瑪瑙也作碼瑙、馬瑙、馬腦等，一種細(xì)紋玉石，常雜有蛋白石并有各種色彩，或排列成條狀或帶狀，間有黑斑或呈苔狀。硬度7-7.5度，比重2.65，色彩相當(dāng)有層次。有半透明或不透明的。原形態(tài)三方晶系。常呈致密塊狀而形成各種構(gòu)造，如乳房狀、葡萄狀、結(jié)核狀等，常見(jiàn)的為同心圓構(gòu)造。具有不同顏色構(gòu)成的玉髓，通常有綠、紅、黃、褐色、白色等多種顏色。按圖案和雜質(zhì)可分為縞瑪瑙，纏絲瑪瑙，苔瑪瑙，城堡瑪瑙等。常用作為玩物或觀賞物。常用做飾物或玩賞用。古代陪葬物中?？梢?jiàn)到成串的瑪瑙球。

瑪瑙品種

種類

瑪瑙種類很多，有象形圖紋瑪瑙（瑪瑙天然圖案、瑪瑙畫(huà)面石、象形切片、圖紋瑪瑙、水草瑪瑙、海洋玉髓、風(fēng)景瑪瑙、圖案瑪瑙、影子瑪瑙等總稱）、南紅瑪瑙、戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙、冰糖瑪瑙、遜克北紅瑪瑙、綠瑪瑙、纏絲瑪瑙、火瑪瑙、戈壁瑪瑙、葡萄瑪瑙等。

形狀

常呈致密塊狀而形成各種構(gòu)造，如乳房狀、葡萄狀、結(jié)核狀等，常見(jiàn)的為同心圓構(gòu)造。顏色不一，視其所含雜質(zhì)種類及多寡而定，通常呈條帶狀、同心環(huán)狀、云霧狀或樹(shù)枝狀分布，以白色、灰色、棕色和紅棕色為最常見(jiàn)，黑色、藍(lán)色及其他顏色亦有。條痕白色或近白色。蠟狀光澤，半透明至透明。貝殼狀斷口。摩氏硬度7，密度2.6-2.7g/cm3。

呈不規(guī)則塊狀，近扁圓形、圓柱形（為加工工藝品的多馀部分）。紅色、橙紅色至深紅色及乳白色、灰白色。條痕白色。半透明。表面平坦光滑，玻璃光澤；有的較凹凸不平，蠟狀光澤。體輕，質(zhì)硬而脆，易擊碎，斷面可見(jiàn)到以受力點(diǎn)為圓心的同心圓波紋，似貝殼狀。具鋒利棱角，可刻劃玻璃并留下劃痕。無(wú)臭，味淡。迅速磨擦不易熱。以質(zhì)堅(jiān)、色紅、透明者為佳。

物化性質(zhì)

化學(xué)成份

主要成分為二氧化硅，由于與水化二氧化硅（硅酸）交替而常重復(fù)成層。因其夾雜氧化金屬，顏色可從極淡色以至暗色。用鐵、鈷、鎳等鹽類，任它們自然滲透于硅酸凝膠中，能人工制成“瑪瑙”，天然瑪瑙可能亦是在相似情形下生成的。

形成過(guò)程

瑪瑙的歷史十分遙遠(yuǎn)，大約在一億年以前，地下巖漿由于地殼的變動(dòng)而大量噴出，熔巖冷卻時(shí)，蒸氣和其他氣體形成氣泡。氣泡在巖石凍結(jié)時(shí)被封起來(lái)而形成許多洞孔。很久以后，洞孔浸入含有二氧化硅的溶液凝結(jié)成硅膠。含鐵巖石的可熔成份進(jìn)入硅膠，最后二氧化硅結(jié)晶為瑪瑙。

分布范圍

瑪瑙的產(chǎn)地幾乎是覆蓋了全球各地，像世界上比較著名的產(chǎn)地有中國(guó)、印度、巴西、美國(guó)、埃及、澳大利亞、墨西哥、馬達(dá)加斯加等國(guó)。墨西哥、美國(guó)和納米比亞還產(chǎn)有花邊狀紋帶的瑪瑙，稱為“花邊瑪瑙”。美國(guó)黃石公園、懷俄明州及蒙大拿州還產(chǎn)有“風(fēng)景瑪瑙”。我國(guó)瑪瑙產(chǎn)地分布也很廣泛，幾乎各省都有，著名產(chǎn)地有：云南、黑龍江遜克、遼寧、河北、新疆、寧夏、內(nèi)蒙古等。

