西漢南越王墓 - 西漢南越王博物館主址
西漢南越王墓位于廣州解放北路的象崗山上，是西漢初年南越王國第二代王趙眜的陵墓（趙眜是趙佗的孫子，號(hào)稱文帝，公元前137年至122年在位）。1983年6月南越王墓挖掘出土，博物館即以該墓穴原址為基礎(chǔ)建成，主要展示原址及其出土文物。1983年發(fā)掘時(shí)，出土文物中有“文帝行璽金印”一方以及“趙眜”玉印，證明陵墓主人的身份。南越文王墓的出土，被譽(yù)為近代中國五大考古新發(fā)現(xiàn)之一，現(xiàn)已開辟為博物館。南越王墓中出土的“角形玉杯”和“銅屏風(fēng)構(gòu)件5件”，成為首批禁止出國（境）展覽文物。
簡(jiǎn)介
西漢南越王墓，又稱為南越王墓，是中國西漢時(shí)期南越國第二代王趙眜（《史記》稱為趙胡）的陵墓。位于中國廣東省廣州市解放北路的象崗山上，在中國大酒店的北側(cè)，越秀公園西側(cè)。
趙眜是南越國建國的第一代君王趙佗的孫子，號(hào)稱“南越文帝”，公元前137年至前122年在位。南越王墓被認(rèn)為是嶺南地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的陵墓當(dāng)中，規(guī)模最大，隨葬品最多，墓主人身份最高的陵墓。
該墓出土的陪葬品文帝行璽金印是中國考古發(fā)掘出土的第一枚帝印。1983年在該地建樓宇時(shí)被發(fā)現(xiàn)，挖掘清理之后在原地建立起“西漢南越王博物館”進(jìn)行保護(hù)，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
歷史
秦朝末年，中原陷入了“楚漢相爭(zhēng)”的混亂狀態(tài)。公元前203年，南?？の沮w佗起兵兼并桂林郡和象郡，以番禺為都城（今廣州市）在嶺南地區(qū)建立南越國。
公元前196年，趙佗臣服于已建立西漢政權(quán)的漢高祖劉邦，成為漢朝的藩屬國。
公元前137年，趙佗去世，其位由次孫趙眜繼承，成為第二代南越王，號(hào)稱“南越文帝”。
趙眛在位15年后于公元前122年去世，其位傳給趙嬰齊。趙眜死后陵墓建在南越國都城番禺內(nèi)，即是現(xiàn)在的“南越王墓”。
概況
西漢第二代南越王趙眜墓，
地理位置：位于中國南部廣東省的廣州市。
年 代：約公元前122年。
發(fā)掘年代：1983年。
簡(jiǎn) 介：南越王墓是西漢初期南越國第二代國王趙眜的陵墓。南越王墓為一座"鑿山為藏"的石室墓，采用豎八鑿洞的方法構(gòu)筑而成。平面呈"士"字形，建筑面積約100平方米，墓室按照"前朝后寢"規(guī)格布局，共分7間。前部三室為前室和東、西耳室，后部四室為主棺室、東西側(cè)室及后藏室。墓內(nèi)隨葬品豐富，品類繁多，出土金銀器、銅器、鐵器、陶器、玉器、琉璃器、漆木器、竹器等遺物1000余件。其中以"文帝行璽"金印和"絲縷玉衣"最具價(jià)值。
意 義：南越王墓的發(fā)現(xiàn)，為探究秦漢期間嶺南地區(qū)的開發(fā)及南越國的歷史等提供了珍貴的實(shí)物資。
趙眜，在《史記》稱為趙胡，中國西漢時(shí)期南越國的第二代王，公元前137年至前122年在位，是南越國第一代王趙佗的孫子，號(hào)稱“南越文帝”。他的陵墓位于今廣州市解放北路的象崗山上，是著名的“南越王墓”。
南越王墓劈山為陵，從象崗頂劈開石山20米，鑿出一個(gè)平面“凸”字形的豎穴 ，再從前端東、西側(cè)開橫洞成耳室，南面開辟斜坡墓道。墓室以紅砂巖石仿照前堂后寢的形制砌成地宮，墓頂用24塊大石復(fù)蓋，再分層夯實(shí)而成。墓室仿照生前宅居筑成，墓室坐北朝南，前三后四共7室，寬 12.5米，長10.85米。
墓主居后部中室，前廳后庫，前部東西為耳室，后部東西為側(cè)室。殉葬者共15人，其中姬妾4人，仆役7人。前部前室四壁和頂上均繪有朱、墨兩色云緞圖案；東耳室是飲宴用器，有青銅編鐘、石編鐘和提筒、鈁、锫等酒器以及六博棋盤等；西耳室是兵器、車、馬、甲胄、弓箭、五色藥石和生活用品、珍寶藏所，尤其珍貴的是來自波斯的銀盒、非洲大象牙、漆盒、熏爐和深藍(lán)色玻璃片。這些文物證明南越國早期或更前年代廣州已與波斯和非洲東岸有海上貿(mào)易。后部主室居中，為墓主棺庫主
室，墓主身穿絲縷玉衣，隨身印章9枚，最大一枚為“文帝行璽”龍鈕金印，此外，還有螭虎鈕“帝印”。龜鈕“泰子”金印以及墓主“趙眜”玉印等。東側(cè)室為姬妾藏室，殉葬姬妾4人均有夫人印1枚。西側(cè)室為廚役之所，殉葬7人，無棺木，室后置豬、牛、羊三牲。后藏室為儲(chǔ)藏食物庫房，有近百件大型銅、鐵、陶制炊具和容器。出土文物共千余件（套），金印是國內(nèi)首次出土的漢代帝王金印。這些出土文物對(duì)研究秦漢時(shí)期嶺南土地開發(fā)、生產(chǎn)、文化、貿(mào)易、建筑等狀況以及南越國歷史等方面都具有重要價(jià)值。現(xiàn)就陵墓及部分珍貴文物作較詳細(xì)的介紹。
根據(jù)國家文物局2002年發(fā)布的《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》，共有64件（組）一級(jí)文物禁止出國（境）展出。南越王墓中出土的“角形玉杯”和“銅屏風(fēng)構(gòu)件5件》”位列其中。成為首批禁止出國（境）展覽文物。
交通信息
1、乘坐203、273、552、7、543、211、29、33路等公交車至解放北路站下。
2、乘坐21、519、528、555、556、108、110路等公交車至越秀公園站下。
3、地鐵2號(hào)線，越秀公園站 E出口。
發(fā)掘過程
廣州城古稱番禺，城外越秀山最西邊的象崗是一座并不高大的小山坡，形如臥象，一直是古城附近的風(fēng)景勝地。最早時(shí)它與越秀山連為一體，樹木參天，溪流淙淙，可謂山明水秀。明洪武年間，番禺古城三城合一，將北城向北繼續(xù)擴(kuò)大延伸2600多米，象崗被鑿穿，脫離相連的越秀山，開出一條大道，成為新城的北門。
到了清代順治年間，這里成為南方守防要地，為了抵御外辱，軍方將此處與北邊的保極、永寧、耆定三處炮臺(tái)互為接應(yīng)，崗上山林被砍伐一空，修建了鞏極炮臺(tái)，以此保護(hù)廣州北城。到了新中國建立之后，憑借戰(zhàn)略位置的優(yōu)勢(shì)，解放軍入駐這里，開挖掩體，將此處作為軍事禁區(qū)。
1983年6月，一支工程隊(duì)在象崗山進(jìn)行基建施工，這個(gè)小山坡將被轟轟作響的挖掘機(jī)削平，取而代之的是一座拔地而起的公寓大樓。幾十名施工人員日夜奮戰(zhàn)，已經(jīng)將海拔不到50米的山頭從頂部挖掉了17米，工程進(jìn)展順利，期間還挖出了幾座古墓，從漢代、晉代一直到明代都有，可見此地確實(shí)是塊風(fēng)水寶地。
