聶錦芳，男，1966年生，山西壽陽人，畢業(yè)于中國人民大學(xué)，現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授。

研究方向，馬克思主義文本、文獻學(xué)，哲學(xué)史的。

人物經(jīng)歷

1996年畢業(yè)于中國人民大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。

1998調(diào)北京大學(xué)任教，現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、北京大學(xué)馬克思主義文獻研究中心主任。

主要成就

一、著作

1．《“愛”的超越——文學(xué)視野下的馬克思》，獨著，中央編譯出版社2018年版

2.《濫觴與勃興——馬克思思想起源探究》，獨著，中國人民大學(xué)出版社2017年版

3.《“到馬克思的故鄉(xiāng)去！”》，獨著，廣東教育出版社2017年版

4.《批判與建構(gòu)：〈德意志意識形態(tài)〉文本學(xué)研究》，獨著，人民出版社2012年版；《在批判中建構(gòu)“新哲學(xué)”框架——〈德意志意識形態(tài)〉文本學(xué)研究》，獨著，中國人民大學(xué)出版社2018年版

5．《清理與超越——重讀馬克思文本的意旨、基礎(chǔ)與方法》，獨著，北京大學(xué)出版社2005年版

6．《哲學(xué)形態(tài)的當(dāng)代探索》，獨著，民族出版社2002版

7．《經(jīng)邦濟世——周恩來經(jīng)濟評傳》，獨著，中國經(jīng)濟出版社2000年版

8．《哲學(xué)原論——經(jīng)典哲學(xué)觀的現(xiàn)代闡釋》，獨著，中國廣播電視出版社1998版

9．《馬克思〈資本論〉研究讀本》，合著，中央編?出版社2013年版

10．《馬克思主義哲學(xué)教程》，合著，北京大學(xué)出版社2003年版

11．《超越“后發(fā)展”困境——社會理論發(fā)展圖景中的當(dāng)代中國發(fā)展觀》，合著，北京大學(xué)出版社2002年版

12．《重讀馬克思：文本及其思想》（12卷本），主編，中國人民出版社2018年版

13.《馬克思思想發(fā)展進程中的“猶太人問題”》，主編，中國人民出版社2017年版

14．《“巴黎手稿”再研究：文獻、思想與歷史地位》，主編，中央編譯出版社2014年版

15．《馬克思的“新哲學(xué)”——原型與流變》，主編，中國社會科學(xué)出版社2013年版

16．《〈資本論〉及其手稿再研究：文獻、思想及其當(dāng)代性》，主編，經(jīng)濟科學(xué)出版社2013年版

17．《馬克思主義與全球化——〈德意志意識形態(tài)〉的當(dāng)代闡釋》，主編，北京大學(xué)出版社2003年版

18．《〈共產(chǎn)黨宣言〉與全球化》，主編，北京大學(xué)出版社2001年版

19．《馬克思主義哲學(xué)史》，參著，人民出版社、高等教育出版社2012年版

20．《馬克思主義哲學(xué)體系的當(dāng)代建構(gòu)》，參著，人民出版社2011年版

二、學(xué)術(shù)論文

1991年

1 - 1《從主體性原則看王學(xué)認(rèn)識論》，《學(xué)術(shù)論叢》1991年第6期

1992年

2 - 1《論方東美的文化哲學(xué)構(gòu)架》，《傳統(tǒng)文化》1992年第1期

1994年

3 - 1《論主體的自我意識》，《晉陽學(xué)刊》1994年第1期

1995年

4 - 1《萬花紛謝一時稀——俄羅斯哲學(xué)研究現(xiàn)狀分析》，《俄羅斯研究》1995年第2期

5 - 2《科學(xué)活動中的價值滲透》，《社會科學(xué)》 - 上海1995年第4期

6 - 3《反思與超越：當(dāng)代青少年研究現(xiàn)狀之分析》，《當(dāng)代青少年研究》1995年第2期

7 - 4《哲學(xué)學(xué)：一門亟待建構(gòu)的新學(xué)科》，《學(xué)習(xí)》1995年第6期

8 - 5《〈歷史學(xué)筆記〉：一部未引起足夠重視的馬克思晚年的重要著述》，《哲學(xué)動態(tài)》1995年第6期

9 - 6《恩格斯的哲學(xué)史研究及其當(dāng)代意義》，《高校理論戰(zhàn)線》1995年第7期

10 - 7《儒學(xué)熱：一種新的文化誤區(qū)》，《發(fā)展導(dǎo)報》1995年8月19日