瑪瑙文化

象形圖紋瑪瑙

質(zhì)地堅(jiān)硬、有膠質(zhì)感、未染色、高溫優(yōu)化的，且象形度能得到大多數(shù)人認(rèn)可和共鳴的象形圖紋瑪瑙才是收藏佳品。因個(gè)人學(xué)識(shí)經(jīng)歷、想象力、欣賞習(xí)慣不同，會(huì)存在欣賞的巨大差異，這就有了這行各看一眼的說(shuō)法。欣賞象形圖紋瑪瑙最大樂(lè)趣就是不斷的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，欣賞象形圖紋瑪瑙就是對(duì)自己心靈的洗禮、沖擊、震撼和共鳴過(guò)程，欣賞過(guò)程會(huì)會(huì)給欣賞者帶來(lái)無(wú)比的心靈愉悅和滿足。帶來(lái)樂(lè)趣和未來(lái)的升值潛力是這個(gè)收藏的關(guān)鍵點(diǎn)。

歷史記載象形圖紋瑪瑙的古籍很少。最早記載象形圖紋瑪瑙的古籍是宋代文人杜綰所著的《云林石譜》，是這樣描述的：“峽州宜都縣產(chǎn)瑪瑙石，外多沙泥積漬，凡擊去粗表，紋理旋繞如刷絲，間有人物鳥(niǎo)獸云氣之狀。土人往往求售，博易于市。泗州盱眙縣寶積山與招信縣皆產(chǎn)瑪瑙石，紋理奇怪，宣信間招信縣令獲一石于村民，大如升，其質(zhì)甚白。既磨礲（譯研磨）中有龍作蜿蜒盤屈之狀，歸貢內(nèi)府（譯朝廷里的皇帝）。這塊經(jīng)過(guò)研磨后發(fā)現(xiàn)的“龍”形象形圖紋瑪瑙，人們視若珍寶貢獻(xiàn)給皇帝。出產(chǎn)這塊龍形象形圖紋瑪瑙的瑪瑙河，在今湖北省宜昌地區(qū)，流經(jīng)宜昌、當(dāng)陽(yáng)、枝江。（注：峽州宜都縣，今湖北省枝城市。峽州轄境相當(dāng)于今湖北省宜昌、遠(yuǎn)安、宜都等地。）

明代谷泰撰寫(xiě)的《博物要覽》（天啟間（1621—1627）刊行）中寫(xiě)道“瑪瑙非石非玉，自是一類。有紅、白、黑3種，有紋如纏絲者。人以小者為玩好之物，大者研為器具……其中有人物、花鳥(niǎo)形者最貴重。文中描述的人物、花鳥(niǎo)形者最貴重，就是象形圖紋瑪瑙。

中國(guó)現(xiàn)存最早的文物鑒定專著《格古要論》（曹昭（明）撰寫(xiě)）書(shū)成于洪武二十一年（1388），書(shū)中記載“瑪瑙多出北方，南蕃、西蕃亦有，非石非玉堅(jiān)而且脆，快刀刮不動(dòng)，凡看碗盞器皿要樣范好，碾得薄不夾石者為佳，其中人物、鳥(niǎo)獸形者最佳”。這本明代古書(shū)中記載的“其中人物、鳥(niǎo)獸形者最佳”說(shuō)的就是象形圖紋瑪瑙這一奇珍收藏。

古代瑪瑙開(kāi)采、加工生產(chǎn)力及其低下，瑪瑙礦石硬度高、開(kāi)采難度大，在沒(méi)有電動(dòng)工具的“砣鋸時(shí)代”，有“一砣瑪瑙一砣金”的說(shuō)法。象形圖紋瑪瑙形成本身具有極強(qiáng)偶然性，原石橫切、豎切、斜切，多切少切哪怕是差一毫米，就會(huì)與瑪瑙圖案失之交臂，可謂“失之毫厘，謬之千里”，這些原因?qū)е铝讼笮螆D紋瑪瑙實(shí)物更是存世稀少。中華民族自古又多災(zāi)多難，歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂、社會(huì)動(dòng)蕩，由古傳至今的象形圖紋瑪瑙實(shí)物，真是鳳毛麟角。全世界只有我國(guó)的故宮博物院和俄羅斯的克林姆林宮寶石博物館偶能發(fā)現(xiàn)有“色彩成圖的瑪瑙”。