廣州的文物工作人員對(duì)此非常重視，每次都派工作組前來勘察，但是這些墓地規(guī)模都很小，而且基本都在早年被盜墓者光顧過，只余空空墓室。隨著挖掘工程的深入，考古人員認(rèn)為已經(jīng)不可能在如此深的土層中還存有墓葬，工程于是進(jìn)入正常施工階段。
但是就在其后的某天中午時(shí)分，挖掘機(jī)進(jìn)行一輪粗挖后，工人們開始移走土石方，平整作業(yè)面，突然發(fā)現(xiàn)砂石和土層已經(jīng)不見了，取而代之的是一塊塊碩大無比、形狀規(guī)則的石板，板間縫隙狹小。若說是人工修建所為，真是有些不可思議，工人們沒有考慮太多，用丁字鎬順著其中一條石板縫隙向兩邊撬動(dòng)。
縫隙漸漸加大，一個(gè)幽深的無底黑洞露了出來。觀者議論紛紛，有人說這是當(dāng)年林彪部隊(duì)所挖的防空工事，有人說這是地質(zhì)運(yùn)動(dòng)偶然的巧合，甚至有人認(rèn)為這是外星文明留下的痕跡。此時(shí)負(fù)責(zé)工地現(xiàn)場(chǎng)的基建科長鄧欽友剛好路過，看到人頭攢動(dòng)，便上前察看。
一看不要緊，憑借前幾次工地挖出古墓的經(jīng)歷，以及從文物工作人員身上學(xué)得的考古常識(shí)，他感到此事非同小可，于是迅速上報(bào)廣東省政府辦公廳，同時(shí)聯(lián)系到了廣東省文物局的值班人員黃淼章。當(dāng)時(shí)鄧欽友并沒有想到，他的這一舉動(dòng)，為工地下方埋藏的天大秘密起到了多好的保護(hù)作用。
黃淼章接到電話后，火速與同事一起從文物局趕來，憑借一只手電，他俯身向內(nèi)探看，只見洞內(nèi)空間巨大，石壁造型粗獷，可見的一角還擺放著一尊巨大的銅鼎。他的心頭一下子緊了起來，可以初步斷定這里絕不是普通的晉代或明代古墓，而是漢代以前的貴族墓葬。要知道，整個(gè)廣州地區(qū)還從未發(fā)現(xiàn)過漢代以前的墓葬，如此巨大的墓室更是前所未有。事關(guān)重大，黃淼章緊急聯(lián)系了廣州文物管理委員會(huì)主任麥英豪。此人是經(jīng)驗(yàn)豐富的考古學(xué)家，身兼廣州博物館館長之職，當(dāng)他接到電話后，一個(gè)念頭閃電般穿過他的大腦：難道從古至今眾說紛紜的越王墓現(xiàn)身了？
南越國是西漢時(shí)期割據(jù)嶺南廣闊疆域的一個(gè)封建政權(quán)，開國國君趙佗為了開創(chuàng)南越國偉業(yè)奮斗70余年，威震南國，享年百歲有余。他在世的最后幾十年里，一直在周密安排死后之事，為防死后墳?zāi)乖獗I，派重臣于都城番禺城外廣闊的山嶺之中開鑿疑冢幾十座。
趙佗之孫趙胡即位后，做的第一件事情便是為他舉辦了一場(chǎng)充滿隱秘而聲勢(shì)浩大的國葬。首先派人駐守番禺四圍山嶺，然后由完全相同的4支送葬隊(duì)伍高舉幡旗，護(hù)送著一模一樣的四方靈柩從番禺城四門出發(fā)，到達(dá)不同的安葬地點(diǎn)。這種空前絕后的送葬方式果然迷惑了眾人之眼，再加上趙佗生前的幾十處疑冢，沒有人知道偉大的國君到底葬在何處，更不知道那些豐厚的陪葬珍寶藏在何方，從此留下了中國歷史上最為傳奇的墓葬之謎。
在隨后2000多年的時(shí)間里，南越王墓一直是民間盜墓者關(guān)注的焦點(diǎn)之一，甚至還經(jīng)歷了在某些朝代被舉國尋覓的不堪往事。三國時(shí)期的吳王孫權(quán)為了謀求傳說中的巨額殉葬財(cái)寶，曾命令大將軍呂瑜率軍5000人，在嶺南地區(qū)遍地搜尋，目標(biāo)直指南越王墓。但是歷經(jīng)半年卻毫無結(jié)果，呂瑜帶領(lǐng)精兵在山野之中挖地三尺，僅僅找到了南越王趙佗的曾孫趙嬰齊的墓葬。雖然隨葬品并不足以讓世人震驚，但以此呈給孫權(quán)，掘墓鬧劇才得以草草收?qǐng)?。隨后嶺南各地盜墓者蜂擁而起，搜盡各種線索，最終皆無功而返。
1916年，嶺南農(nóng)民在廣州城外的龜崗施工建房時(shí)，于無意之間發(fā)現(xiàn)了一座南越古冢。雖然發(fā)掘出的葬品豐富，但專家認(rèn)定這不過是一座普通的貴族墓葬而已，真正的南越王族墓葬，依然隱藏在廣闊的山嶺之中。不過通過這座貴族墓葬，考古人員認(rèn)定南越王墓并非無中生有，且確在嶺南無疑。由此到了1931年廣州黃花學(xué)院成立，1950年廣州文物管理委員會(huì)成立，期間所有的考古人員一直把南越王族之墓作為重點(diǎn)探尋對(duì)象。
如今麥英豪心中唏噓不已，他努力使自己冷靜下來，因?yàn)殡娫捓锼f的只是一座規(guī)模稍大、可能歸屬漢代的墓葬，具體情況得等到親眼看到了才能知曉。麥英豪趕到工地現(xiàn)場(chǎng)后，透過石板縫隙，利用手電觀察一番，確定是漢代巨型墓葬無疑，但墓主人是誰，墓葬是否被盜，都還無從知曉。為了安全起見，他安排人員駐守，遣散施工工人，并封鎖了發(fā)現(xiàn)墓地的消息。入夜時(shí)分，麥英豪讓身材瘦小的黃淼章進(jìn)墓勘察。
從石板縫隙進(jìn)入陰森冰冷的地下宮殿后，黃淼章頓時(shí)沉浸在眼前景象帶來的驚嘆之中，原本的恐懼感蕩然無存。數(shù)不清的青銅器物和古玉飾品在手電光照耀下發(fā)出璀璨的光芒，尤其是保存完好的青銅編鐘讓人為之一震，很明顯，這里不但未曾被盜墓者光顧，而且毫無疑問是保存完好的漢代王族之墓。
勘察結(jié)果讓麥英豪心中有了底，這極可能就是南越王室之墓，幾十年來苦苦尋找的考古圣地就要在眼前呈現(xiàn)了。他抑制住內(nèi)心的激動(dòng)，向廣東省政府領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)了相關(guān)發(fā)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)高度重視，一則非同小可的電報(bào)火速傳至中國國家文物局：“廣州象崗發(fā)現(xiàn)一石室彩繪大墓，墓葬完好，隨葬品極為豐富，初步推斷，墓主人很可能是南越王或南越王家族成員。
”中國科學(xué)院考古研究所所長夏鼐先生急召廣州市文化局副局長和廣州博物館館長一起進(jìn)京匯報(bào)。聽完詳情，他也非常興奮，認(rèn)為墓葬已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，從保護(hù)其不被盜竊的安全角度出發(fā)，這件事必須盡快妥善解決。隨后，國務(wù)院批準(zhǔn)了發(fā)掘請(qǐng)求，一段塵封2000余年的秘密就在這樣一個(gè)偶然的機(jī)遇中解開了。
