零壹樂隊的前身是恣慰樂隊。主唱：李難北京人。原恣慰樂隊主唱，2003年將恣慰樂隊改名為零壹樂隊，并且在音樂風格上進行改革，形成的樂隊風格。樂隊的靈魂人物李楠曾經(jīng)留學(xué)愛爾蘭天主教教會學(xué)校，但是他離經(jīng)叛道的搖滾精神卻使他認為“上帝是血肉之軀”，很快他便開始信仰了天主教的異端分支“耶穌基督未世圣徒教會”即“摩門教”。隨后他被教會學(xué)校開除。

成員介紹

吉他：韓松、薛海峰

師兄2人，來自河北秦皇島人。94年開始學(xué)吉他。96年組建幻院樂隊，2000年來北京發(fā)展。2001年2月加入恣慰。

貝司：趙輝

來自銀川。1998年來北京，同時擔任六層迷幻樂隊貝司。

鼓手：秦少建

來自昆明，2000年來北京，并組建并參加多個樂隊（焚，冷血動物，聲音碎片樂隊等）。

馬頭琴：朝洛朦

內(nèi)蒙古人，同時擔任顛覆M樂隊貝司 .。

發(fā)展歷史

回國后開始組建恣慰樂隊，由于他充滿神秘的宗教色彩，使他的音樂即吸引人又令人畏懼。恣慰樂隊幾經(jīng)周折。而且一些樂手由于難以承受挑戰(zhàn)自身的信仰而紛紛離去，這使得恣慰樂隊后期樂手更換頻繁。在2003年上半年樂隊幾乎處于停滯狀態(tài)。而樂隊靈魂人物李楠突然神秘失蹤。

當李楠再次出現(xiàn)時帶來了一個更神秘的人物——-納日剎。納日剎是李楠去內(nèi)蒙草原時結(jié)識的內(nèi)蒙古古薩滿教的祭祀后裔。對傳統(tǒng)主流宗教的仇視和反抗使納日剎和李楠走到了一起。

隨后，李楠和—-等人，在2003年下半年三赴西藏，其間李楠開始研習(xí)了，婆羅門教、藏傳密宗、古道教、古薩滿教等諸多宗教。并把樂隊改名為零壹，而且風格比以前更加入了諸多東方神秘宗教的元素。

2004年納日剎由于家族事情返回內(nèi)蒙，留下了大量馬頭琴的樂譜，并介紹朝洛朦加入樂隊。零壹樂隊確定了韓松、薛海峰、秦少建、朝洛朦等樂手后，樂隊開始處于一種上升狀態(tài)，但是李楠再次神秘消失，當他再出現(xiàn)的時候已經(jīng)是2005年的春節(jié)過后，這回他剃光了留了多年的長發(fā)，眼神中更加充滿的神秘的欲望與仇恨。在新加入的貝斯手趙輝后， 2005年5份零壹樂隊演出了他們第一場專場演出，這次演出他們以舞臺為道場懸掛出各種神秘的符文、神像，而李楠身上寫滿的人們難以理解的文字。這次成功的演出，預(yù)示著零壹樂隊的歸來，零壹將用他們的音樂為每個迷失在信仰、理想和現(xiàn)實間的人們指引方向。

被譽為最具視覺沖擊力和神秘色彩的搖滾樂團。

就像別人說的，零壹的演出千年等一回。但可以說每一次帶給我們的都是精華！即使能看到他們排練，他們每一次的演出確實讓人特別特別的期待。每一次的演出總能讓人感動的想哭……

演出及報道

2003年midi音樂節(jié)

雪山音樂節(jié)

重型音樂創(chuàng)刊演唱會

2005年反恐系列演唱會

等大型演出。

CHINA V

《視覺21》專題采訪

湖南衛(wèi)視

《通俗音樂》專題報道

等其他媒體

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