11 - 8《敲響世紀(jì)之交的暮鼓晨鐘》，《國外社會科學(xué)》1995年第5期

12 - 9《引渡當(dāng)代哲學(xué)的舟筏在哪里？》，《學(xué)習(xí)》1995年第11期

13 - 10《論恩格斯的哲學(xué)史研究》，《山東社會科學(xué)》1995年第6期

14 - 11《穿越思想的迷障》，《學(xué)術(shù)論壇》1995年第6期

1996年

15 - 1《神的戶籍在人間》，《學(xué)習(xí)》1996年第1期

16 - 2《馬克思主義哲學(xué)史觀的建構(gòu)》，廣西人民出版社《今日中國哲學(xué)》1996年7月版

17 - 3《“蘇聯(lián)模式”的文化體征》，人民出版社《馬克思主義史》1996年9月版

18 - 4《建構(gòu)當(dāng)代中國的社會發(fā)展理論》，《當(dāng)代青少年研究》1996年第4期

1997年

19 - 1《鄧小平發(fā)展階段論形成的實踐基礎(chǔ)》，《鄧小平理論研究》1997年第2期

20 - 2《暮色蒼?？磩潘伞陙矶砹_斯學(xué)術(shù)界有關(guān)社會主義問題研究演變軌跡》，《俄羅斯研究》1997年第3期

21 - 3《千秋功過，誰人曾予評說——俄羅斯學(xué)術(shù)界近年對十月革命的評論》，《俄羅斯研究》1997年第5期

1999年

22 - 1《20世紀(jì)中國馬克思主義哲學(xué)研究的特點》，《光明日報》1999年3月12日

23 - 2《中國馬克思主義哲學(xué)研究的回顧和前瞻》，《學(xué)術(shù)月刊》1999年第3期

24 - 3《國家體制改革的最早探索》，《黨的文獻》1999年第5期

2000年

25 - 1《哲學(xué)文體問題：研究現(xiàn)狀與圖景勾勒》，《哲學(xué)動態(tài)》2000年第12期

2001年

26 - 1《作為馬克思主義發(fā)展理論當(dāng)代形態(tài)的鄧小平發(fā)展觀》，北京大學(xué)出版社《理論創(chuàng)新與21世紀(jì)的中國》2001年版

27 - 2《世界哲學(xué)圖景中的馬克思主義哲學(xué)》，《北京大學(xué)學(xué)報》2001年第4期

28 - 3《逝去的不會是空白”——前蘇聯(lián)的《共產(chǎn)黨宣言》研究概觀》，北京大學(xué)出版社《〈共產(chǎn)黨宣言〉與全球化》2001年版

29 - 4《當(dāng)代中國哲學(xué)研究中的“三足鼎立”格局》，《學(xué)術(shù)研究》2001年第10期

30 - 5《論當(dāng)代中國哲學(xué)研究的整體格局》，《哲學(xué)動態(tài)》2001年第11期

31 - 6《知識經(jīng)濟時代交往方式的變革與后果》，《北京大學(xué)學(xué)報》2001年第6期

32 - 7《關(guān)于哲學(xué)當(dāng)代形態(tài)的建構(gòu)問題》，中央編譯出版社《21世紀(jì)哲學(xué)創(chuàng)新》2001年版

2002年

33 - 1《哲學(xué)文體問題省思》，貴州民族出版社《理論視野——哲學(xué)》2002年版

34 - 2《馬克思文本研究的五種模式》，《首都師范大學(xué)學(xué)報》2002年第3期

35 - 3《建構(gòu)當(dāng)代中國的哲學(xué)形態(tài)：可能與基礎(chǔ)》，《教學(xué)與研究》2002年第7期

36 - 4《學(xué)術(shù)性與思想性：馬克思哲學(xué)研究中的史論關(guān)系省思》，《哲學(xué)動態(tài)》2002年第9期

37 - 5《馬克思哲學(xué)觀變革的邏輯路向——一種文本學(xué)的考察與探悉》，《求是學(xué)刊》2002年第6期

38 - 6《當(dāng)代西方發(fā)展理論論析》，《北京行政學(xué)院學(xué)報》2002年第6期

2003年

39 - 1《如何體現(xiàn)馬克思文本研究的當(dāng)代水準(zhǔn)？》，《學(xué)術(shù)月刊》2003年第1期

40 - 2《重新研究馬克思文本的意旨與界域》，《北京大學(xué)學(xué)報》2003年第1期

41 - 3《馬克思文本研究的歷史與現(xiàn)狀、意義與方法》，《哲學(xué)動態(tài)》2003年第4期

42 - 4《馬克思主義與中國實際相結(jié)合的歷史進程及其理論成果》，北京大學(xué)出版社《中共十六大與馬克思主義理論創(chuàng)新》2003年版