戈壁象形瑪瑙

阿拉善戈壁瑪瑙是戈壁瑪瑙的一個(gè)重要組成部分，主要分布于內(nèi)蒙古以及外蒙古的廣闊的戈壁灘 上，其中內(nèi)蒙古阿拉善左旗地區(qū)發(fā)現(xiàn)的瑪瑙石品質(zhì)最優(yōu)，并最早被人發(fā)現(xiàn)和推廣因此人們給這一石種命名為阿拉善瑪瑙。阿拉善瑪瑙質(zhì)地堅(jiān)硬、色彩豐富，在經(jīng)歷了億萬(wàn)年風(fēng)沙磨礪、日曬雨沁形成了千姿百態(tài)的奇特面貌。正因?yàn)榘⒗片旇У纳守S富絢麗形態(tài)千奇百怪因此受到越來(lái)越多的藏石愛(ài)好者喜愛(ài)和珍藏。阿拉善瑪瑙主要可分為雕料和奇石兩大類，雕料質(zhì)地細(xì)膩色彩豐富，帶俏色的瑪瑙最受雕刻師的青睞；奇石，主要以造型奇特稀有和象形兩大類為主。

“象形”是阿拉善瑪瑙的最大特質(zhì)之一，“象形”是賞石界公認(rèn)的賞石標(biāo)準(zhǔn)之一，阿拉善瑪瑙象形石尤其被世人青睞。它是大自然鬼斧神工的造物，是賞石愛(ài)好者的文化修養(yǎng)與善于發(fā)現(xiàn)的慧眼賦予了象形石以生命和靈魂。

名字來(lái)歷

古代蒙古人看到瑪瑙的顏色和美麗的花紋很像馬的腦子，就以為它是由馬腦變成的石頭，所以梵語(yǔ)稱它為“馬腦”。

“瑪瑙”早期被書(shū)寫(xiě)成“馬腦”，最早見(jiàn)于后漢安世高所譯的《阿那邠邸七子經(jīng)》一書(shū)。南北朝時(shí)鳩摩羅什譯《妙法蓮華經(jīng)》稱：“馬腦，梵云遏濕摩揭婆”、“色如馬腦，故從彼名”。唐代高僧慧琳著《一切經(jīng)音義》解釋稱：“‘阿濕縛’ - Asmar-者，此云‘馬’也，‘揭波’者 - -garbha，腦也。”還有說(shuō)法稱，三國(guó)時(shí)期曹丕同父親曹操北征烏桓，當(dāng)?shù)氐娜诉M(jìn)貢瑪瑙酒杯一只，曹丕見(jiàn)酒杯紅似飛霞，晶瑩剔透，便揮筆寫(xiě)下《馬腦勒賦》，并在序中說(shuō)：“馬腦，玉屬也，出西域，文理交錯(cuò)，有似馬腦，故其方人固以名之?；蛞韵殿i，或以飾勒。馀有斯勒，美而賦之。命陳琳、王粲并作?！?/p>

有學(xué)者分析認(rèn)為：說(shuō)瑪瑙出自西域，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我國(guó)所開(kāi)采者數(shù)量有限，大多來(lái)自西域、印度、波斯、日本等國(guó)的貢品，這些貢品常常是人們認(rèn)識(shí)這種寶貝的重要途徑。自佛經(jīng)傳入中國(guó)后，翻譯人員考慮到“馬腦屬玉石類”，于是巧妙地譯成“瑪瑙”。由于佛教傳入中國(guó)，對(duì)中華文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，“瓊”和“赤玉”等名字也逐漸被“瑪瑙”所替代。

學(xué)術(shù)研究

東北作家唐偉依循章鴻釗先生和氏璧材質(zhì)可能為瑪瑙的說(shuō)法，并比照《韓非子》一文提到的四大特征，提出和氏璧的“綠瑪瑙說(shuō)，即和氏璧是一塊珍稀罕見(jiàn)的夾胎草綠瑪瑙。

