林姓，主要源自子姓、姬姓及少數(shù)民族改姓等，東夷一支稱林方，南遷后稱“郴”。林義與曹近似，“木”是建木，也就是天桿圭表，又名扶桑，扶木。二建木并立為林，“林”下為天齊壇臺(tái)（漸臺(tái)）。林姓是風(fēng)姓別支，又作梵。中華書局刊印的《辭海》合訂本載：林?，“姓也，史謂殷比干避難長林之山，因以林為氏”。?在民間，比干一直被尊為“文曲星”。

林姓在宋版《百家姓》中位列第147位。2016年，大陸林姓人口約為1416萬，林氏排在第16位；在中國南方林氏排在第4位，福建省林姓人口全約472萬，占全省總?cè)丝?4.8%，排在第一位；廣東省林氏約311萬，浙江省約184萬；臺(tái)灣地區(qū)林氏約200萬，韓國180萬?，其他地區(qū)約500萬，在全球約2千多萬。林姓人口密度最高為福州、莆田、閩南、粵東及臺(tái)灣。

歷史發(fā)展

主要源流

1、林姓出自子姓，血緣始祖相傳源自名臣比干，“三代孤忠”的他以忠正敢言而聞名，后被暴君紂王挖心，他的夫人媯氏逃難到今天河南衛(wèi)輝、淇縣一帶的長林，生下一個(gè)兒子。周武王姬發(fā)滅商后，賜他兒子林姓，并封在博陵（今河北安平縣一帶），此人就是林堅(jiān)。林姓由他最早發(fā)源，后人尊他為受姓始祖。林堅(jiān)的子孫后來形成了著名的西河郡、濟(jì)南堂、下邳、晉安林氏、九牧林等郡望，還有問禮、九龍、忠孝等堂號(hào)，成為林姓最大派系。

2、林姓的另一個(gè)起源出自姬姓，是東周周平王姬宜臼（公元前770～前720年）的小兒子姬開，他的子孫以他的字“林”為姓。因起源于今河南洛陽一帶，林姓家譜中就稱為河南林。

3、此外，北魏孝文帝遷都洛陽時(shí)，將鮮卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓，并注籍為河南洛陽人。其他少數(shù)民族中有滿族的林佳氏和布薩氏也都有改姓林。

總體上看，林姓的發(fā)源地還是今天的河南衛(wèi)輝以北地區(qū)，那里的比干廟是眾多林姓子孫前去祭祖的圣地。

史載：殷商太師比干被商王朝紂王所害,正夫人媯（陳）氏甫孕三月，逃出朝歌，于長林石室之中而生男，名泉,字長恩（林氏受姓始祖）;周武王牧野大戰(zhàn)敗商軍，公元前1046年，周武王姬發(fā)滅商建周后，旌表比干忠烈，徵覓其后嗣，命閎夭給比干在朝歌南汲境內(nèi)（今衛(wèi)輝）封墓，夫人攜泉?dú)w周。因泉生于長林石室，周武王賜姓林名堅(jiān)。念林堅(jiān)乃商湯之后先王之胄，且能遠(yuǎn)避紂亂而不絕其世，乃拜堅(jiān)為大夫，食邑清河。后封博陵公，食采二千戶，采邑博陵 - 今河北安平縣，故林氏總堂號(hào)為西河堂。

林姓的發(fā)源地是今天的河南衛(wèi)輝以北地區(qū)，那里的比干廟是眾多林姓子孫前去祭祖的圣地。

遷徙分布

林氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜上列第17位，屬大姓系列，人口約1610萬，占全國人口的1.1%左右。

先秦時(shí)期

先秦時(shí)期，林姓首先活動(dòng)在黃河以北、太行山以東的地區(qū)，進(jìn)入東周后，林姓已經(jīng)散布到甘肅、陜西、山西等地。在隨后的秦漢時(shí)代，濟(jì)南林氏一直占據(jù)了林姓群體的主導(dǎo)地位。兩漢、三國、兩晉和南北朝，北部戰(zhàn)亂、中原板蕩，林姓隨中原居民向四周遷移，林姓已經(jīng)西南到四川，東南抵江浙，西晉末林姓已經(jīng)渡長江，越過南嶺和武夷山，進(jìn)入了兩廣與福建。唐朝兩次由河南移民福建，大批林姓先民定居于閩南，林姓的中心開始在東南沿海形成。明末清初，林姓已經(jīng)出現(xiàn)在臺(tái)灣。