43 - 5《關(guān)于馬克思哲學(xué)歷史定位的三種觀點及其論證思路》?《北京大學(xué)學(xué)報》2003年第4期

44 - 6《“馬克思主義之后的馬克思”：一個表征馬克思研究新的學(xué)術(shù)趨向的重要范疇》，《國外理論動態(tài)》2003年第8期

45 - 7《馬克思主義哲學(xué)教學(xué)：現(xiàn)狀、癥結(jié)與可能的出路》，《哲學(xué)研究》2003年第8期

46 - 8《拓展馬克思文本研究的界域》，《社會科學(xué)報》2003年9月11日

47 - 9《哲?文體：一個尚待展開研究的重要問?，?The?Journal?of?Korean?Philosophical?History,Vol,13,2003

48 - 10《馬克思文本研究方法再省思》，《學(xué)術(shù)研究》2003年第9期

2004年

49 - 1《在當(dāng)代哲學(xué)研究的格局中重新評價傳統(tǒng)文化的價值”，The?Journal?of?Korean?Philosophical?History,Vol,14,2004

50 - 2《任重而道遠(yuǎn)的馬克思文本研究——一份學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的清理》，《天津社會科學(xué)》2004年第2期

51 - 3《神性背景下的人生向往與歷史觀照——馬克思中學(xué)文獻解讀》，《求是學(xué)刊》2004年第2期

52 - 4《馬克思主義關(guān)于文化哲學(xué)與文化建設(shè)的理論》，中國人民大學(xué)出版社2004年6月版

53 - 5《馬克思全集有獨立價值的五種版本》，《社會科學(xué)報》2004年8月5日

54 - 6《不斷書寫中國社會思想史》，《哲學(xué)動態(tài)》2004年第9期

55 - 7《馬克思是‘哲學(xué)終結(jié)論者’嗎?》，《光明日報》2004年10月19日

56 - 8《經(jīng)典的地位是如何確立的？——〈共產(chǎn)黨宣言〉創(chuàng)作史、傳播史新探》，《學(xué)術(shù)研究》2004年第12期

57 - 9《終結(jié)、消解還是重構(gòu)——“元哲學(xué)”的現(xiàn)代處境及其未來一種可能的出路》，《韓華學(xué)報》2004年第3輯

2005年

58 - 1《全球化時代的文化創(chuàng)新與哲學(xué)重構(gòu)》，《湖南社會科學(xué)》2005年第1期

59 - 2《馬克思著述知多少？——從“書志學(xué)” - bibliography方面所進行的清理、考證與統(tǒng)計》，《哲學(xué)動態(tài)》2005年第5期

60 - 3《如何解讀〈關(guān)于費爾巴哈的提綱〉》，《光明日報》2005年10月18日

61 - 4《馬克思文本研究的基礎(chǔ)清理與方法論省思》，《光明日報》2005年4月19日

62 - 5《全球化與東亞的價值觀》，《北京大學(xué)學(xué)報》2005年第4期

63 - 6《確立對學(xué)術(shù)的敬畏與尊重——論當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究方式的轉(zhuǎn)變》，《天津社會科學(xué)》2005年第5期

2006年

64 - 1《理論史對于理論而言意味著什么？——從〈剩余價值學(xué)說史〉的寫作看馬克思如何處理史論關(guān)系》，《學(xué)術(shù)月刊》2006年第1期