辟邪

1、瑪瑙是佛教七寶之一，自古以來(lái)一直被當(dāng)為辟邪物、護(hù)身符使用，象征友善的愛(ài)心和希望。

2、在西方魔法里，教人將自己的愿望寫(xiě)在一張紙上，折疊包妥，靜心冥想過(guò)后，再放入瑪瑙聚寶盆內(nèi)，至少要放一天一夜，讓能量在其中激蕩強(qiáng)化，取出后，將之火化燒掉，借助火的力量，將你的愿望傳入自然界，多能心想事成。

3、夏天佩帶瑪瑙不僅時(shí)尚、漂亮而且能降溫，防止中暑等。

4、瑪瑙以其色彩豐富、美麗多姿而被當(dāng)做寶石或作工藝制品，也可以用來(lái)制作精密儀器的軸承及瑪瑙硏體、瑪瑙乳缽等工業(yè)用品。

鑒別方法

工藝質(zhì)量

優(yōu)質(zhì)瑪瑙的生產(chǎn)工藝嚴(yán)格且先進(jìn)，故表面光亮度好，鑲嵌牢固、周正，無(wú)劃痕、裂紋。

級(jí)別

水膽瑪瑙是瑪瑙中最為珍貴的品種，特征是瑪瑙中有封閉的空洞其中含有水。

各種級(jí)別的瑪瑙，都以紅、藍(lán)、紫、粉紅為最好，并且要求透明、無(wú)雜質(zhì)、無(wú)沙心、無(wú)裂紋；其中，塊重4.5公斤以上者為特級(jí)，1.5公斤以上者為一級(jí)，0.5－1.5公斤為二級(jí)。

象形圖紋瑪瑙因質(zhì)地優(yōu)、色澤美，可以形成象形圖紋（象人物、山水、花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)、風(fēng)景、水草等），極具收藏性。

顏色

瑪瑙石有自然色的，也有后加工染色的。自然色主要有紅色、琥珀色和白色。其中，以紅色為最好。市面上出售的藍(lán)色、紫色的瑪瑙首飾不是本色，是經(jīng)過(guò)加工后染上的，用幾年后會(huì)出現(xiàn)退色。經(jīng)染色的瑪瑙大都是自然雜色，不易直接加工成首飾。

經(jīng)濟(jì)價(jià)值

人們對(duì)瑪瑙質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的評(píng)判，一般都是以肉眼識(shí)別作為主要手段，盡管現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，各種玉石鑒定儀器很多，但在交易過(guò)程中使用這些儀器一是很不方便，二是不能解決問(wèn)題，原因很簡(jiǎn)單，會(huì)受到環(huán)境的局限，若判斷瑪瑙的優(yōu)劣及經(jīng)濟(jì)價(jià)值，那儀器就毫無(wú)用途了。交易現(xiàn)場(chǎng)不可能進(jìn)行復(fù)雜儀器作業(yè)，所以肉眼鑒別始終是一種極其重要的方法?，旇ХN類繁多，素有“千樣瑪瑙萬(wàn)種玉”之說(shuō)，所以鑒別方法也很多，通常以紋帶、顏色、透明度、裂紋、雜質(zhì)、砂心和塊重為分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，除水膽瑪瑙最為珍貴外，一般以搭配和諧的俏色原料為佳品。

一般來(lái)說(shuō)，所有的瑪瑙都應(yīng)該是：紋帶美麗；顏色純正、明快的紅、藍(lán)、紫、粉紅色；透明度好，即半透明；無(wú)裂紋、無(wú)砂心、無(wú)雜質(zhì)。那質(zhì)量的好壞取決于重量大小?，旇з|(zhì)量好壞的鑒別和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的評(píng)定主要分級(jí)如下：

1．特級(jí)：塊重約5公斤以上者。

2．一級(jí)：塊重約2－5公斤者。

3．二級(jí)：塊重約0.5－2公斤者。

4．三級(jí)：塊重約0.5公斤以下者。

花紋顏色

真瑪瑙色澤鮮明光亮，假瑪瑙的色和光均差一些，二者對(duì)比較為明顯。天然瑪瑙顏色分明，條帶花紋十分明顯，而仿制的假瑪瑙多數(shù)顏色艷麗、均一，給人一種假的感覺(jué)。