晉代時(shí)期

至?xí)x代，有林堅(jiān)八十一世孫林穎，林堅(jiān)公四十六世孫，家族世為西晉重臣，由濟(jì)南徙籍下邳（下邳郡）梓桐

林氏鄉(xiāng)，為下邳祖，徐州冠族，生有二子：林懋、林祿。長子林懋，任下邳太守，分出下邳林氏。次子林祿初任瑯琊王司馬睿府參軍，黃門侍郎，后佐東晉元帝即位建鄴（今南京），匡扶晉室，領(lǐng)合浦太守。晉明帝太寧三年 - 公元325年奉敕守晉安郡。林祿為晉安林氏始祖．世代子孫，俱偕顯貴。歷晉、宋、齊、梁、陳諸朝，英才輩出，奕世簪纓。有“一王、二侯、九將軍”之譽(yù)。其后都散居福建各地，今其后子孫遍及福建、廣東、海南、江西、浙江、臺(tái)灣等地。

開皇三年

晉安林十世林茂于隋文帝開皇三年任右丞，定居莆田北螺村，子孫遂成閥閱，經(jīng)文緯武，奕世簪纓，顯貴南國。傳至閩林十六世林披，兄林韜為闕下祖，弟林昌為臺(tái)灣霧峰林家祖。批公生子九：林葦、林藻、林曄、林薦、林著、林蘊(yùn)、林蒙、林邁、林蔇，同時(shí)擢為刺史。世稱九牧林，尊林茂

為九牧林祖。

垂拱二年

武后垂拱二年 - 公元686年建置漳州，由陳政之子陳元光任首任漳州刺史。河南光州固始縣的林孔著隨從陳政 - 陳元光之父將軍在閩廣征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，其后浦南 - 屬今福建漳州市、福州東園、興化（莆田）及江浙兩廣。

唐末時(shí)期

唐末至五代十國,河南光州固始縣的王潮、王審知入閩，立閩國，其后發(fā)展成林姓較有影響的支系。有林延皓的“控鶴林氏”、林穆的“陶江林氏”、林碩德的“上街林氏”、“濂江林氏”、林廷甲的“福全后安林”等支。

2011年韓國林氏中央宗親會(huì)一行26人再次千里迢迢，跨海尋根，日前專程抵福建莆田展開謁祖之旅，歸源認(rèn)宗朝拜媽祖，受到九牧林氏聯(lián)誼會(huì)熱忱歡迎。

在福建莆田市荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)九牧祖祠，韓國謁祖團(tuán)舉行隆重祭祖儀式，虔誠祭掃“九牧墓”。

對于先祖故土一草一木，他們都感到新鮮、親切，不停地用手中DV和相機(jī)拍攝，頻頻向隨行翻譯詢問了解。當(dāng)日下午，謁祖團(tuán)又赴莆田媽祖故里賢良港天后祖祠、莆田湄洲祖廟，拜謁享譽(yù)海內(nèi)外的宗親“祖姑”——媽祖林默。

據(jù)韓國林氏族譜記載，入韓國林氏始祖林八及在唐代掌過兵權(quán)，后因朱溫叛亂，從莆田南下后在泉州惠安縣渡海出國避禍，飄泊到新羅國（今韓國）江華灣登岸，便擇平澤縣棲身。從此后裔支派繁衍，發(fā)展至今已達(dá)120多萬人。近年來，韓國林氏后裔根據(jù)家譜記載，以“林八及”、“邵州刺史蘊(yùn)公（九牧林林蘊(yùn)）”為線索，先后三次組團(tuán)來中國尋根。最終證實(shí)“邵州刺史蘊(yùn)公”為九牧林第六房林蘊(yùn)，“林八及”為其玄孫，而當(dāng)時(shí)渡海的“彭城”即今泉州惠安縣東嶺鎮(zhèn)彭城村。

東晉初年，莆田九牧林始祖林祿公入閩晉安。傳十世隋右丞林茂，遷居莆田北螺村。五世而至萬寵，生三子：韜、披、昌。唐天寶年間，披公又遷居澄渚烏石（今西天尾鎮(zhèn)龍山村），生葦、藻、著、薦、曄、蘊(yùn)、蒙、邁、茛，九子皆官刺史，世稱“九牧林家”。據(jù)族譜記載，林八及為九牧林六房林蘊(yùn)玄孫