65 - 2《思想的傳承、決裂與重構(gòu)——〈德意志意識形態(tài)〉創(chuàng)作前史研究》 - 上，《河北學(xué)刊》2006年第4期

66 - 3《思想的傳承、決裂與重構(gòu)——〈德意志意識形態(tài)〉創(chuàng)作前史研究》 - 下，《河北學(xué)刊》2006年第5期

67 - 4《未完成的文本如何表述思想？——對〈德意志意識形態(tài)〉寫作過程的考察》，《現(xiàn)代哲學(xué)》2006年第6期

68 - 5《重新思考馬克思主義哲學(xué)研究中的“現(xiàn)實視角”和“問題意識”》，《哲學(xué)動態(tài)》2006年第12期

69 - 6《知識經(jīng)濟時代交往方式的特征與趨勢》，《馬克思主義研究論叢》2006年第3輯

70 - 7《〈德意志意識形態(tài)〉研究中的“赫斯問題”》，《學(xué)習(xí)與探索》2006年第5期

71 - 8《〈德意志意識形態(tài)〉：在文本學(xué)研究的視野內(nèi)》，《光明日報》2006年8月14日

72 - 9《“這里不是你最后的避難所”——對馬克思早期思想發(fā)展線索的再思考》，《社會科學(xué)報》2006年10月19日

73 - 10《文本研究中的版本考證：必要性和有限性》，《光明日報》2006年12月11日

2007年

74 - 1《現(xiàn)代性之惑與現(xiàn)代化之累》，《嶺南學(xué)刊》2007第1期

75 - 2《“離開思辨的基地來解決思辨的矛盾”——〈德意志意識形態(tài)〉中的〈圣布魯諾〉章解讀》，《學(xué)術(shù)月刊》2007年第2期

76 - 3《一段思想因緣的解構(gòu)——〈神圣家族〉的文本學(xué)解讀》，《學(xué)術(shù)研究》2007年第2期

77 - 4《〈德意志意識形態(tài)〉對“真正的社會主義”思潮的批判》，《馬克思主義研究》2007第3期

78 - 5《馬克思文本研究的一般圖景勾勒》，《光明日報》2007年4月10日

79 - 6《版本考證與文本解讀、思想研究的關(guān)系辨析——以〈德意志意識形態(tài)〉研究為例》，《馬克思主義與現(xiàn)實》2007年第3期

80 - 7《馬克思是怎樣了斷與鮑威爾的思想關(guān)系的——對〈德意志意識形態(tài)〉三個片段的解讀和分析》，《北京行政學(xué)院學(xué)報》2007第3期

81 - 8《“現(xiàn)代化”與“發(fā)展”內(nèi)涵的當(dāng)代理解》，《鄧小平改革與發(fā)展思想研究》 - 論文集四川人民出版社2007年6月版

82 - 9《文本的命運——〈德意志意識形態(tài)〉手稿保存、刊布與版本源流考》 - 上，《河北學(xué)刊》2007年第4期

83 - 10《文本研究與對馬克思思想的理解》，《中國社會科學(xué)》2007年第5期

84 - 11《文本的命運——〈德意志意識形態(tài)〉手稿保存、刊布與版本源流考》 - 下，《河北學(xué)刊》2007年第5期

85 - 12Preliminary?Review:History?of?Studies?of?Marx's?Tests?and?Reflection?on?Their?Methodology,Rething?Marx:?Chinese?Philosophical?Studies,xxvi,2007

86 - 13《“詮釋疏漏”、“詮釋錯誤”和“過度詮釋”——馬克思思想研究中存在的一種傾向》，《學(xué)習(xí)時報》2007年9月17日

2008年

87 - 1《對馬克思思想研究中一種流行的解釋思路的質(zhì)疑》，《理論視野》2008年第1期

88 - 2《把握人生的方式：施蒂納與馬克思》，《教學(xué)與研究》2008年第2期

89 - 3《國外四位“馬克思學(xué)家”及其對馬克思主義哲學(xué)的理解》，《江西社會科學(xué)》2008年第3期

90 - 4《觀念能否解釋歷史：施蒂納與馬克思》，《哲學(xué)動態(tài)》2008年第4期

91 - 5《重新理解〈德意志意識形態(tài)〉中的“世界歷史”思想》，《江海學(xué)刊》2008年第2期

92 - 6《〈資本論〉再研究》，《光明日報》2008年4月29?

93 - 7《近年來國內(nèi)馬克思文本研究?回顧與省思》，?中國哲學(xué)年鑒2008?2008年6月

94 - 8《政治自由主義?社會自由主義?人道自由主義——施蒂納的理解與馬克思的批判》，《天津社會科學(xué)》2008年第4期

95 - 9《“利己主義者的現(xiàn)象學(xué)”批判——〈德意志意識形態(tài)〉中的〈圣麥克斯〉章解讀》，《哲學(xué)研究》008年第8期

96 - 10《究竟該如何把握精神：施蒂納與馬克思——〈德意志意識形態(tài)〉中的〈圣麥克斯〉章解讀》，《江蘇行政學(xué)院學(xué)報》2008年第5期

