本質(zhì)，指本身的形體，本來的形體；指事物本身所固有的根本的屬性。語出晉劉智《論天》：“言闇虛者，以為當(dāng)日之沖，地體之蔭，日光不至，謂之闇虛。凡光之所照，光體小於蔽，則大於本質(zhì)?！北举|(zhì)可使人們脫離具體的形象進(jìn)行創(chuàng)新活動。

基本解釋

1.?本質(zhì)：事物存在的根據(jù)。

2.[Physique]∶事物中常在的不變的形體。

3.?[Nature]∶事物的根本性質(zhì)。

本質(zhì)優(yōu)秀。

4.?[Essence]∶哲學(xué)名詞。某類事物區(qū)別于其它事物的基本特質(zhì)。

本質(zhì)差別。

引用詳解

1. 本身的形體；本來的形體。

晉?劉智《論天》：“言闇虛者，以為當(dāng)日之沖，地體之蔭，日光不至，謂之闇虛。凡光之所照，光體小於蔽，則大於本質(zhì)?！?/p>

明?王廷相《慎言·乾運》：“星之隕也，光氣之溢也，本質(zhì)未始窮也，隕而即滅也?！?/p>

2.指本來的狀貌。

隋?薛道衡《昭君辭》：“不蒙女史進(jìn)，更失畫師情。娥眉非本質(zhì)，蟬鬢改真形?！?/p>

3.指人的本性；資質(zhì)。

晉?張華《博物志》卷十：“人因伏地學(xué)之，遂不饑……還食谷，啖滋味，百馀日中，復(fù)其本質(zhì)?！?/p>

宋?沈括?《謝轉(zhuǎn)運啟》：“非學(xué)不足以成材，則其處心不出於為利，人皆盡其本質(zhì)，才亦幾於易知?！?/p>

4.本來的事實。

唐?劉知幾《史通·言語》：“夫本質(zhì)如此，而推過史臣，猶鑒者見?嫫姆?多媸，而歸罪于明鏡也?！?/p>

5.謂本來的質(zhì)樸風(fēng)貌。

明?唐順之《答皇甫百泉郎中》：“近得其詩讀之，則已洗盡鉛華，獨存本質(zhì)，幽玄雅淡，一變而得古作者之精?！?/p>

明?胡應(yīng)麟《詩藪·宋》：“古體至?陳?，本質(zhì)亡矣。?隋?之才不若?陳?之麗，而稍知尚質(zhì)?！?/p>

6.指事物本身所固有的根本的屬性。

毛澤東《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》：“這些同志看問題的方法不對，他們不去看問題的本質(zhì)方面?！?/p>