質(zhì)地

假瑪瑙多為石料仿制，較真瑪瑙質(zhì)地軟，用玉在假瑪瑙上可劃出痕跡，而真品則劃不出。從表面上看，真瑪瑙少有瑕疵，劣質(zhì)則較多。

透明度

真瑪瑙透明度不如合成的透明度高，稍有混沌，有的可看見(jiàn)自然水線或“云彩”，而合成的瑪瑙透明度好，象玻璃球一樣透明。

重量

真瑪瑙首飾比人工合成的瑪瑙首飾重一些。

紋理與溫度

真瑪瑙冬暖夏涼，而人工合瑪瑙隨外界溫度而變化，天熱它也變熱，天涼它也變涼。怎樣選擇瑪瑙首飾呢？首先要根據(jù)自己的喜愛(ài)來(lái)選顏色，紅色瑪瑙首飾最貴重，如選瑪瑙項(xiàng)鏈須注意每珠子顏色的深淺要一樣，沒(méi)有雜色，珠子的大小搭配要適當(dāng)，還要注意光潔度要好。然后，把項(xiàng)鏈提起來(lái)看看是否垂直，每個(gè)珠子是否都垂在一條線上，如果項(xiàng)鏈出現(xiàn)彎曲，這說(shuō)明有的珠子的眼兒偏，加工工藝粗糙。

收藏保養(yǎng)

保養(yǎng)方法

首先，要注意不要碰撞硬物或是掉落，不使用時(shí)應(yīng)收藏在質(zhì)地柔軟的飾品盒內(nèi)。要盡量避免與香水、化學(xué)劑液、肥皂或是人體汗水接觸，以防受到侵蝕，影響瑪瑙的鮮艷度。

其次，要注意避開(kāi)熱源，如陽(yáng)光、爐灶等，因?yàn)楝旇в鰺釙?huì)膨脹，分子間隙增大影響玉質(zhì)，持續(xù)接觸高溫，還會(huì)導(dǎo)致瑪瑙發(fā)生爆裂。

瑪瑙平時(shí)擺放盡量避開(kāi)陽(yáng)光，經(jīng)常擦拭保持清潔，有條件的話偶爾用純凈水泡一下可以補(bǔ)充水分，保持濕度瑪瑙會(huì)更漂亮。小件飾品不佩戴時(shí)最好是放在陰暗潮濕處，接近瑪瑙原生態(tài)的儲(chǔ)存環(huán)境最好，尤其是水膽瑪瑙在形成時(shí)期里面就存有天然水，如果當(dāng)前周圍環(huán)境很干燥，就會(huì)引起里面天然水分的蒸發(fā)，從而失去其收藏的藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

收藏要點(diǎn)

色澤

一般優(yōu)質(zhì)天然瑪瑙有玻璃和油質(zhì)光澤，天然圖案色澤艷麗明快，自然純正，光潔細(xì)潤(rùn)；紋理自然流暢，最主要的是瑪瑙上有漸變色，其顏色分明，層次感強(qiáng)，條帶明顯。而品質(zhì)一般的瑪瑙的色彩和光澤均要差一些。通?，旇У念伾珱Q定了它的升值潛力。各種級(jí)別的瑪瑙，都以紅、藍(lán)、紫、粉紅為最好，顏色要透亮，且應(yīng)該無(wú)雜質(zhì)、無(wú)沙心、無(wú)裂紋。

制作工藝

天然瑪瑙石質(zhì)堅(jiān)硬、潤(rùn)滑、凝重，因此它的雕刻比起玉石雕刻更費(fèi)功夫。一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)能工巧匠精雕細(xì)琢而成的瑪瑙是具有較高收藏價(jià)值的，越是薄的瑪瑙雕刻起來(lái)難度越高。如果在市面上看見(jiàn)雕工特別好的明清老瑪瑙則要當(dāng)心是現(xiàn)代仿品了。因?yàn)橐援?dāng)時(shí)的雕刻工藝，中間所打的線孔是不可能很平滑的，一般都歪歪扭扭，呈倒喇叭形。如果你看到一通到底很平滑的線孔，基本可判定是仿制品或者是假貨。