97 - 11《重新研究〈資本論〉：基本原則與基礎(chǔ)文獻》，《云南大學(xué)學(xué)報》2008年第6期

98 - 12《思維能否“建構(gòu)”世界：施蒂納與馬克思——〈德意志意識形態(tài)〉中的〈圣麥克斯〉章解讀》，《學(xué)術(shù)月刊》2008年第11期

99 - 13《改革開放以來馬克思著作文本研究述評》，《人民日報》2008年12月23日

2009年

100 - 1《馬克思文本研究的一般圖景與思路》，《黨政干部學(xué)刊》2009年第2期

101 - 2《“獨自性”能否超越“自由”：施蒂納與馬克思》，《馬克思主義與現(xiàn)實》2009年第2期

102 - 3《馬克思文本研究:任重而道遠(yuǎn)》，《中國社會科學(xué)院報》2009年4月23日

103 - 4《文本研究與對馬克思哲學(xué)的新理解》，《光明日報》2009年6月2日

104 - 5《重塑學(xué)術(shù)靈魂》，《中國社會科學(xué)報》2009年7月2日

105 - 6《馬克思思想起源中的宗教因素》，《中國社會科學(xué)報》2009年8月11日

106 - 7《論馬克思思想的起源》，社會科學(xué)文獻出版社《論馬克思主義宗教觀》 - 論文集2009年版

107 - 8《為誰生活？緣何享樂？——施蒂納的省思與馬克思的分析》，《哲學(xué)動態(tài)》2009年第12期

108 - 9《為什么在馬克思主義研究中要突出文本研究的基礎(chǔ)性地位？》，《理論視野》2009年第4期

2010年

109 - 1《文本研究給馬克思哲學(xué)的詮釋帶來什么》，《嶺南學(xué)刊》2010年第1期

110 - 2《唯物史觀的闡釋方式與論證邏輯——再讀〈德意志意識形態(tài)?費爾巴哈〉中的“兩個謄清稿”》，《天津社會科學(xué)》2010年第1期

111 - 3《權(quán)利、法律與犯罪：“屬人”的還是“為我”的——〈德意志意識形態(tài)〉中〈我的權(quán)力〉部分解讀》，《現(xiàn)代哲學(xué)》2010年第1期

112 - 4《“歷史向‘世界歷史’轉(zhuǎn)變”的過程與環(huán)節(jié)——兼論“唯物史觀”對社會歷史解釋的主線和界域》，《北京行政學(xué)院學(xué)報》2010年第1期

113 - 5《什么樣的社會能使人的“個性”得以彰顯？——〈德意志意識形態(tài)〉中〈我的交往〉部分解讀》，《哲學(xué)門》第20輯2010年第1期

114 - 6《學(xué)術(shù)翻譯與內(nèi)涵辨析：以Recht的中譯為例》，《中國社會科學(xué)報》2010年4月6日

115 - 7《唯物史觀的理論視域和現(xiàn)實歸旨——再讀〈德意志意識形態(tài)?費爾巴哈〉中的“未謄清稿Ⅰ”》，《河北學(xué)刊》2010年第4期

116 - 8《文本研究對于馬克思主義研究的意義》，《中國圖書評論》2010年第7期

117 - 9《兩種形態(tài)的唯物主義之間的差別與分野——再析“〈費爾巴哈〉章”對費爾巴哈的批判》，《哲學(xué)動態(tài)》2010年第7期

118 - 10《社會主義為什么不能建立在“哲學(xué)論證”的基礎(chǔ)上？——重溫馬克思、恩格斯對“真正的社會主義”哲學(xué)的批判》，《武漢大學(xué)學(xué)報》2010年第5期

119 - 11《超越現(xiàn)實的苦難需要“救世主”嗎？——〈德意志意識形態(tài)〉對“‘真正的社會主義’的預(yù)言”的批判》，《馬克思主義與現(xiàn)實》2010年第5期

120 - 12《關(guān)于馬克思恩格斯著作的“歷史考證版”》，《光明日報》2010年10月19日

121 - 13《“現(xiàn)實的個人”與“共同體”關(guān)系之辨——重溫馬克思、恩格斯對一個重要問題的闡釋與論證》，《哲學(xué)研究》2010年第11期