在莆田賢良港天后祖祠，韓國謁祖團(tuán)在“祖姑”神像前進(jìn)香膜拜，并參觀祖祠山公園、媽祖故居等。他們詳細(xì)了解媽祖生平故事，解讀明刑部尚書林俊撰寫的林氏《族范》。韓國林氏中央宗親會(huì)宗親會(huì)會(huì)長林都洙表示，能尋根謁祖，追溯先祖豐功偉德，拜謁宗親的驕傲媽祖，心情非常激動(dòng)。回國后將把更多信息傳遞給林氏后裔年輕人，以不忘根本加強(qiáng)交流，增進(jìn)兩國宗親血脈情誼。

宋朝時(shí)期

宋朝時(shí)期，林姓大約有76萬人，約占全國人口的0.98%，排在第十九位。福建為林姓的第一大省，約占全國林姓總?cè)丝诘?8%。在全國的分布主要集中于福建、浙江、廣東三省，這三省林姓占林姓總?cè)丝诘?5%，其次分布于河南、江蘇、江西三省，又集中了9%。以福建為中心的林姓聚集區(qū)已經(jīng)形成。

明朝時(shí)期

明朝時(shí)期，林姓大約有79萬人，約占全國人口的0.85%，為明朝第二十位姓氏。宋元明600年全國人口純增長率是20%，林姓人口增長比全國人口的增長速度要慢，幾乎沒有增長。福建仍為林姓第一大省，約占林姓總?cè)丝诘?8%。在全國的分布仍集中于福建、廣東、浙江，這三省林姓大約占林姓總?cè)丝诘?2%。其次分布于江西、江蘇、廣西三省，又集中了10%。從中可以看到宋元明期間，林姓的分布總格局變化不大，其人口主要向北向西南遷移，福建仍是林姓人口的聚集中心。春秋時(shí)，林氏散居周、魯、齊、衛(wèi)等地。戰(zhàn)國時(shí)期，趙國宰相長林十五世林皋，居九門 - 今河北省藁城縣西北，生有九子，時(shí)稱“九龍十德之門”.魯國林雍后人遷徙到齊、鄒二郡 - 今山東淄博,漢景帝時(shí)分鄒郡之地置濟(jì)南郡，遂為濟(jì)南林氏。

近現(xiàn)代

時(shí)至今日，閩、臺(tái)、兩廣、海南以及東南亞，日本、韓國等各地林氏宗祠，都常見"唐代兄弟九刺史，宋朝父子十知州"的對聯(lián)，這就是對閩林世系"九牧傳芳"?淵源的概括和真實(shí)寫照。

韓國林氏共同的先祖名為林八及，唐朝時(shí)從惠安彭城渡海出國避禍，漂泊到新羅國（今韓國）江華灣登岸，如今衍生出了180多萬韓國林姓人口。

人口分布

宋朝時(shí)期，林姓大約有76萬人，約占全國人口的0.98%，排在第19位。福建為林姓的第1大省，約占全國林姓總?cè)丝诘?8%，約占福建總?cè)丝诘?%。在全國的分布主要集中于福建、浙江、廣東三省，這三省林姓占林姓總?cè)丝诘?5%；其次分布于河南、江蘇、江西，這三省的林姓又集中了9%。以福建為中心的林姓聚集區(qū)已經(jīng)形成。

明朝時(shí)期，林姓大約有79萬人，約占全國人口的0.85%，為明朝第20位姓氏。宋、元、明600年間全國人口純增長率是20%，林姓人口增長比全國人口的增長速度要慢，幾乎沒有增長，600年中林姓人口純增加率為1%，凈增加了3萬。福建仍為林姓第1大省，約占總林姓人口的38%。在全國的分布仍集中于福建（38%）、廣東（26%）、浙江（18%），這三省林姓大約占林姓總?cè)丝诘?2%；其次分布于江西、江蘇、廣西，這三省的林姓又集中了10%。從中可以看到宋、元、明期間，林姓的分布總格局變化不大，其人口主要由北向西南遷移，福建仍是林姓人口的聚集中心。

2016年，大陸林姓人口約為1416萬，林氏排在第16位，在中國南方林氏排在第4位，福建省林姓人口全約472萬，占全省總?cè)丝?4.8%，排在第一位；廣東省林氏約311萬，浙江省約184萬，臺(tái)灣地區(qū)林氏約200萬，韓國約100萬，其他地區(qū)約500萬，在全球約2千多萬；林姓人口密度最高為福州、莆田、閩南、粵東及臺(tái)灣。福建仍是林姓人口的聚集中心。泉州林姓第二多。在近600年間，林姓人口流動(dòng)的程度和方向與宋、元、明期間有些區(qū)別，林姓向華中、華北的回遷是主流。林姓人群的血型分布總的是：O型占38.4%，A型占28.5%，B型占25.8%，AB型占7.3%。