造型

一般外形有特點(diǎn)的瑪瑙藏品收藏價(jià)值較高?，旇У馁|(zhì)地很硬，制作起來(lái)需要有幾十道工序，所以，造型越是繁復(fù)的外形，造價(jià)也就越高昂，自然，它的價(jià)值也就越高。

神話傳說(shuō)

傳說(shuō)愛(ài)和美的女神阿佛洛狄，躺在樹(shù)蔭下熟睡時(shí)，她的兒子愛(ài)神厄洛斯，偷偷的把她閃閃發(fā)光的指甲剪下來(lái)，并歡天喜地拿著指甲飛上了天空。飛到空中的厄洛斯，一不小心把指甲弄掉了，而掉落到地上的指甲變成了石頭，就是瑪瑙。因此有人認(rèn)為擁有瑪瑙，可以強(qiáng)化愛(ài)情，調(diào)整自己與愛(ài)人之間的感情。在日本的神話中，玉祖櫛明玉命獻(xiàn)給天照大神的，就是一塊月牙形的綠瑪瑙，這也是日本三種神器之一?！短綇V記》中亦有“瑪瑙，鬼血所化也?！苯o瑪瑙增添了幾分奇詭之色。

瑪瑙自古被視為美麗、幸福、吉祥、富貴的象征，因其兼具瑰麗、堅(jiān)硬、稀有三大特征，從而榮膺“玉石”桂冠。地處遼西的阜新是中國(guó)主要的瑪瑙產(chǎn)地、加工地、瑪瑙制品集散地，瑪瑙資源儲(chǔ)量豐富，占全國(guó)儲(chǔ)量的50%以上，且質(zhì)地優(yōu)良。

阜新盛產(chǎn)瑪瑙，不僅色澤豐富，紋理瑰麗，品種齊全，而且還產(chǎn)珍貴的水膽瑪瑙。阜新縣老河土鄉(xiāng)甄家窩卜村的紅瑪瑙和梅力板村前山的綠瑪瑙極為珍貴。阜新瑪瑙加工業(yè)尤為發(fā)達(dá)，其作品連續(xù)幾年獲得全國(guó)寶玉石器界"天工獎(jiǎng)"。

由于古代瑪瑙能使人隱身的傳說(shuō)，使瑪瑙幾千年來(lái)倍受人們的推崇和愛(ài)戴。因?yàn)楝旇利惖耐獗砗蛨?jiān)韌的質(zhì)地，人們把她作成裝飾品和實(shí)用品?，旇且阎淖罟爬系挠袷?，這一點(diǎn)從瑪瑙 廣泛用于古蘇美爾人和埃及人的護(hù)身符、容器及裝飾件中都可以得到證明。在羅馬時(shí)代，瑪瑙凹雕（陰雕玉）圖章和戒指特別受人們的垂青?，旇恰妒ソ?jīng)》中記載的 “火之石”之一（《舊約》）?！妒ソ?jīng)》中有把瑪瑙贈(zèng)予給摩西和在亞倫胸甲上配戴的記載（《出埃及記》）?，旇盗兄?#8212;紅條紋瑪瑙是耶路撒冷城墻地基石所用到的十二種寶石之一（《啟示錄》）。根據(jù)早期作家Caesurae主教安德魯?shù)慕忉?，耶路撒冷十二種寶石分別象征了十二個(gè)基督傳教士，紅條紋瑪瑙象征的是詹姆士傳教士。

瑪瑙與玉髓的區(qū)別

玉髓其與瑪瑙的區(qū)別就在于是否有紋帶花紋。嚴(yán)格地講，沒(méi)有紋帶花紋的特征。只能稱為“玉髓”，為能稱為瑪瑙。但在現(xiàn)在的市場(chǎng)上，一些沒(méi)有紋帶花紋的玉髓也被當(dāng)成“瑪瑙“，這與古代瑪瑙的含義是不相符的。在玉髓中許多是玉石原料，因其顏色的不同，分為：紅玉髓（亦稱英卡石）、蔥綠玉髓、血玉髓（亦稱血石）和碧石（以前亦稱碧玉）等。