2011年

122 - 1《是什么影響著思想家分析問題的深刻性？》，《學(xué)術(shù)研究》2011年第2期

123 - 2《“德國人”怎樣撰寫“法國”思想史？——以馬克思、恩格斯對格律恩的批判為例》，《學(xué)術(shù)月刊》2011年第2期

124 - 3《文本與思想的理解和敘述》，《江蘇行政學(xué)院學(xué)報》2011年第2期

125 - 4《哲學(xué)與哲學(xué)史》，人民出版社《馬克思主義哲學(xué)體系的當(dāng)代建構(gòu)?導(dǎo)論》2011年版

126 - 5《重讀馬克思：文本與思想》，《光明日報》2011年7月4日

127 - 6《經(jīng)濟現(xiàn)象的哲學(xué)透視：馬克思的視角》 - 學(xué)術(shù)筆談之一《“作為資產(chǎn)階級社會的社會”癥結(jié)及其成因》，《光明日報》2011年7月19日

128 - 7《現(xiàn)實的復(fù)雜性、變革的主體與方向》，《中國特色社會主義》2011年第4期

129 - 8《如何看待“歌德現(xiàn)象”：格律恩與恩格斯》，《哲學(xué)動態(tài)》2011年第10期

130 - 9《全球化時代馬克思依然“在場”——讀特里?伊格爾頓新著〈馬克思為什么是對的〉》，《南方日報》2011年10月23日

2012年

131 - 1《“馬克思-恩格斯思想關(guān)系”再辨析——以〈德意志意識形態(tài)〉為例》，《社會科學(xué)輯刊》2012年第2期

132 - 2《重估〈德意志意識形態(tài)〉的地位和價值》?《學(xué)習(xí)與探索》2012年第4期

133 - 3《重估理論史對于理論建構(gòu)的意義——再讀〈剩余??學(xué)說史〉》，《光明日報》2012年4月20日

134 - 4《為什么要重新研究〈資本論〉》，《光明日報》2012年6月25日

135 - 5《在思想史進程中把握〈德意志意識形態(tài)〉》，《理論視野》2012年第7期

136 - 6《文本學(xué)方法及其在〈德意志意識形態(tài)〉研究中的運用》，《?北學(xué)刊》2012年第4期。

137 - 7?馬克?、恩格斯是在什么意義上拒斥人類之“愛”的？——以〈德意志意識形態(tài)〉對“真正的社會主義”的批判為例》，《哲學(xué)研究》2012年第9期

2013年

138 - 1《“巴黎手稿”再研究》，《社會科學(xué)報》2013年1月3日《理論前沿》

139 - 2《〈資本論〉哲學(xué)思想研究的學(xué)術(shù)史清理》，《學(xué)習(xí)與探索》2013年第1期

140 - 3《〈資本論〉哲學(xué)思想研究的學(xué)術(shù)史清理》，《高校理論戰(zhàn)線》2013年第2期

141 - 4《當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究新景觀》，《北京社科規(guī)劃》2013年第3期

142 - 5《“巴黎手稿”筆記本Ⅱ內(nèi)容探佚》，《北京行政學(xué)院學(xué)報》2013年第3期

143 - 6《唯物史觀并未止步于〈德意志意識形態(tài)〉》，《社會科學(xué)報》2013年8月1日《理論探討》

144 - 7《關(guān)于“巴黎手稿”再研究的一個“路線圖”》，《馬克思主義與現(xiàn)實》2013年第3期

145 - 8《〈資本論〉研究的“當(dāng)代”視角省思》，《光明日報》2013年8月27日

146 - 9《〈資本論〉再研究：文獻、思想與當(dāng)代性》，《中國高校社會科學(xué)》2013年第3期

147 - 10《再論“猶太人問題”——重提馬克思早期思想演變中的一樁“公案”》，《現(xiàn)代哲學(xué)》2013年第6期

148 - 11《「歴史が『世界歴史』に変わる」のプロセスと段階について論じる

―「唯物史観」が社會歴史を解釈する際に使われる粗筋と範(fàn)囲もかねて》，《21世紀(jì)の思想的課題―転換期の価値意識》，日本株式會社インターナショナル?カレッジ，201310

