潘綏銘（1950年——）男，中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)，現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)、社會(huì)學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。被譽(yù)為“中國(guó)性學(xué)第一人”。2014年10月，因“科研資金使用不明”受到了行政處分，提前退休。據(jù)悉，潘教授長(zhǎng)期主持對(duì)中國(guó)性工作者的大型訪談，其中牽涉到給性工作者訪談報(bào)酬的問(wèn)題，而此次事發(fā)的原因也正與此筆報(bào)酬因無(wú)法開(kāi)發(fā)票而導(dǎo)致使用不明有關(guān)。

簡(jiǎn)介

潘綏銘，男，教授、博士生導(dǎo)師。1950出生，1984年畢業(yè)于東北師范大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。曾留學(xué)美國(guó)，主要從事社會(huì)學(xué)研究方法、性社會(huì)學(xué)和性別人類(lèi)學(xué)研究?，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)所所長(zhǎng)。主要研究方向：社會(huì)學(xué)研究方法、性社會(huì)學(xué)和性別人類(lèi)學(xué)研究。

生平

1950年，潘綏銘出生于一個(gè)高干家庭。九歲時(shí)，他的父親就被發(fā)配，到三十歲時(shí)父親才平反離休。

1968年，潘綏銘作為知青來(lái)到黑龍江國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)。1973年，潘先生離開(kāi)了黑龍江，回到了內(nèi)蒙古，上研究生時(shí)，他的女兒已經(jīng)8個(gè)月了。知青期間，潘綏銘當(dāng)過(guò)紅衛(wèi)兵、狗崽子、農(nóng)場(chǎng)工人、大集體鍍鋅工、工農(nóng)兵中專(zhuān)生和機(jī)關(guān)小職員。

1981年，31歲的潘綏銘已經(jīng)是8個(gè)月大的孩子的父親。

1984年畢業(yè)于東北師范大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。隨后被分配到人大歷史系。系主任號(hào)召年輕教師開(kāi)新課，他報(bào)了門(mén)《外國(guó)性觀念發(fā)展史》，竟獲批準(zhǔn)，被首屆學(xué)生斥為臉皮厚。

1987年，潘綏銘索性調(diào)到社會(huì)學(xué)系，正式開(kāi)始從事性社會(huì)學(xué)的研究。

1998年，潘綏銘在廣東東莞完成了他的第一次紅燈區(qū)社區(qū)考察。此后他帶領(lǐng)學(xué)生定向調(diào)查了全國(guó)21個(gè)紅燈區(qū)和其中近1400位小姐、媽咪、老板、幫工與相關(guān)人物。出版研究中國(guó)地下性產(chǎn)業(yè)的專(zhuān)著《存在與荒謬》，中國(guó)青年報(bào)和南方都市報(bào)以教授臥底曝光性產(chǎn)業(yè)為題加以報(bào)道；在他2000年的新書(shū)結(jié)尾記錄了這樣一件事：一位接受他訪問(wèn)的媽咪 - 性產(chǎn)業(yè)從業(yè)者在送別時(shí)說(shuō)：你娶我吧！

出國(guó)經(jīng)歷

意大利羅馬大學(xué)性意義的歷史變遷研討會(huì)，1990/10/13-23；

美國(guó)密西根大學(xué)，訪問(wèn)學(xué)者，1993/6/13-9/20；

英國(guó)威爾士大學(xué)，訪問(wèn)學(xué)者，1994/11/30-1995/6/25；

美國(guó)匹斯堡美國(guó)性科學(xué)研究會(huì)，1996/5/6-15；

加拿大溫哥華第四屆世界艾滋病大會(huì)，1996/8/1-11；

瑞士日內(nèi)瓦第五屆世界艾滋病大會(huì)，1998/6/28-7/6；

美國(guó)芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)系講學(xué)，1998/10/11-11/13。

學(xué)術(shù)研究

青少年性問(wèn)題，性教育及性健康研究，婚姻家庭研究。從1998到2010年，潘綏銘及其團(tuán)隊(duì)共定性研究過(guò)中國(guó)23個(gè)“紅燈區(qū)”，訪談過(guò)1132個(gè)“小姐”，239個(gè)“媽咪”或老板，以及212個(gè)嫖客，出版了中國(guó)地下性產(chǎn)業(yè)的專(zhuān)著《存在與荒謬》。

從1985年開(kāi)始，在中國(guó)創(chuàng)立與推廣性社會(huì)學(xué)，主要是在連續(xù)的多項(xiàng)實(shí)證研究的支持下，奠定了該分支學(xué)科的基本理論框架，并創(chuàng)立了一系列新的基本概念：初級(jí)生活圈、中國(guó)性革命、性產(chǎn)業(yè)、性化、親密消費(fèi)、性生活的內(nèi)在矛盾等。