1983年8月25日上午9時(shí)，一場(chǎng)與眾不同的剪彩活動(dòng)在象崗工地上如期舉行，雖然當(dāng)?shù)厥∈姓I(lǐng)導(dǎo)悉數(shù)到場(chǎng)，但并沒有圍觀人員和各路記者采訪，象崗考古工作隊(duì)副隊(duì)長黃展岳一聲令下，古墓發(fā)掘工作正式開始。
考古隊(duì)員在發(fā)掘點(diǎn)上方搭建了巨大的棚子，以免古墓開掘時(shí)受到烈日暴曬或遭遇雨水侵襲。同時(shí)又在相當(dāng)大的范圍內(nèi)開展了網(wǎng)格狀鉆孔調(diào)查取樣，以免主墓挖掘不當(dāng)而損壞到可能存在的陪葬墓坑。但是調(diào)查結(jié)果使人震驚，整座象崗山頭全部為一個(gè)單獨(dú)墓葬所有，也就是說，這個(gè)墓葬是將象崗?fù)诳?，以山為陵而建，如此宏大的?guī)模，其主人必是皇室無疑。
清理墓道的過程中，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)此處的防盜措施做到了極致，整個(gè)墓道中堆滿巨石，最重者達(dá)2噸，只有動(dòng)用大型起重機(jī)才能繼續(xù)開展清理工作。經(jīng)初步測(cè)量，墓道呈長方形斜坡狀，長約10.5米，寬約2.5米，深度為3.2米，至墓室前方4米左右，墓道開始變?yōu)樨Q坑，豎坑中堆積著大量青銅器、陶器等隨葬品，并且發(fā)現(xiàn)了“長樂宮器”字樣的印戳。長樂宮是西漢時(shí)期太后居住之所，若非僭號(hào)稱帝的南越國國王，其他人是根本不可能也沒有這個(gè)膽量使用這一字眼的。同時(shí)隊(duì)員們還發(fā)現(xiàn)了2個(gè)殉葬人。一切跡象都明確指出墓主人有著無比高貴的出身。
墓道盡頭是2扇巨大無比的石門，歷經(jīng)2000多年時(shí)間的啃蝕，門軸已經(jīng)斷裂，隨時(shí)都有塌倒的危險(xiǎn)。考古隊(duì)又借助起重機(jī)，將巨大的石門和門額石吊離墓室。打開墓門之后，布滿精美絕倫畫像的墓室終于展現(xiàn)在人們面前，四壁黑紅相間的云紋圖案氣勢(shì)磅礴，飄逸奔放，仿佛在訴說著墓主人叱咤風(fēng)云的一生。同時(shí)，在地宮前室里，考古隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了巨大的銅鼎、玉佩、玉璧、2把鐵刀以及一方“景巷令印”等珍貴文物。但是這些文物與隨后在墓室東側(cè)耳室發(fā)現(xiàn)的器物相比，又顯得數(shù)量平平了。
東側(cè)耳室長約.2米，寬約1.7米，高約1.8米，完全憑借象崗內(nèi)部的巖石結(jié)構(gòu)掏挖而成，室內(nèi)除了琳瑯滿目的金、銀、玉、石、象牙、漆木、陶器等精美制品之外，最為珍貴的當(dāng)屬數(shù)量巨大、品種繁多的青銅和石質(zhì)樂器。其中鑄造的編鐘有2套，分別為甬鐘和鈕鐘。
甬鐘一套5件，鈕鐘一套14件，做工精細(xì)，音律精準(zhǔn)，樂聲悠揚(yáng)。編鐘附近還列放著石質(zhì)編磬2套，由大到小排列，共計(jì)18件。另外還有銅瑟、銅琴若干，漆木琴2件。如此龐大的樂器群，如此完備的樂隊(duì)編制，就是放在今天也是編配非常齊整的。實(shí)際上早在西周時(shí)期，帝王為了加強(qiáng)統(tǒng)治，施行“封諸侯，建同姓”政策，王室貴族分封各地，周公旦又在“分邦建國”的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地建立了一套“禮樂”制度。
按照“樂”從屬“禮”的思想，以“禮”區(qū)別宗法遠(yuǎn)近，同時(shí)又以“樂”來融合“禮”的等級(jí)秩序，兩者相輔相成，通過“禮樂”來顯示權(quán)力等級(jí)。舞隊(duì)行列中八人為一行，稱作一佾，按照《禮記》記載，天子的舞隊(duì)用八佾，諸公六佾，諸侯四佾，士二佾。這樣，階層不同，舞隊(duì)人數(shù)也不同，從而大大促進(jìn)了封建等級(jí)思想的普及與牢固。
出土文物
銀盒
南越王墓出土文物中有一件白色的銀盒特別引人注目，那閃閃發(fā)光的花瓣顯得尤為突出。這個(gè)呈扁球形銀盒，通高12厘米，腹徑14.9厘米，重572.6克。出土?xí)r在主棺室，盒內(nèi)有十盒藥
丸。從造型、紋飾和口沿的鎏金圈套等工藝特點(diǎn)看，與中國傳統(tǒng)的器具風(fēng)格迥異，但與古波斯帝國時(shí)期（公元前550～330年）遺物相似。經(jīng)化學(xué)分析和專家們研究，認(rèn)為是波斯產(chǎn)品，銀盒里的藥丸很可能是阿拉伯藥。因此，銀盒并非南越國制造，而是海外舶來品，具有重要的歷史價(jià)值。
南越王墓出土的銀器除了銀盒外，還有銀洗、銀卮和銀帶鉤，都是越王室的專用器具。7件銀帶鉤工藝十分精美，有5種式樣、鉤首有雁頭形、龜頭形、龍頭形和蛇頭形等。特別是主棺室出土的那件銀帶鉤，通長18.4厘米，呈弓狀，鑲嵌寶石并飾以凸浮雕。龍頭形的鉤首飾以卷云紋和騰躍的飛虎。復(fù)雜的紋飾，發(fā)光的寶石，通體鎏金，顯得高貴華麗，是很好的工藝精品，反映了主人高超的制作工藝和審美觀點(diǎn)，從中我們也可看出當(dāng)時(shí)人們的生活風(fēng)尚。帶鉤的用途，主要用于扣接束腰的皮帶，還可以用于佩劍和鉤掛刀劍、錢袋、印章、鏡囊及各種飾品。
銅器
銅器在南越王墓的出土文物中占有重要地泣，共有青銅器500多件，不但品種數(shù)量多，而且工藝技術(shù)精湛，極具地方特色。這批銅器中有廚具、飲食用具、酒器、樂器、車馬器、生產(chǎn)工具及各種日用器具，等等。
銅鼎。共36件，數(shù)量超過了殷墟的商代婦好墓，有漢式鼎、楚式鼎和越式鼎，其中有9件刻有“蕃禺”銘文，都是由南越國的都城工匠所造，是廣州建城歷史的重要物證。特別是越式大鼎，通高54．5厘米。出土?xí)r鼎內(nèi)有“泰官”封泥一枚。南越國也像西漢一樣設(shè)有“泰官”一職，是掌管南越王日常飲食的職官。
銅壺
共9件。特別值得一提的是一個(gè)鎏金銅壺，高37厘米，細(xì)長頸，大腹，造型美觀大方，通體鎏金，光亮華麗，是一件藝術(shù)精品。
銅提簡(jiǎn)
