《怎樣教好孩子》是張全仁先生、楊彥祿先生所著的指導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行家教的科學(xué)讀本，該書運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)以及教育法學(xué)知識(shí)，采用問答的形式，全面系統(tǒng)地回答了長(zhǎng)期以來圍繞家長(zhǎng)的焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、指導(dǎo)性和科普意義。該書于2013年3月由中國(guó)文化出版社出版。

精品導(dǎo)讀

讓家教強(qiáng)壯孩子的未來

寧夏能源科技學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)教授級(jí)高工孫世文

當(dāng)我們研究雌界文明史時(shí)，在世界四大文明古國(guó)中，古埃及和古巴比倫已成為沒落的文明，留給后人的只有悲哀；古今印度的文化落差，留給后人更多的是遺憾；唯有中國(guó)是一個(gè)從古至今生生不息、繁榮不止的國(guó)家。

研究一個(gè)民族的興旺與衰敗史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，她的悠久與興盛是需要智慧與智力來支撐的。其他文明古困之所以走向衰敗，是因?yàn)樗鼈內(nèi)狈ψ銐蛑瘟Φ闹腔叟c智力體系。而中國(guó)之所以能在綿延的歷史長(zhǎng)河中結(jié)出繁榮的現(xiàn)代文明之果，就是因?yàn)橹袊?guó)有著獨(dú)特的智慧與智力體系。

那么，究竟是怎樣的智慧與智力讓中華文明久盛不衰呢？讓中華民族有著悠久的歷史和繁榮的現(xiàn)代？是“三教”。毋庸置疑；“三教”就是中國(guó)獨(dú)特地智慧與智力體系的精髓之一，即：學(xué)校教育，家庭教育和社會(huì)教育。“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師”，家庭教育是非常重要的。作者以自己二三十年的教師生涯，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)和教育法學(xué)知識(shí)，解答長(zhǎng)期以來困擾家長(zhǎng)的問題，是書中最新穎獨(dú)到之處，也正是吸引我提筆為本書作“序”的理由。

孔子提倡“禮樂教化”，老子提倡“順應(yīng)自然”，墨子重視“目標(biāo)管理”，莊子看重“浩然之氣”，圣賢們的教誨絕大部分已經(jīng)積淀為整個(gè)民族的人生智慧，透射出永恒的理性之光。它教我們掌握自然運(yùn)行方法，養(yǎng)成浩然正氣，掌握“仁義禮智信”等綱常之道。如果把一盞燈放進(jìn)黑暗的房間，黑暗就會(huì)瞬間消失，房間頓時(shí)有了光明。智慧就是那盞燈的火焰，而承載火焰的就是“三教”。本書的作者說：“家庭是教育孩子的第一個(gè)學(xué)?！?，所具備的兩條“要素”是：“家庭需要和諧”“家庭要有濃厚的智力氛圍”。從這里我看到了作者的智慧。

張全仁、楊彥祿老師就是這么默默無聞地以他們的智慧忙碌巷，用自己的手指和鍵盤，觸摸著教育的動(dòng)脈。他們當(dāng)過小學(xué)、初中、高中、中專學(xué)生的老師、中學(xué)副校長(zhǎng)和教委主任，他們感受著血脈震顫帶來的焦灼與欣喜。他們用自己的智慧和見識(shí)把握著一線教育的手腕，感受著每一次腕脈搏動(dòng)中的獨(dú)有韻律。

張全仁、楊彥祿老師善于思考。思考意味著發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)意味著創(chuàng)新。思想家康德曾說過：“人世間最美的事物是天上燦爛的星光和內(nèi)心深沉的思考！”“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！蔽艺J(rèn)為思考者就是這樣，身處一隅，卻胸懷千秋，用鋒利的思想穿越狹隘的門窗。用思考預(yù)約美麗，讀書如此，教育工作更是這樣。教育是一門藝術(shù)，它所面對(duì)的是最為獨(dú)特、最為復(fù)雜、最具魅力、最富變化、最具可塑性的人。當(dāng)我們失去工作的興致和創(chuàng)新能力而一味墨守成規(guī)、隨波逐流的時(shí)候，我們是否應(yīng)該反思一下自己存在的價(jià)值。作者埋首耕作于這片大西北的土地上，在工作中努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真探索，在學(xué)習(xí)與探索中潛心研究，在研究中不懈創(chuàng)造，嘗試著游離丁蒼白和枯燥之外，預(yù)約一個(gè)拒絕平庸的夢(mèng)想！