2014年

149 - 1《馬克思的“新哲學(xué)”新在何處》，《前線》2014年第2期

150 - 2《在何種意義上馬克思主義是一種“新哲學(xué)”？——從文本學(xué)的視角看》，《理論視野》2014年第3期

151 - 3《不應(yīng)忽視的文獻及其思想》，《學(xué)習(xí)時報》2014年6月16日“思想理論”版

152 - 4《“巴黎手稿”的原始面貌》，《學(xué)習(xí)時報》2014年6月30日“思想理論”版

153 - 5《“巴黎手稿”的人性學(xué)說再定位》，《學(xué)習(xí)時報》2014年7月7日“思想理論”版

154 - 6《研讀經(jīng)典著作掌握看家本領(lǐng)》，《人民日報》2014年7月17日理論版

155 - 7《愛的實現(xiàn)：青年馬克思的體悟和理解》，《學(xué)術(shù)界》2014年第4期

156 - 8《愛是什么：青年馬克思的體悟和理解》，《新視野》2014年第4期

157 - 9《“異化”的邏輯及其揚棄之徑——如何釋讀“巴黎手稿”》，《學(xué)習(xí)時報》2014年7月17日“思想理論”版

158 - 10《學(xué)術(shù)研究斷想》，《前線》2014年第7期

159（11）《作為馬克思哲學(xué)思想起點的伊壁鳩魯哲學(xué)》，《北京大學(xué)學(xué)報》2014年第5期

160（12）《馬克思主義哲學(xué)的“看家本領(lǐng)”》，《學(xué)習(xí)時報》2014年10月6日“思想理論”版

161（13）《神的戶籍在人間——馬克思早期作品〈歌之書〉中的“精靈”意象解讀》，《學(xué)術(shù)月刊》2014年第10期

162（14）《復(fù)仇與征服——重構(gòu)馬克思早期作品〈烏蘭內(nèi)姆〉的故事情節(jié)及其人生寓意》，《北京行政學(xué)院學(xué)報》2014年第5期

163（15）《“回到原生態(tài)馬克思主義”何以必要和可能？》，《中華讀書報》2014年12月3日

164（16）《珍視馬克思主義研究的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)》，《理論視野》2014年第12期

2015年

165 - 1《澄清對馬克思文本研究的三重誤解》，《馬克思主義哲學(xué)論叢》社會科學(xué)文獻出版社2015年3月版

166 - 2《文本研究中的理論創(chuàng)新》，《學(xué)習(xí)時報》2015年4月13日“思想理論”版

167（3）《馬克思是在什么樣的基點上開始哲學(xué)征程的?——以〈伊壁鳩魯哲學(xué)〉中對“天象”的分析為例》，《天津社會科學(xué)》2015年第5期

168 - 4《愛的迷茫與浪漫、救贖與結(jié)局——馬克思早期作品〈歌之書〉解讀》，《學(xué)習(xí)與探索》2015年第6期

169（5）《文本研究與對馬克思思想的理解》，《光明日報》2015年8月20日

170（6）《馬克思主義并不拒斥情感和愛——馬克思早期作品〈歌之書〉解讀》，《理論視野》2015年第11期

2016年

171 - 1《“創(chuàng)新的社會主義理論”的“基礎(chǔ)研究”——關(guān)于馬克思文本、文獻編輯和研究的對話》，《理論建設(shè)》2016年第1期

172 - 2《何為觀照和理解世界的“哲學(xué)思維”？——重新探討馬克思思想的起源》，《哲學(xué)研究》2016年第2期

173 - 3《從利瑪竇出發(fā)思索東西方哲學(xué)的融合》，《中華讀書報》2016年2月17日

174 - 4《確立外國哲學(xué)研究的科學(xué)導(dǎo)向》，《人民日報》2016年3月21日

175 - 5《何為幸福:“從哲學(xué)上進行思考”——馬克思早期文獻〈伊壁鳩魯哲學(xué)〉解讀》，《馬克思主義與現(xiàn)實》2016年第1期

176（6）《馬克思如何思考哲學(xué)的“內(nèi)在”與“外在”關(guān)系？——以〈伊壁鳩魯哲學(xué)〉中的論述為例》，《學(xué)術(shù)研究》2016年第3期

177 - 7《原子論對馬克思哲學(xué)思想起源的影響》，《光明日報》2016年5月11日

178 - 8《世界本原、感性知覺與人的思維——馬克思早期文獻〈關(guān)于伊壁鳩魯哲?的筆記〉片段解讀》，《世界哲學(xué)》2016年第3期

179 - 9《當(dāng)代中國主要的哲學(xué)思??其社會效應(yīng)》，《新疆師范大學(xué)學(xué)報》2016年第3期

180 - 10《“Idealismus不是幻想，而是真理”——馬克思“博士論文”解讀》，《北京行政學(xué)院學(xué)報》2016年第3期

181 - 11《“到馬克思的故鄉(xiāng)去！”》，《讀書》2016年第6期

182 - 12《走進〈資本論〉的世界?，《光明日報》2016年5月31日

183 - 13《文本研讀是馬哲研究的看家本領(lǐng)》，《光明日報》2016年6月24日

184（14）《“原子論”對馬克思哲學(xué)思想起源的影響——以〈伊壁鳩魯哲學(xué)〉對〈物性論〉的摘錄和評論為例》，《學(xué)習(xí)與探索》2016年第6期