思想

性學(xué)家

潘綏銘是性學(xué)家，曾自謂：“飯島愛(ài)永遠(yuǎn)活在我的硬盤(pán)里，我也看耽美漫畫(huà)。”潘綏銘不認(rèn)同“處女情結(jié)”，認(rèn)可“婚前性行為”鼓勵(lì)年輕人戀愛(ài)，“在校期間沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)等于白念四年，這是教育部長(zhǎng)的失職，該為此道歉！”并且撰文提倡青少年婚前性行為，“性教育只應(yīng)該有一個(gè)‘終極關(guān)懷’的目標(biāo)：幫助所有的個(gè)體，尤其是下一代，都盡可能多地獲得‘性?！?。性教育面對(duì)的是人，是青春。這些，我們犧牲不起，也沒(méi)有權(quán)利去犧牲。”

愛(ài)情論

潘綏銘詮釋“什么是愛(ài)情”時(shí)說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)上只有夫妻恩愛(ài)。浪漫情愛(ài)，是從西方傳過(guò)來(lái)的，公元11世紀(jì)，法國(guó)普羅旺斯省出現(xiàn)了第一個(gè)歌頌浪漫愛(ài)情的游吟詩(shī)篇《羅蘭騎士之歌》（實(shí)際上“La?Chanson?De?Roland”中幾乎完全沒(méi)有女性角色，僅在詩(shī)歌最后數(shù)行簡(jiǎn)單交代了羅蘭的戀人聞其死訊悲痛而亡），在那之前沒(méi)有這東西，在西方經(jīng)過(guò)1000年的成長(zhǎng)，五四之后傳到中國(guó)?，F(xiàn)在但凡讀書(shū)人，受過(guò)點(diǎn)教育的人，都信仰這個(gè)。那么在浪漫情愛(ài)出產(chǎn)地西方，為什么出現(xiàn)了性愛(ài)分離？其中的一個(gè)原因就是愛(ài)情難于實(shí)現(xiàn)哪，這不就是這么簡(jiǎn)單嗎？西方性革命為什么首先從大學(xué)生中刮起來(lái)，尤其在美國(guó)特別明顯，跟這個(gè)有相當(dāng)大的關(guān)系——愛(ài)情的幻滅。美國(guó)進(jìn)入性革命的第三階段，性和愛(ài)分離了?！?/p>

處男處女情結(jié)

2010年，潘綏銘在廣州大學(xué)演講中解說(shuō)了自己的“處男處女情結(jié)”觀點(diǎn)：“我們過(guò)去把性欲定義太窄了，只定義為男女上床，性幻想這些算不算??？如果你把這些精神活動(dòng)加起來(lái)的話，男性性欲最旺盛的是青春期的第一年。其實(shí)對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，你就想到處女的問(wèn)題，有處男嗎？男生從青春期第一天開(kāi)始就遺精，性夢(mèng)至少三天一回吧，性幻想至少一天五回吧？”他指著男大學(xué)生們問(wèn)：“其實(shí)你就經(jīng)常這樣過(guò)著性生活，都十來(lái)年了，你還說(shuō)你是處男？！”

one night stand

2004年11月，潘綏銘在廣東省科學(xué)館作“21世紀(jì)中國(guó)的性問(wèn)題”性學(xué)講座，為“one?night?stand”等最新性詞語(yǔ)做了自己的注解。潘綏銘認(rèn)為“one?night?stand”的主要特征是“邂逅相逢”、“就性論性”和“互不糾纏”，而并非很多人認(rèn)為的買(mǎi)賣(mài)淫。

性工作者

2004年11月，潘綏銘在廣東省科學(xué)館作“21世紀(jì)中國(guó)的性問(wèn)題”性學(xué)講座，對(duì)于“性工作者”，潘綏銘表示了自己的觀點(diǎn)：“小姐也是人，對(duì)她們進(jìn)行的研究，也必須是在平等和尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行”。

學(xué)術(shù)兼職

衛(wèi)生部預(yù)防艾滋病專(zhuān)家委員會(huì)委員

民政部婚姻家庭專(zhuān)家委員會(huì)委員

中國(guó)計(jì)劃生育協(xié)會(huì)性教育專(zhuān)家委員會(huì)委員

中國(guó)性學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事

中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)常務(wù)理事

中國(guó)青少年研究會(huì)理事

北京市性健康研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

北京市婚姻家庭研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

中國(guó)艾滋病工作網(wǎng)絡(luò)副主席

中國(guó)－英國(guó)政府預(yù)防艾滋病合作項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)專(zhuān)家