共9件。銅提筒是南越王墓出土文物中最具地方特色的器物之一。特別是一個(gè)船紋銅提筒，高40.7厘米。除器身有幾組幾何飾紋帶外，最為突出的是4只首尾相連的羽人船，每船有羽人5名，各飾羽冠，赤腳。船首倒掛一具人頭。船首尾各豎兩根羽旌。5人形態(tài)各異，有的劃槳，有的擊鼓，有的持兵器，有的在殺人。有人分析，廣州臨海，多?；迹嬅姹憩F(xiàn)的應(yīng)是殺俘虜祭海神的場(chǎng)面。船與船之間還有海龜、水鳥、海魚等作裝飾，形態(tài)生動(dòng)，工藝精美，是精美的藝術(shù)品，是中國考古史上發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、最為完備的海船圖形。
出土的39件銅鏡大部分是精品，例如連弧龍紋鏡、帶托鏡、十字龍鳳紋鏡、繪畫鏡、六山紋鏡等。其中繪畫鏡是彩繪人物大畫鏡，直徑達(dá)41厘米，為國內(nèi)考古發(fā)掘出土最大的西漢繪畫圓鏡，是漢代銅鏡中的珍品。特別是出土?xí)r仍保留白、青綠兩色的繪人物組畫，中央有2人作跨步弓腰斗劍表演，兩側(cè)各有4人站立圍觀，生動(dòng)逼真。周圍和中間還配以連弧紋和卷云紋。還有六山紋鏡，有6個(gè)斜形山字，襯以浪花形羽狀紋和蓮葉形花瓣紋飾。
北京中國歷史博物館有一面六山字紋鏡是傳世品，但是南越王墓出土的這面鏡則是第一次由考古工作者親自發(fā)掘出來的，實(shí)為珍貴。銅鑒出于后藏寶，是深鼓腹大盆，可用來盛水或食物，出土?xí)r盆內(nèi)有豬、牛、羊、雞骨和魚、龜?shù)群．a(chǎn)，說明這是當(dāng)時(shí)的主要食品。
銅熏爐
共有11件，有單件和四連體的，爐腹和頂蓋均鏤孔透氣，是用來焚香料的，香料被認(rèn)為是舶來品，這是最能反映南越國地方特色的典型銅器，其復(fù)雜的工藝反映了當(dāng)時(shí)的鑄造技術(shù)水平。
銅鈁、印花銅凸版與構(gòu)件
銅鈁是一個(gè)方形壺。腹呈橢圓形突出，飾以繁縟的浮紋，復(fù)雜多變。這種盛酒的銅器制作技術(shù)精良，具有透雕后味，更能襯托出主人酒的名貴與醇香。
印花銅凸版。是用來在絲織物上印染圖案的工具，是我國目前發(fā)現(xiàn)年代最早的印染工具，對(duì)研究古代紡織技術(shù)具有重要意義。墓中出土的銅構(gòu)件較多。有鎏金銅鋪首6件。有一個(gè)出土?xí)r已朽的漆屏風(fēng)的銅構(gòu)件多種，例如，轉(zhuǎn)角鎏金銅托座、鎏金蟠龍托座、正間鎏金銅托座、鎏金朱雀銅頂飾、鎏金雙面獸形銅頂飾等。還有鎏金銅牌飾等。
樂器
鈕鐘
甬鐘、銅句鑃都是樂器。宴樂之器是古代統(tǒng)治者炫耀其奢華生活和身份地位
的標(biāo)志。墓內(nèi)東耳室出土的一批樂器，旁邊還有一名殉葬的樂師。樂器可分銅、石、陶、絲四大類，這里只說青銅樂器，有鈕鐘一套14件，甬鐘一套5件；句鑃一套8件。還有銅鑄等。鈕鐘是南越國自造的樂器，大者通高24.2厘米，小者通高11.4厘米。
甬鐘
最大的通高49厘米，最小的通高38厘米，長圓筒呈橢圓形。
句鑃
最大的通高64厘米，扁方形實(shí)柱體柄，弧形口，陰刻篆文“文帝九年樂府工造”，并刻有“第一”至“第八”的編碼，是迄今我國唯一發(fā)現(xiàn)具有絕對(duì)年代，而又有序號(hào)的句鑃?！拔牡劬拍辍笔枪?29年，由樂府工匠制造，趙昧自稱文帝，與歷史文獻(xiàn)記載相符。經(jīng)測(cè)定，句鑃音質(zhì)還好，仍可演奏，彌足珍貴。
兵器
墓中出土的兵器種類多，數(shù)量大，除15把劍為鐵質(zhì)外，其余皆為銅造。最為難得的是一把“張儀”銅戈，銘文“王四年相邦張義（儀）”等字，“王四年”應(yīng)為秦惠王時(shí)。由張儀監(jiān)造，說明是由秦帶入南越的。
銅劍
出自西耳室、是戰(zhàn)國楚式劍，為墓中唯一的一把青銅劍。
銅虎節(jié)
是一件難得的珍品，姿態(tài)生動(dòng)威猛、蹲虎欲躍、虎頭昂揚(yáng)。張口、露齒、弓腰、卷尾，飾以錯(cuò)金虎斑紋，是國內(nèi)僅存的一件錯(cuò)金虎節(jié)，屬于孤品。節(jié)是外交和軍事上的信符，有虎節(jié)、龍節(jié)、人節(jié)之分．可以用來證調(diào)戰(zhàn)車和士兵，有錯(cuò)金銘文“王命：車徒”，尤為珍貴，是一件重寶。
所謂“節(jié)”，是一種外交禮器，《禮記》中記載“凡邦國之使節(jié)，山國用虎節(jié)，土國用人節(jié)，澤國用龍節(jié)”，其他史料中也有“天下之六節(jié)，山國用虎節(jié)，土國用人節(jié)，澤國用龍節(jié)，皆以金為之。道路用族節(jié)，門關(guān)用符節(jié)，都鄙用管節(jié)，皆以竹為之”的記載。雖然“節(jié)”的種類繁多，銅虎節(jié)也曾經(jīng)在其他地區(qū)有過發(fā)現(xiàn)，但唯有南越王墓出土的這件通體以錯(cuò)金鑄造法制成。有人推測(cè)，此虎節(jié)極有可能是當(dāng)年南越王趙佗攻占了楚國舊地時(shí)所獲，隨后傳給后代，并最終成為南越王墓的隨葬品。
鐵器
鐵器的使用，大大提高了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，增強(qiáng)了國
防力量。中國考古發(fā)現(xiàn)最早的鐵器始于春秋時(shí)代，戰(zhàn)國時(shí)期已普遍使用。漢代鐵器以農(nóng)具、工具和兵器為主。南越王墓出土的鐵器有700多件，有農(nóng)具、工具、兵器和日用器具等。
鎧甲
通高58厘米，屬輕型鐵甲。共有709片甲片，均呈四角抹圓的長方形。這種輕型鐵甲適合于氣溫較高的南方地區(qū)使用，代表了西漢時(shí)期南方鎧甲的基本形制，與北方中原地區(qū)出土的鐵鎧甲形制有較大差別。
鐵劍
共15件，其中一件出自墓主腰間左側(cè)，殘長164厘歐陽，劍鞘為竹胎，劍莖兩面夾以木板，外捆纏絲帶。還有4件是青黃色玉，雕刻最為精細(xì)，下面有高浮雕群獸，形態(tài)十分生動(dòng)。
鐵矛
這個(gè)鐵矛間銅質(zhì)、鎏金，錯(cuò)間金銀的三角圖紋和流云紋，如此華麗的鐵矛應(yīng)為南越王自用，或用于儀仗。
玉器
玉壁
是正中有回孔的圓形玉器。南越王墓出土各種玉璧56件，僅主棺室就 有47件
，說明墓主對(duì)玉壁的喜愛。這些玉壁中比較突出的有大玉璧、透雕重圈二龍銜環(huán)璧、透雕龍紋玉璧、透雕龍鳳渦紋玉璧、魯首玉璧、雙連玉璧等。特別是主棺室出土的一件大玉璧，直徑達(dá)33.4厘米，是墓中所出土玉璧中最大的一件，雕刻精致，紋飾古樸莊重，頗有帝王之氣。大玉璧是我國已知考古發(fā)掘出土玉璧中體形最大、龍紋飾最多的一塊，被稱為“璧中之王”。
玉盒
主棺室出土，為青玉，呈青黃色，盒身鼓圓，高77厘米。玉盒刻有兩鳳鳥，飾以美麗浮雕紋，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕工精細(xì)，光潔奪目，被稱為“玉器絕品”。