185（15）《原子世界的哲學(xué)原則和結(jié)構(gòu)——馬克思“博士論文”解讀》，《中國高校社會科學(xué)》2016年第4期

186（16）《怎樣理解唯物史觀對社會歷史的解釋》，《學(xué)習(xí)時報》2016年8月15日

187（17）《“哲人”：在凡人與上帝之間——馬克思早期文獻〈伊壁鳩魯哲學(xué)〉解讀》，《山東社會科學(xué)》2016年第9期

188（18）《探究馬克思思想的原始狀況——三部馬克思文本個案研究新著簡介》，《中華讀書報》2016年10月19日

189（19）《“思維著的人”的思索與“愚人船”的命運——重溫馬克思“1842-1843年通信”及其意義》，《哲學(xué)動態(tài)》2016年第10期。

190（20）《深入理解馬克思思想的豐富性及其意義》，《理論視野》2016年第12期

2017年

191（1）《馬克思關(guān)于“庸人及其國家”的思想及其意義》，《理論探索》2017年第1期

192（2）《作為理解人性和世界方式的情感:復(fù)雜性與局限性——基于馬克思早期兩部〈詩作〉的解讀》，《中共中央黨校學(xué)報》2017年第1期

193（3）《自由主義視角下“人”與“我”的分野——施蒂納的自由觀及其局限》，《山東社會科學(xué)》2017年第3期

194（4）《文本細(xì)節(jié)甄別、辨析與對馬克思思想復(fù)雜性的理解》，《現(xiàn)代哲學(xué)》2017年第1期

195（5）《馬克思思想的起源及對其一生的影響》，《社會科學(xué)輯刊》2017年第3期

196（6）《人性之惡與德國國民性的最初反省——馬克思早期作品〈獻給父親的詩作〉解讀》，《天津社會科學(xué)》2017年第4期

197（7）《馬克思為什么沒有完成〈資本論〉的定稿工作？》，《中華讀書報》2017年9月6日

198（8）《“初心”的尋訪——探尋切近的理解馬克思的方式》，《光明日報》2017年10月31日

2018年

199（1）《重新理解馬克思與西方文化傳統(tǒng)的關(guān)系》，《中華讀書報》2018年1月17日

200（2）《基于文本探尋馬克思的思想世界》，《光明日報》2018年4月9日

201（3）《走進文本：探究馬克思復(fù)雜的思想世界》，《中華讀書報》2018年4月18日

202（4）《基于文本深入探尋馬克思的思想世界》，《理論視野》2018年第4期

203（5）《“理解馬克思并不容易！”》，《讀書》2018年第5期

204（6）《從文本出發(fā)深入了解馬克思》，《參考消息》2018年5月10日

205（7）《馬克思早期哲學(xué)變革的邏輯和實質(zhì)》，《前線》2018年第5期

206（8）《〈德意志意識形態(tài)〉的“廬山真面目”》，《新視野》2018年第3期

207（9）《作為文學(xué)“現(xiàn)代派”的馬克思：敘述、思維與思想》，《學(xué)術(shù)界》2018年第6期

208（10）《為什么在馬克思思想研究中要關(guān)注MEGA2?》，《理論視野》2018年第8期

209（11）《西方文化傳統(tǒng)與馬克思思想的起源》，《哲學(xué)門》第18卷（2017年）第2冊，北京大學(xué)出版社2018年9月版

社會任職

中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會副會長兼秘書長、中共中央編譯局馬克思主義文獻典藏和研究中心特約研究員、德國特里爾大學(xué)客座教授、德國馬克思故居博物館客座研究員、韓國成均館大學(xué)客座教授、2018年德國“馬克思年”國際學(xué)術(shù)咨詢委員會委員、中國辯證唯物主義研究會常務(wù)理事兼副秘書長、中國歷史唯物主義學(xué)會理事、中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程“馬克思主義哲學(xué)史”課題組主要成員。