傳統(tǒng)文化

林氏宗廟

“衛(wèi)輝比干廟，天下林氏根”，眾多的林姓子孫來到位于河南省衛(wèi)輝市的比干廟，用最虔誠的心來表達(dá)他們對“忠義之宗、大義之祖”由衷的敬意。

比干廟正殿里供有比干塑像，比干三日苦諫卻換來一場挖心，回首這一典故，讓不少后人頓生敬意，“林氏”在得姓之初，就帶著祖宗比干這種忠義敢諫的本色。

在東配殿另有三尊塑像。他們是比干的杰出后代，中間是林堅(jiān)公。因林氏根據(jù)地理位置又分為南北兩大支系，右邊為北林所奉林放公（比干二十四世孫，春秋戰(zhàn)國時(shí)期魯國人，孔子的七十二弟子之一），著名的“問禮堂”就是得自于他。左邊為南林尊奉的閩林始祖林祿公，為今天福建莆田林氏的祖先。由于諸多原因，莆田林氏家族中有許多人遷到海外，如今，韓國、朝鮮、泰國、馬來西亞、新加坡一帶林姓多屬這一支。因此，林祿公又被稱作是南林始祖。

此外，西配殿敬奉的是媽祖神像，媽祖即林祿公第二十二世孫林默娘，被敬譽(yù)為“天上圣母，海上媽祖”。林默娘是宋朝莆田人林愿之女，一生在大海中奔馳，救急扶危，驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船；她立志不嫁、慈悲為懷，專以行善濟(jì)世為已任。宋太宗雍熙四年（987年）重陽，她因舍己救人而遇難，年僅28歲。此后，人們紀(jì)念媽祖為大義之人，就在湄峰建起祠廟，虔誠敬奉，前來朝拜者，絡(luò)繹不絕。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全球共有媽祖廟2500多座，遍及世界26個(gè)國家和地區(qū)，信奉者達(dá)2億多人。媽祖已經(jīng)成為年歲豐收和保佑平安的象征，更是人們遠(yuǎn)航的保護(hù)神。

在比干廟中緬懷，一杯苦酒就是史書一冊，一滴熱血就是豐碑一座。

姓氏淵源

福上林公來到潘田水口奄定居，因人地生疏，人煙稀少，家中百無一有，生活日見困難，渴望著有適當(dāng)?shù)娜藖砉餐?，巧遇裕宗陳公從遠(yuǎn)方而來，促膝交談，情趣相投，暫住于福上林公家中。原來裕宗陳公是龍川縣出祖遷居興寧瀝陂，因世亂紛紛，轉(zhuǎn)遷豐順落水科，其本身有一套打鐵好技藝，做工來到潘田與福上林公相遇，同是天涯淪落人，相住日久，情投意合，兩人年紀(jì)、性格相當(dāng)、同樣遭遇，同住水口奄，共同打鐵，克勤克儉，聊以度日，兩人長住之下，你恭我敬，如兄弟骨肉。隨之焚香點(diǎn)燭，禱告天地，結(jié)拜為義兄弟。福上林公長二歲為兄，裕宗公為弟，后人稱為義祖。

水口奄是豐良至留隍必經(jīng)之地，常受往來的壞人搶食騷擾，兄弟商量，轉(zhuǎn)遷到比較僻靜的肚富塘，生活日見好轉(zhuǎn)，兩人各自成家。裕宗陳公娶洪氏盛氏二妻，生下四子，福上林公娶萬氏，生一子名林九六郎。

以后裕宗陳公二子遷往吉輋黃磜創(chuàng)居，二子遷往廣州方城創(chuàng)居。

林九六郞三歲喪父，四歲喪母，全賴裕宗陳公躬親撫養(yǎng)，林九六郎生得聰明伶俐，活潑可愛，深受裕宗公愛惜，裕宗公四子遷走時(shí)，因受九六郎牽掛，沒有跟其親生子同出，留在家中專心撫養(yǎng)林九六郎。