絲縷玉衣
玉衣是漢代特有的喪葬殮服，東漢滅亡以后，未發(fā)現(xiàn)有玉衣。玉衣是有等級(jí)規(guī)定的，有金縷、銀縷、銅縷玉衣，諸侯王多用金縷，也有用銀縷的。南越王墓出土的絲縷玉衣為首次發(fā)現(xiàn)，也是迄今為止唯一的一件。
南越王墓出土的絲縷玉衣是中國考古歷史上所見的最早的一套保存完備的絲縷玉衣，且從未見于文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)中，比名聞天下的河北中山靖王墓中劉勝所穿的金縷玉衣所屬時(shí)間還要早12年。這套玉衣由頭、上衣、左右袖筒、左右褲筒、手套和鞋10部分組成，全長1.73米，共用近2300塊玉片，其中頭部用玉片260余枚，上衣530余枚，左右袖筒各約210枚，左褲筒266枚，右褲筒388枚，左右手分別為113枚和21枚，左右鞋分別為108枚和109枚。
每枚玉片四角打磨四孔，通身用朱紅色絲帶穿連而成，走線規(guī)整，圖案精致。玉片材質(zhì)不一，顏色各異，以黃褐色為主，質(zhì)地溫潤，取材自珍貴的軟玉石料。根據(jù)鉆孔工藝和玉料質(zhì)地來看，屬于南越地區(qū)所產(chǎn)。由于年代較早，因此它并不像其他墓葬中出土的玉衣一樣采用金縷或銅縷等金屬作為穿連材料。
有學(xué)者將其與河北滿城漢墓中出土的中山靖王金縷玉衣進(jìn)行了對(duì)比，認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，南越國是得到漢朝中央政府承認(rèn)的王國，因此如果是皇室所賜，那么應(yīng)當(dāng)至少是使用銀縷作為穿連材料，而此玉衣采用絲縷穿連，無疑表明是南越當(dāng)?shù)刈孕兄谱?。也正是這種獨(dú)一無二的做法，才顯出了它獨(dú)有的歷史參考價(jià)值。
玉印
共9枚，其中3枚有文字的玉印 - 有6枚無文字都是出在主棺室墓主身上，分別是 “趙昧”、“泰子”、“帝印”的方形玉印?！摆w昧”印和 “帝印”都是墓主身份的物證 ?！暗塾 笔恰盎实壑 钡囊馑?，是趙昧生前僭越稱帝的物證。
玉佩
由于玉石具有優(yōu)良的質(zhì)地和美麗的色澤，又能迎合人們的求美天性和祈求健康、避邪的
心理，從古至今是人們追求的時(shí)尚。在古代佩戴玉質(zhì)裝飾品是達(dá)官貴人追求的時(shí)尚。南越王墓出土的玉飾品有130余件。例如，犀形玉瑛，整體作透雕形的犀牛，呈蹲曲不想狀，全身肌肉隆起，充滿生機(jī)活力。雙龍紋玉瑛，對(duì)稱的雙龍頭，張口鼓目，飾以透雕云紋，形象生動(dòng)。透雕龍璃紋玉環(huán)，雙面透雕二龍二獸的優(yōu)美造型，十分別致。透雕龍鳳紋重玉佩，透雕體態(tài)輕盈的龍鳳，飾以卷云紋，造型飽滿有力，龍鳳均有呼之欲出之態(tài)，確是玉飾精品。連體雙龍玉佩，構(gòu)思奇特的雙龍擁爪，形象生動(dòng)。鳳紋牌形玉佩，獨(dú)特的不對(duì)稱設(shè)計(jì)，形象美觀。還有11套玉佩已復(fù)原了3套，墓主趙昧的組玉佩是最大、最豪華的一套。
玉角杯
出目主棺室 “頭箱”，為主人自用的酒具。長18.4厘米，口部橢圓，口徑5.8一6.7厘米。杯身作弧形優(yōu)美流暢地回卷，尾端形似浪花飛揚(yáng)，飾以陰刻、浮雕，構(gòu)思奇妙，制作精美。這件獨(dú)一無二的玉器精品被譽(yù)為 “漢玉中的稀世之寶”。
鎮(zhèn)墓之寶
南越王墓有一件文物被稱為“鎮(zhèn)墓之寶”——“文帝行璽”金印，是我國考古發(fā)掘出土的第一枚帝印。在傳世或發(fā)掘出土秦漢印章中，未見一枚皇帝印璽，只有文獻(xiàn)記載。但是文獻(xiàn)講的帝印，是白玉質(zhì)印、螭虎鈕印，印文是“皇帝行璽”或“天子行璽”；而南越國趙昧這枚帝印卻
是金質(zhì)印、蟠龍鈕印，長、寬均為3厘米左右，高1.8厘米，重148克，印文是“文帝行璽”。 這是金印的獨(dú)特之處，是南越國自鑄、生前實(shí)用之印。
南越王墓除了“文帝行璽”金印外，還有“泰子”（泰同太）金印和“右夫人璽”金印，但不是龍鈕，而是龜鈕。“泰子”金印也是首次發(fā)現(xiàn)，在傳世印璽中未曾見過。
按秦漢禮制規(guī)定，只有皇帝、皇后的才能稱“璽”，其它臣屬的印是不能稱“璽”的?；实塾铆t并非只有一種，而有多種。例如“皇帝之璽”（用于賜諸侯王）、“皇帝行璽”（用于封國）、“皇帝信璽”（用于發(fā)兵）、“天子之璽”（用于冊(cè)封外國）、“天子行璽”（用于治大臣）、“天子信璽”（用于事天地鬼神）?！盎实郗t”被視為“傳國璽”，歷代統(tǒng)治者視為保國鎮(zhèn)疆之寶，正所謂“得寶者得天下，失寶者失天下”。漢武帝就有六個(gè)璽，是可以往下傳的，而趙眜mò的“文 帝行璽”是個(gè)人專用，不往下傳，因此死后用于陪葬。
歷史意義
歷史上發(fā)現(xiàn)的印不少，但大多是銅質(zhì)、玉質(zhì)或水晶質(zhì)的，很少發(fā)現(xiàn)有金
印，現(xiàn)存世的只有12枚，12枚金印中屬東漢的有8枚，屬西漢的4枚，僅南越國便占了3枚。
南越王墓的金器除金印外，還有金帶鉤、金花泡和杏形金葉，均是飾物。而金花泡普遍被認(rèn)為是海外輸入的“洋貨”。
彩畫石室
簡(jiǎn)介
彩畫石室大墓是一座西漢彩畫石室大墓，墓主是南越國第二代王趙昧（趙佗之孫），距今已有2000多年。
1983年，在解放北路象崗山上一個(gè)工地發(fā)現(xiàn)的這個(gè)大墓。深入地下20米，用750多塊砂巖
大石構(gòu)筑。陵墓面積約100平方米，分前后兩部分，共有7個(gè)室。前室居中，室的四面及頂部都繪有朱、墨兩色的云紋圖案，象征朝堂。斜坡墓道殘長10.46米，寬2.36～2.59米。墓內(nèi)的前、后兩部分各設(shè)有一道雙扇的石門。
南越王墓是嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、出土文物最豐富多樣、墓主人身份規(guī)格最高的一座漢墓，是中國境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的彩繪壁畫石室大墓。這座墓堪稱地下寶庫，共出土各類文物達(dá)1000多件（套），內(nèi)涵非常豐富，尤以銅、鐵、陶、玉四者所占比重最大。而“文帝行璽”金印是中國考古發(fā)掘首次發(fā)現(xiàn)的“皇帝”印璽，最為珍貴。
歷史意義
南越王墓的發(fā)現(xiàn)，其社會(huì)、歷史、文化科學(xué)價(jià)值不但震撼嶺南大地，而且驚
