zhì)量達到了頂峰，其色似初凝的雞血，深沉安定，瑩潤均勻，釉中無龜裂紋理，寶光內(nèi)蘊，釉色之美絕世無雙。

遺憾的是，由于燒制極難，明宣德以后，御窯廠極力想再燒制霽紅卻屢屢失敗，終明一代再無“霽紅”出現(xiàn)。明末著名收藏家項元汴在《歷代名瓷圖譜》中感嘆：積紅其色艷若朱霞，真乃歷代名瓷之首冠也，今雖懸千金購求亦不可得矣……。

如今，景德鎮(zhèn)御窯廠遺址出土的霽紅器物，絕大部分都是由故意打碎的殘器拼接而成，大量考古資料，都證明了霽紅無以倫比的尊貴與珍稀。

清代人在《景德鎮(zhèn)陶歌》里也專門記述了燒制祭紅的困難：“官古窯成重霽紅，最難全美費良工。霜天晴晝精心合，一樣搏燒百不同?！睔v代皇帝都以國家財力作為支持，但這種殷紅色的瓷器依然如同神話中的寶物一樣，珍稀難得。而且據(jù)史籍記載，正德、嘉靖、隆慶年間，“祭紅”還一度瀕于失傳，無法燒出。

清雍正時，皇帝對霽紅極為喜愛，對其復燒極為重視，為提高其呈色質(zhì)量多次下旨監(jiān)督。

據(jù)《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處活計清檔·記事雜錄》記載：雍正七年“八月十七日，據(jù)圓明園來帖內(nèi)稱本月十四日郎中海望持出碎霽紅磁盤邊五塊。奉旨：此釉水甚厚，新燒的甚薄，不知是何原故，爾將此破磁發(fā)給年希堯去，著伊照此破磁釉水燒造，欽此?！?/p>

雍正霽紅釉是在康熙郎窯基礎(chǔ)上，經(jīng)過雍正皇帝的親自督辦，以及年希堯、唐英等共同努力，終于復燒成功。雍正朝霽紅色澤較為潤澤艷麗，有的釉表有橘皮紋。但存在釉色濃淺不等的工藝缺陷，部分有深褐、正紅、粉紅甚至蘋果青等色。

雍正皇帝命宮廷畫師創(chuàng)作的《十二美人圖》中，霽紅釉瓷器多次出現(xiàn)。

我國上世紀80年代有一部叫做《祭紅》的電影，為了影片拍攝，需要有一件真正的“祭紅”花瓶。但因?qū)覠怀?，后來只好用一件“郎窯紅”代替。其實民間早有說法，叫做“千窯一寶”，就是說在上百爐的窯火中，才能得到一兩件祭紅。

2015年年9月19日，耕道堂歷時6年復燒霽紅，并在文化部中外首工美術(shù)館舉辦專家品鑒會。