GLOBAL?BIOETHICS（《全球生命倫理學(xué)》雜志，意大利）編委（1990年至今）

代表性著作

1、《神秘的圣火－－性的社會(huì)史》，河南人民出版社，潘綏銘著，1988年5月出版，405頁(yè)，30萬(wàn)字。（2000年改版為《性的社會(huì)史》，由同一個(gè)出版社出版）

2、《中國(guó)性現(xiàn)狀－－潘綏銘性學(xué)專(zhuān)題》，光明日?qǐng)?bào)出版社，潘綏銘著，1995年6月出版，630頁(yè)，55萬(wàn)字。

3、《性學(xué)與性社會(huì)學(xué)》，福特基金會(huì)出版（未公開(kāi)發(fā)行），潘綏銘著，1996年－1999年連續(xù)四次修訂。16開(kāi)，286頁(yè)，47萬(wàn)字。

4、《性，你真懂了嗎？－21世紀(jì)性學(xué)讀本》，中國(guó)檢查出版社，潘綏銘著，1998年1月出版，482頁(yè)，42萬(wàn)字。

5、《中國(guó)性學(xué)百科全書(shū)?性社會(huì)學(xué)卷》（主編、唯一撰稿人），中國(guó)大百科出版社1998年2月出版，381－420頁(yè)，11萬(wàn)字。

6、《存在與荒謬－－中國(guó)地下性產(chǎn)業(yè)考察》，群言出版社，潘綏銘著，1999年1月出版，304頁(yè)，30萬(wàn)字。

7、《中國(guó)大學(xué)生的性行為，1991－1997》，商務(wù)印書(shū)館，潘綏銘、曾靜著，2000年3月出版，31萬(wàn)字。

8、《生存與體驗(yàn)－－對(duì)一個(gè)紅燈區(qū)的追蹤考察》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，潘綏銘著，2000年9月出版，45萬(wàn)字。

代表性論文

在國(guó)際上發(fā)表的英文論文29篇。在國(guó)內(nèi)發(fā)表的中文論文、文章96篇。

《戀愛(ài)也應(yīng)重視性選擇》，四川省期刊優(yōu)秀論文獎(jiǎng)，1989。

《婚后性生活之目的》與《尋求婚后性生活的美好感受》，中國(guó)法制期刊優(yōu)秀論文獎(jiǎng)，1989。

科研項(xiàng)目“北京市婚姻新情況”，北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃一等獎(jiǎng)，1992。

論文《北京市婚姻質(zhì)量調(diào)查報(bào)告》，中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)，1993。

參與科研項(xiàng)目“創(chuàng)建完整的社會(huì)學(xué)教學(xué)體系”，北京市高校優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)，1993。

論文《艾滋病高風(fēng)險(xiǎn)性行為的KAPR研究》，中國(guó)人民大學(xué)第五屆優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)，1994。

論文《中國(guó)當(dāng)前的性存在》，中國(guó)人民大學(xué)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)，1997年6月。

文章《新婚，請(qǐng)注意性心理協(xié)調(diào)》，國(guó)家計(jì)生委系統(tǒng)科普刊物優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，2000年5月。

主要譯著

《金西報(bào)告──人類(lèi)男性性行為》，光明日?qǐng)?bào)出版社，1989年。

《女性性行為──金西報(bào)告續(xù)篇》，團(tuán)結(jié)出版社，1990年。

《美國(guó)人的性生活》，陜西人民出版社，1997年。

因科研資金使用不明被處分

科技部黨組2014年10月通報(bào)巡視整改情況稱(chēng)，國(guó)家審計(jì)署2012年4月審計(jì)發(fā)現(xiàn)，潘綏銘教授承擔(dān)的由衛(wèi)生部牽頭組織實(shí)施的“艾滋病和病毒性肝炎等重大傳染病防治”重大專(zhuān)項(xiàng)有關(guān)子課題在審計(jì)時(shí)發(fā)現(xiàn)存在問(wèn)題。潘綏銘因“科研資金使用不明”受到了行政處分，從二級(jí)教授降為三級(jí)教授，退休年齡也提前到60歲，故其已于前年退休。潘教授長(zhǎng)期主持對(duì)中國(guó)性工作者的大型訪談，其中牽涉到給性工作者訪談報(bào)酬的問(wèn)題，而此次事發(fā)的原因也正與此筆報(bào)酬因無(wú)法開(kāi)發(fā)票而導(dǎo)致使用不明有關(guān)。