動(dòng)全國，聞名世界，從考古學(xué)界、社會(huì)各界到新聞界，無不感到驚奇。有人評(píng)價(jià)這是“令無數(shù)人苦苦探尋了2000多年的隱秘，中國考古史上最輝煌的發(fā)現(xiàn)之一”。墓中的寶貝被形容為：“珍寶燦爛”，“金燦燦”，“銀閃閃”，“玉器之最”，“碧玉之寶”，“稀世之寶”，”漢玉中價(jià)值連城的絕品”，還有許多“罕見”、“首次”、“唯一”、“獨(dú)一無二”、“精美絕倫”、“無法替代”等頂級(jí)評(píng)價(jià)。隨著新華社消息的播發(fā)及《人民日?qǐng)?bào)》等媒體文章的發(fā)表，全世界都在強(qiáng)烈地感到中國嶺南地區(qū)古老文化的震撼，同時(shí)，又激發(fā)了人們對(duì)尋找趙佗墓的希望，迷茫中似乎露出了曙光！
絲綢
絲綢是中華民族祖先的偉大發(fā)明之一。廣州是我國古代海上絲綢之路的發(fā)祥地，以開拓絲綢貿(mào)易聞名世界，西方國家認(rèn)識(shí)中國是從絲綢開始的，說中國是“絲國”。嶺南地區(qū)絲綢生產(chǎn)的歷史悠久，《漢書》記載海南島一帶有“女子桑蠶織績”，說明南越國時(shí)期已經(jīng)有養(yǎng)蠶和進(jìn)行絲綢生產(chǎn)。從南越王墓出土的絲綢情況看，絲綢的隨葬品不但品種多，而且數(shù)量很大。
特別是西耳室西部，在約2.8平方米的范圍內(nèi)，絲織品多層疊放，整匹隨葬的有絹、繡絹、朱羅、朱絹、繡“紗’、超細(xì)絹、砑光絹等品種?？上С鐾?xí)r織物已全部炭化。炭化堆積層厚達(dá)20～30厘米，陪葬絲綢估計(jì)不下100匹，折疊層達(dá)700余層。用絲織品包裹隨葬品也很普遍，有人估計(jì)超過300件以上。包裹用絹數(shù)目十分驚人，就像現(xiàn)代人用包裝紙一樣普遍，說明南越王室的奢侈。墓中出土的絲織品不但有平紋組織的絹、紗，也有重經(jīng)組織的素色錦、二色鏡和絨圈錦，品種十分豐富。
如此之多的絲織品整匹隨葬和大批包裹器物，說明南越國的絲織產(chǎn)品相當(dāng)豐富，而且也會(huì)有外銷，估計(jì)墓中出土的象牙、銀盒、香料等舶來品，也可能是用絲織品來交換的。
支大象牙
原支大象牙。在西直空出土原支大象牙一捆，共5支、并排堆放。最大的象牙長126厘米、整堆象牙寬57厘十。
經(jīng)動(dòng)物學(xué)專家鑒定，出土的象牙與亞洲象纖細(xì)的牙有明顯的區(qū)別，與非洲雄象大而粗壯的牙接近，說明這5支大象牙的產(chǎn)地是非洲?？赡苁峭ㄟ^海上絲綢之路來到廣州的。另外還出土了刻畫象牙卮、象牙算籌和殘牙雕器等，可見這些原支大象牙是進(jìn)口作為雕刻原料的。
珍珠枕頭。在墓主玉衣頭套下的絲囊內(nèi)裝了470顆珍珠，珍珠直徑0.1一0.4厘米，是未經(jīng)加工的天然珍珠，專家們分析是一個(gè)絲囊珍珠枕頭。有人說珍珠具有鎮(zhèn)靜、美容和辟邪的作用，像現(xiàn)代人喜歡戴珍珠項(xiàng)鏈一樣，珍珠枕頭墊起頭來也是很愜意和舒服的。用珍珠做成枕頭，在考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)尚屬首次。另外，在主棺室“頭箱”中，原盛于一個(gè)大漆盒內(nèi)，有重量為4117克的珍珠 - 出土?xí)r漆盒已朽，珍珠散落滿地。珍珠直徑0.3一1.1厘米，會(huì)不會(huì)也是用來做枕頭的呢?因?yàn)槲磥淼眉白觯椭缓门阍崃恕?/p>
陶器
在人們生活中，陶器比其它器具的存在時(shí)間更長、作用更大、關(guān)系更密切。南越王墓共出土陶器371件，計(jì)有儲(chǔ)容器、炊煮器、日用器，還有網(wǎng)墜、響器和模型明器–陶壁等，眾多的陶器說明其在王宮的日常生活中的重要作用。主要有陶鼎、陶璧、陶甕、陶缽、陶碗等。特別值得一提的是打上"長樂宮器"戳印的四件陶鼎、陶甕。因?yàn)樗蛭覀兲岢隽艘粋€(gè)問題:南越國宮殿中是否有"長樂宮"?我們知道，長樂宮是漢代首都長安最重要的皇宮，是皇帝和太后居住的宮殿。
考古工作者在市兒童公園東邊試掘出約500平方米的宮殿遺址，是不是長樂宮的遺址?因?yàn)榘凑臻L安的宮殿位置，長樂宮在東南邊，未央宮在西邊，正好位置相符，而這個(gè)試掘?qū)m殿遺址的東邊又是宮署御花苑，是南越王及王室休閑和游樂的地方。據(jù)推測(cè)這四件長樂宮器應(yīng)是南越國長樂宮的用物，以其隨葬，是祈求趙昧死后仍會(huì)長生長樂。
墓地殉葬
所謂殉葬就是用活人陪葬。在奴隸社會(huì)里，奴隸只是會(huì)說話的工具，不當(dāng)人看待。南越王墓共發(fā)現(xiàn)15具人殉。前空1具，身份是”景巷令”；東耳室1具與樂器同出，可能是樂伎；東側(cè)室有4具“夫人”；西側(cè)室有7具與廚房用具同出，可能是廚師或雜役奴仆；墓道中有2具，其中1具置于斜坡盡頭處，可能是衛(wèi)兵，另1具在外藏槨中，可能是車夫。
經(jīng)專家鑒定，殉人多是被擊砸后腦致死的，可見人殉是十分殘酷的。我國已經(jīng)發(fā)掘的西漢陵墓中，除南越王墓外，都沒有發(fā)現(xiàn)有活人殉葬的現(xiàn)象，應(yīng)是南越國偏居嶺南，仍保留奴隸制社會(huì)人殉習(xí)俗的緣故。在我國的商周奴隸制社會(huì)也普遍有人殉的，例如，在河南安陽的商代墓葬就普遍有人殉，有些貴族墓甚至多達(dá)90人。墓主都是奴隸主，人殉多是妻妾、近侍或仆人。
在位于主墓室南部的入口處發(fā)現(xiàn)了一具奇特的殉人骸骨，年代久遠(yuǎn)，已經(jīng)腐朽，只留下殘缺不全的椎骨、肋骨和幾顆牙齒。但就是在這些殘缺不全的骸骨之上，考古隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了銅鏡、帶鉤等珍貴器物，在近旁還發(fā)現(xiàn)了一枚龜鈕鎏金方形銅印，邊長2.4厘米，高1.7厘米，陰刻篆書“左夫人印”四字，龜鈕腹下鏤空，作為穿系綬帶之用。專家推測(cè)這是殉葬的左夫人的遺物。根據(jù)遺骸周圍痕跡，初步判斷她入殮時(shí)使用漆木棺材，內(nèi)部涂有紅漆，外部為黑漆作底上施彩繪，明顯可見其地位等級(jí)較高。
在左夫人印出土之后，又發(fā)現(xiàn)2枚夫人印，其中一枚上篆刻“泰夫人印”，另一枚因?yàn)樽舟E殘損，只能辨別出“夫人印”三字，首字只剩一個(gè)“口”部，因此有人推斷這可能是“部夫人印”，意即小夫人。但是學(xué)者許國彬認(rèn)為此字應(yīng)為“否”字，因?yàn)橹袊糯欧铌庩?，“泰”為八卦延伸六十四卦象之一，干上坤下，表示安定，意寓“天地高而萬物通”，與之相對(duì)的卦象為“否”，坤上干下，泰與否是一種對(duì)立調(diào)和，表示事物發(fā)展的平衡，因此有“否極泰來”之說。由此來看，與“泰夫人”對(duì)應(yīng)的為“否夫人”，也就合情合理了。
