出處：“一覽眾山小”出自杜甫唐詩的《望岳》?！锻馈肥乾F存杜甫詩中年代最早的一首。詩人到了泰山腳下，但并未登山，故題作「望岳」。詩篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂的壯志。表現了一種敢于進取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性，體現了中華民族自強不息的仙字精神。

作者簡介：杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，祖籍襄陽，生于河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

出處

《一覽眾山小》出自杜甫的《望岳》。

名石《一覽眾山小》

奇石《一覽眾山小》指的是一方在中國觀賞石界有著一定名氣的九龍壁石。奇石《一覽眾山小》是一方山形景觀石，整個山形古樸、大氣，就如杜甫在《望岳》中所描寫的泰山，雄偉、磅礴。一覽眾山小也因此而命名。

原詩

《望岳》

杜甫（唐）

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

詩文解釋

泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。

奇石《一覽眾山小》

奇石一覽眾山小是一方有名的奇石。石種為來福建九龍壁，產于中國福建漳州市一九龍江流域。質地堅貞渾厚，肌理褶皺的變化大，風格迥異，色調雄奇高古，造型精妙獨特，圖案紋理富有國畫意境。奇石《一覽眾山小》歷經漫長歲月。

專家們認為，九龍璧《一覽眾山小》蘊含豐富的文化內涵，意韻豐富，蘊涵深刻，其質美，美在堅貞雄渾；色美，美在五彩斑斕；紋美，美在構圖逼真；形美，美在造型奇巧；意美，美在意味深長。其中蘊含的天地靈氣、日月精華，無比奧妙神奇，只可意會，不可言傳。

九龍壁簡介

九龍璧玉石古又稱茶烘石、梅花石、華安玉，分布在福建漳州市一九龍江流域。系距今2.48億年古生代二疊紀的海相沉積巖，經距今1.63億年中生代侏羅紀陸相火山噴發(fā)變質而成條帶狀鈣硅角質巖，硬度在7.2至7.8度之間。經鑒定被權威的地質部命名為“九龍璧玉石”。

主要成分為石英、長石、硬玉類的透輝石、軟玉類的透閃石、陽起石等，經硅化重新結晶而成。結構致密、質地細膩。九龍璧玉石因河段而異，七色俱全，有藕紅、褐黑、藏青、碧藍、嫩綠、金黃、米黃等。

九龍璧質地堅貞渾厚，肌理褶皺的變化大，風格迥異，色調雄奇高古，造型精妙獨特，圖案紋理富有國畫意境。由于兩個方面的原因使九龍璧產生特殊的肌理：一是地殼運動導致條帶狀硅鈣質角巖產生強烈的扭曲，表現出一種有序的張力美、地質美；二是經億萬年的激流沖刷，將質地較軟的鈣質等部分掏去，而將質地較堅硬的硅質留下，便形成了凹凸明顯，溝壑縱橫的肌理。這些肌理的存在，便有如國畫中使用了“皴法”，藝術味道很濃，視覺效果很好。

唐宋年間被譽為珍寶進貢朝廷，現北京故宮博物院仍有珍藏。此石真正大規(guī)模采集，作為民間普及石玩，卻已是二十世紀九十年代了。如今，九龍璧玉石已名揚海內外。九龍璧玉石作為一種珍貴的石種，現已受到海內外藏石家的青睞。尤其是大型的山形九龍璧玉石，山巒起伏、意境深遠，頗有收藏價值。

九龍江畔青山綠水、落差大、水流急、水質好，江水長年累月清澈見底，兩岸四季常青。九龍璧玉石歷經漫長歲月，受急流的沖刷、拍擊、磨洗、滾動，自然造就千姿百態(tài)，斑駁、離奇，集柔美、秀美、壯美、雄美于一身。

九龍璧質地細膩堅硬，色彩斑斕、紋理清晰、形態(tài)各異，自古有“綠云”、“紅瑪瑙”之稱，主要礦物成分多是長條狀顆粒平行層理分布，故呈現紫紅色、淡黃色、黑色、翠綠色及墨綠色條帶狀彎曲結構紋理，每件產品表面都是一幅天然的抽象畫。