當(dāng)一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代出現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們需要一個(gè)德才兼?zhèn)?、擁有精英氣質(zhì)的后代。只有讓孩子們擁有成為時(shí)代精英的勇氣，他們才能夠在未來的無情競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，從而成為時(shí)代的引領(lǐng)者、構(gòu)建者。那么，就讓我們以張全仁、楊彥祿老師《怎樣教好孩子》為大西北文化底蘊(yùn)的家教讀物，沐浴他們的家教智慧，接受豐沛的文化甘霖，讓“三教”的宏大與寬博去強(qiáng)壯孩子的未來吧！

作者簡(jiǎn)介

張全仁，男，漢族，1957年生，寧夏隆德縣人，大學(xué)本科學(xué)歷，1981年參加工作。曾任農(nóng)制中學(xué)語文教學(xué)研究會(huì)會(huì)員，東方文化藝術(shù)聯(lián)誼會(huì)會(huì)員，隆湖中學(xué)副校長(zhǎng)?，F(xiàn)為中學(xué)高級(jí)教師，寧夏能源環(huán)境科技學(xué)會(huì)常務(wù)理事，石嘴山市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。從事中學(xué)教育教學(xué)30多年，始終注重教與研的緊密結(jié)合。在《寧夏教育》、寧夏社會(huì)科學(xué)院《新智庫(kù)》、《中國(guó)工人》，《九州》、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選》等刊物發(fā)表論文、訪談及文學(xué)作品30余篇，其中《語文教學(xué)要以人為本》獲圣陶杯全國(guó)教師論文大賽一等獎(jiǎng)，并入選《世紀(jì)文典》。著有傳奇小說《奇遇記》一書，2011年11月由寧夏人民出版社出版。

楊彥祿，男，漢族，1955年生，寧夏隆德縣人，大學(xué)本科學(xué)歷。1974年參加工作。曾任隆德縣好水中學(xué)團(tuán)委書記，隆湖中學(xué)副校長(zhǎng)，隆湖教育委員會(huì)副主任。中學(xué)高級(jí)教師。從事中學(xué)教育教學(xué)工作30多年，注重教育科研，特別在家庭教育方面有深入探索。先后撰寫教育教學(xué)論文10余篇，見諸國(guó)內(nèi)各報(bào)刊。其中《書海陶人慧，妙語使智增》一文被寧復(fù)自治區(qū)團(tuán)委編進(jìn)《入腦與動(dòng)心》一書，并獲獎(jiǎng)。

出版社簡(jiǎn)介

中國(guó)文化出版社是一家歷史悠久的綜合性出版機(jī)構(gòu)，主要出版文化、藝術(shù)、教育、衛(wèi)生、經(jīng)濟(jì)管理類圖書和書畫、攝影作品集以及各類學(xué)術(shù)專著。該社前身是1936年成立于上海的中華文化書局，1938年遷入香港，1955年更名為香港文化出版社，1982年定名為中國(guó)文化出版社。在多年的發(fā)展中，經(jīng)歷了不同的歷史階段，出版了上萬種圖書，業(yè)務(wù)范圍遍及世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。目前，中國(guó)文化出版社已成為一家在國(guó)內(nèi)外具有廣泛影響的多元化文化出版機(jī)構(gòu)。業(yè)務(wù)包括圖書編輯出版、書刊代理發(fā)行、文化學(xué)術(shù)交流等。附屬機(jī)構(gòu)包括作家委員會(huì)、《水墨味》雜志社、《藝術(shù)典藏》編輯部、《中華翰墨》編輯部等?？偵绲刂罚褐袊?guó)·香港九龍彌敦道208-212號(hào)四海大廈。