既然存在左夫人印，那么根據(jù)封建禮制，應(yīng)當(dāng)還存在一個(gè)右夫人。果然，在東側(cè)配室中的一堆金玉組飾之上，人們發(fā)現(xiàn)了一枚精美的龜鈕金印，其上的篆文赫然寫著“右夫人璽”4個(gè)字。在這枚金璽附近，又接連找到1枚象牙質(zhì)陰刻篆文“趙藍(lán)”兩字的印章和3枚字跡模糊的其他玉印。這些“夫人”印章的出現(xiàn)，引發(fā)了學(xué)者的爭(zhēng)論，有人認(rèn)為，根據(jù)“右貴左卑”的觀念，以及右夫人印璽為黃金所制，再加上古代漢語中“泰”通“大”，由此可以排列出幾位夫人的尊卑順序依次應(yīng)為：右夫人，左夫人，泰夫人，部夫人。
但是也有考古學(xué)家認(rèn)為這種說法是站不住腳的，因?yàn)闈h制皇室習(xí)俗之中，“正配”稱作“皇后”，“妾皆稱夫人”，另外在所有殉葬發(fā)現(xiàn)之中，帝王的正配妻室除了合葬之外，均無殉葬的先例，而南越王墓之中這位右夫人除了攜帶的印璽為金質(zhì)較為特殊外，并無特殊棺槨制式。據(jù)此，這部分學(xué)者們認(rèn)為僅僅憑借一枚金璽，并不能對(duì)這位女人的身份進(jìn)行過多判斷，而只能認(rèn)為是南越國的一種特殊風(fēng)俗罷了。
未解謎團(tuán)
一、南越國開國國君趙佗墓葬位置的相關(guān)傳說
在南越國短短93年的歷史當(dāng)中，開國國君趙佗在位67年。如今在象崗發(fā)掘的是第二代國君之墓，他在位時(shí)間為10余年。第三代國君趙嬰齊之墓已經(jīng)在三國時(shí)期被吳國孫權(quán)派兵搜尋挖掘。至于第四代國君趙興和第五代國君趙建德，一共在位時(shí)間也不過3年，因此他們并沒有時(shí)間去為自己準(zhǔn)備豪華的墓葬。
如今象崗發(fā)掘的第二代國君之墓已經(jīng)如此龐大，隨葬品眾多精美，那么開國之君趙佗之墓一定規(guī)格更高，隨葬品更加豐富，藝術(shù)和文物考古價(jià)值更加巨大。但是遺憾的是，關(guān)于趙佗墓的位置依然是個(gè)未解之謎。人們根據(jù)各種史料的相關(guān)記載，推測(cè)了可能存在趙佗墓的幾處地方。
根據(jù)《水經(jīng)注》中所引文獻(xiàn)記載，南越國國君趙佗生前創(chuàng)造了宏大的基業(yè)，死后擁有非常隱秘的墓葬，他的墓以山為墳，墓穴地宮龐大，堆積著各種罕見的珍奇寶貝，雖然他僭號(hào)稱帝，極為奢侈，但對(duì)于死后之事非常慎重，沒有人知道墓葬的具體位置。這段話雖然沒有直接說出趙佗墓葬的具體所在，但是說明了趙佗之墓確實(shí)是以山為陵而建的。無獨(dú)有偶，唐代李吉甫在《元和郡縣圖志》中記載，在縣內(nèi)西南方向有一座禺山，趙佗之墓就葬在此處，由此人們推斷趙佗之墓便在禺山。
但是禺山位于今廣州市的何處，沒有人能夠說清。有人考證了廣州市內(nèi)地名，發(fā)現(xiàn)了一處玄機(jī)，市內(nèi)有一塊幾百米長的高地，叫做高坡，而古詩曾經(jīng)有過“欲問禺山何處是，路旁童子說高坡”的句子。另外清代時(shí)此處還曾建過一座禺山書院，因此這里應(yīng)當(dāng)是禺山無疑。
考古人員早在20世紀(jì)50年代時(shí)，就在這里發(fā)現(xiàn)了一座秦漢時(shí)期的工場(chǎng)遺址，根據(jù)土層采樣判斷這一高地并不是先天形成的禺山，而是歷代雜物堆積而成的。另外史料也有記錄，早在五代時(shí)期，南漢國君曾經(jīng)鑿平番禺二山建造宮殿，因此即使存在禺山，也不可能有任何線索能夠找到了。
根據(jù)番禺當(dāng)?shù)乜h志記載，趙佗死之前曾經(jīng)建造墓地多處，死后他的送喪葬車從番禺城四門出發(fā)，沒有人知道確切的墓地所在。在葛蒲澗附近，曾經(jīng)有人說“山掩何年墓，川流幾代人。遠(yuǎn)同金驃裹，近似石麒麟”，由此可見，趙佗之墓可能就在附近。如今葛蒲澗南側(cè)有荒墳幾千座，有人推測(cè)這些可能就是趙佗的疑冢。而葛蒲澗位于廣州市白云山，這樣一來趙佗之墓的位置便增加了一處可能。后來考古隊(duì)曾經(jīng)針對(duì)這一說法在白云山地區(qū)展開調(diào)查，但是除了發(fā)現(xiàn)幾處明清墓葬外，并未找到西漢時(shí)期的遺跡。
除此之外，傳說最多的地點(diǎn)當(dāng)屬越秀山了。此山是廣州白云山余脈，東西長約1500米，是市區(qū)主要山峰。根據(jù)越秀山志記載，越秀山下臨萬井，中鋒正脈對(duì)應(yīng)越王宮殿。因?yàn)檫@座山的主峰高度僅有75米左右，周圍又分布著蟠龍崗、鯉魚崗等更加矮小的山坡，地理環(huán)境優(yōu)越，前臨珠江，可將番禺城一覽無余，風(fēng)景秀麗，一直是廣州的名勝。
根據(jù)史料記載，當(dāng)年漢文帝的使者陸賈前來說服趙佗，趙佗便攜其前往此處游覽，并在山上大擺宴席，山上還留下了越王臺(tái)。另外在象崗發(fā)現(xiàn)的南越王墓所在之地，便是越秀山的分支。由于南越國墓葬一直具有合族而葬的特點(diǎn)，因此從象崗墓葬獨(dú)占一崗的情況來看，趙佗之墓很可能也是獨(dú)占一處，而且非?？赡芫驮谠叫闵街鞣逯隆?/p>
還有人參考了漢代陵墓特點(diǎn)，漢惠帝的安陵位于漢高祖長陵右側(cè)，參照的范本是《禮記》，而南越國在各種制度上均沿襲漢制，因此可以判定，象崗墓葬應(yīng)該在趙佗墓葬的右側(cè)，那么趙佗之墓應(yīng)該在越秀山主峰越井崗之下。然而此地現(xiàn)在是中山紀(jì)念碑所在地，其下是否存在墓冢，誰也無從知曉了。
二、趙藍(lán)印之謎
關(guān)于趙藍(lán)印，學(xué)術(shù)界也一直存有爭(zhēng)論。此印上刻“趙藍(lán)”二字，象牙質(zhì)，是在右夫人龜鈕金璽旁邊發(fā)現(xiàn)的，按以往的發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)判斷，趙藍(lán)印便應(yīng)是右夫人所攜帶的名鑒之一，因此右夫人的姓名便是趙藍(lán)無疑。然而，為何堂堂南越國國君的右夫人，使用的名鑒居然是區(qū)區(qū)象牙呢？這又明顯與歷史傳統(tǒng)不符。
原來，由于南越國宮制均沿襲漢朝制式，而漢朝規(guī)定皇帝、諸侯、王公的印鑒材質(zhì)使用白玉，俸祿為2000石至400石的官員貴族的印鑒材質(zhì)為黑色犀牛角，200石以下的普通官吏或?qū)W士才使用象牙作為印鑒材料。如果說右夫人真的名叫趙藍(lán)，那就只有一種解釋，在她升為右夫人之前，肯定是以普通宮女身份存在的。否則的話，只能認(rèn)定右夫人根本不叫趙藍(lán)，趙藍(lán)是其貼身侍女之類的人。
另外，作為南越王的右夫人，竟然和王室家族同姓，由于名諱緣故，這在傳統(tǒng)皇族中是非常罕見的。對(duì)此有人認(rèn)為，這可能確實(shí)是同姓通婚的實(shí)例，雖然這樣的例子較少，但還是存在的。據(jù)史料記載，春秋時(shí)期吳、魯、蔡均為姬姓，但當(dāng)時(shí)的魯昭公就照樣娶吳女為妻，并改稱其吳孟子。另外漢代王莽曾娶過宜春侯的曾孫女王氏。
但也有人認(rèn)為，這種現(xiàn)象可能是南越國獨(dú)有的風(fēng)俗，即妻子無論原姓氏如何，均要從丈夫之姓?！妒酚洝酚涊d，南越國統(tǒng)治者實(shí)行民族融合政策，鼓勵(lì)漢越通婚，因此右夫人趙藍(lán)乃是取其夫姓，也就不足為怪了。雖然有以上種種說法，但反對(duì)觀點(diǎn)也有很多，至今仍然沒有定論。
三、象崗墓主人名諱之謎
因?yàn)殡m然墓葬所有文物都已逐一清理研究，而且其中的“文帝行璽”確實(shí)證實(shí)了該墓為南越國第二代皇帝之墓，但是墓主身邊表明自己姓名的“趙”印章卻讓歷史學(xué)家大傷腦筋。因?yàn)橐恢币詠?，所有的歷史文獻(xiàn)資料都清楚顯示，南越國第二代皇帝名叫趙胡，至于這個(gè)“趙眜”卻從未有過哪怕蛛絲馬跡的記載。通常來說，大家寧可承認(rèn)墓主人名叫趙眜，與史書記載的趙胡是同一個(gè)人。但事實(shí)上，到底“趙眜”和“趙胡”是否是同一個(gè)人，還是像某些學(xué)者所說他們是兄弟兩人，或者說是從司馬遷撰寫《史記》便留下的筆誤從而以訛傳訛，再或是其他的原因，只能由歷史來解答了。
博物館
西漢南越王墓是1983年發(fā)現(xiàn)的南越國第二代國王趙眜之墓，是已發(fā)現(xiàn)漢代最早的彩繪石室墓。墓中出土文物一千多件套，共萬余件，集中反映了兩千多年前南越國政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。南越王墓是廣州珍貴的歷史文物遺產(chǎn)，是中國重大的考古發(fā)現(xiàn)之一，1996年被列為全國中國文物重點(diǎn)保護(hù)單位。
1998年正式對(duì)外開放的西漢南越王墓博物館，基本陳列主要展示南越王墓原址及其出土文物，專題陳列有“楊永德伉儷捐贈(zèng)陶瓷枕展”，2010年博物館對(duì)基本陳列進(jìn)行全面改造，從文物保護(hù)、文物內(nèi)蘊(yùn)的揭示和觀眾服務(wù)等角度綜合考量，立足于讓廣大的游客更深入了解南越文明的獨(dú)特魅力。
西漢南越王墓博物館以古墓為中心，依山而建，是嶺南現(xiàn)代建筑的一個(gè)輝煌代表，曾獲得六項(xiàng)國內(nèi)外建筑大獎(jiǎng)和“二十世紀(jì)建筑精品”的提名，被評(píng)為“中國二十世紀(jì)經(jīng)典建筑”之一，2004年入選國家AAAA級(jí)景區(qū)，2008年躋身首批“國家一級(jí)博物館”的行列。
學(xué)術(shù)價(jià)值
南越國由于地處西漢疆土的最南方，雖然是西漢的藩屬國，但更象一個(gè)獨(dú)立的王國。
關(guān)于南越國的歷史，《史記》和《漢書》等史書都有記載，但內(nèi)容非常簡(jiǎn)陋。
南越王墓的發(fā)掘，對(duì)于了解南越國的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)和當(dāng)時(shí)嶺南地區(qū)的情況都提供了非常寶貴的資料。
七大待解之謎
第二代南越王趙眜之墓隨葬的滿棺的玉器，是迄今發(fā)現(xiàn)的西漢同時(shí)代玉質(zhì)最美、工藝最精、器形最齊全、功能最神秘的玉器之一。需要解決的是，南越王墓出土30年來，囿于研究立項(xiàng)不成、研究經(jīng)費(fèi)短缺，加上研究人才匱乏，至今對(duì)南越王墓玉器以及與隨葬品相關(guān)研究仍然存在7大待解之謎。
玉材來源之謎。1991年北京學(xué)者聞廣得出結(jié)論：南越王墓玉器屬于就地取材，很可能來自粵北曲江玉山。但一個(gè)世紀(jì)的探礦實(shí)踐證明，廣東并不出產(chǎn)軟玉。那么，南越王墓的優(yōu)質(zhì)玉材究竟從何而來？
玉文化起源之謎。玉文化與玉材來源、玉器傳播密切相關(guān)。延續(xù)20年前聞廣所得的結(jié)論，廣州玉文化可能起源于粵北山區(qū)，這個(gè)結(jié)論是十分可疑。
玉材加工工藝之謎。南越王墓玉器工藝與西漢之前如屬于新石器時(shí)代晚期墓葬的曲江石峽遺址出土玉器相比，屬后來居上，如與之后漢晉時(shí)期出土玉器相比，技藝難以被超越。那么，南越王墓玉器制作工藝，究竟是循序漸進(jìn)自我演化而來的呢？還是屬于成套引進(jìn)的中原地區(qū)的先進(jìn)成熟工藝？
玉衣材質(zhì)之謎。1991年和2012年學(xué)者們依據(jù)幾片出土玉衣進(jìn)行的初步研究看出，玉衣材質(zhì)大部分為透閃石類軟玉，是真玉，但至少有兩塊屬于絹云母石英巖之類的假玉。因此，南越王的絲縷玉衣在材質(zhì)上也有其特殊性。
金鑲玉制作工藝之謎。金鑲玉工藝在中國古達(dá)玉器加工工藝中最神秘，技術(shù)含量最高，沒想到早在2135年前的南越王墓玉器中就有這么完美的工藝。
南越王“珠襦玉匣”和“含珠鱗施”之謎。從慈禧太后的琀珠發(fā)現(xiàn)，她含的是一顆大鉆石，而趙眜口中所含的是珍珠團(tuán) - “含珠”?！昂椤被蚍Q“琀珠”，通常認(rèn)為是用來保持尸身不腐的，實(shí)際上證明死者的靈魂是吃飽了飯的，南越王“含珠”證明這類珠子通常是珍珠。
隨葬玉璧功用之謎。趙眜隨葬玉璧數(shù)量之多，雕工之精美以及體型之碩大，超過中國歷史上任何一位國王的隨葬玉璧。這些玉璧是何用途？為什么要有71塊之多？這也是一個(gè)千古之謎。
南越王墓丹藥用具和五色藥石功用之謎。在南越王墓西耳寶，發(fā)現(xiàn)了搗制藥物和中草藥、藥丸等制作成型的藥品，還發(fā)現(xiàn)了辰砂、鉛塊、紫水晶、硫黃和綠松石等五色藥石。這些是嶺南地區(qū)出土?xí)r間最早的丹藥用具和五色藥石。但這種古老的煉丹術(shù)究竟是如何操作的，現(xiàn)在似乎還是個(gè)謎。