樹大分丫，枝繁葉茂，生息繁延，裔孫眾多，在清朝中葉時(shí)有長房十世裔孫名曰林陳繼淳，往潮州考秀才，文章出眾，卻未能中舉，當(dāng)時(shí)的主考宗師，在林陳繼淳的考卷背面點(diǎn)破：文章雖好，姓氏顛倒。常言道：羊有跪乳之恩啊。故此，長老們一致商定，為報(bào)答養(yǎng)育之恩，將林陳改為陳林姓。當(dāng)年開科考試，一科連中五名秀才，從此，陳林姓誕生，名揚(yáng)四海，代代相傳。

陳氏穎川堂，林氏西河堂，故陳林氏祠堂為西穎堂；總祠在廣東省豐順縣潘田鎮(zhèn)沙塘。陳恩公為恩義祖裕宗公，福上林公為始祖公。

陳林姓輩序從七世祖起，開始順延:

輩序：祖上萬億兆，京高吉玉由，淑慎和奕世，丕振達(dá)方洲，

宏通承先惠，克昌永作裘，維良嘉善慶，大啟毓英流。

閩西源流

先秦時(shí)林姓首先活動(dòng)在黃河以北、太行山以東的地區(qū)。山東魯國是林姓發(fā)祥的第一地，整個(gè)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，林姓在魯國得到最好的發(fā)展，形成了著名的濟(jì)南林氏。兩漢、三國、兩晉和南北朝，北部戰(zhàn)亂、中原板蕩，五胡亂華，政權(quán)更迭，林姓隨中原居民向四周遷移。

西晉時(shí)，林放后裔林禮由濟(jì)南徙籍下邳（今江蘇睢寧縣），生一子名潁。林潁生二子：長懋，任下邳太守；次祿，字世蔭，生于西晉泰始十年（274年），居下邳梓桐鄉(xiāng)。西晉惠帝時(shí)，林祿任安東瑯玡王府參軍，鎮(zhèn)下邳。西晉永嘉元年（307年），隨瑯玡王移鎮(zhèn)建鄴，除給事中、黃門侍郎。東晉建興元年（313年），從王敦討杜弢

，立下戰(zhàn)功，封招遠(yuǎn)將軍、散騎常侍。東晉建武元年（317年），佐司馬睿即位建康，匡扶晉室，任合浦太守。東晉太寧三年（325年），詔歸，奉敕守晉安郡（郡治今福州市），遷家居晉安，為開閩林氏始祖，稱閩林一世。林祿為東晉元、明、成、康、穆五世良佐，卒后追封晉安郡王，墓葬溫陵九龍崗（今惠安縣涂嶺），其后裔的世系圖稱晉安世系，亦稱閩林世系。傳至十六世，有韜、披、昌三兄弟。林韜，諫議大夫，后裔稱闕下林氏；林披，太子詹事，唐天寶年間授臨汀郡（汀州）曹掾改臨汀令，生九子，葦、藻、著、薦、曄、蘊(yùn)、蒙、邁、蔇，除子林蔇為布衣外，父子九人于唐德宗至穆宗年間（780—824年）仕官刺史、司馬、長史（一說生九子皆官刺史），后裔稱莆田九牧林氏，又稱唐九牧。林昌，中憲大夫，后裔稱游洋林氏（遷臺(tái)灣的為霧峰林氏）。

林氏入閩除林祿這主流派外，據(jù)資料記載的還有：唐高宗時(shí)隨陳政入漳的“浦南林”：唐末隨王潮兄弟從河南光州固始入閩的“固始林”，計(jì)有七支，稱唐陶江林，濂江林，控鶴林、福全后安林、上街六橋林、陽泰林、元貞林。由光州固始入閩的各支派，稱固始世系。

據(jù)《（閩粵贛）林氏重修族譜》、《閩汀武杭林氏族志》、《（新羅）平在坊林氏族譜》、《濟(jì)南郡汀州林氏族譜》、《西河林氏福建上杭白砂八郎公世系族譜》等記載，遷入閩西的林姓，大多為晉安世系即林祿的后裔。主要有：一是晉安八世（或稱閩林八世）林玉象的后裔，即二次遷閩的柴林世系：二是晉安八世林玉珍后裔（唐九牧林后裔）。

林祿傳十世林英，天嘉元年 - 560年任貴平主簿，由福建莆田北遷江西洪州 - 今江西省南昌市。林英生子禮，林禮生子士弘。林士弘為閩林第十二世，字世榮，為隋末南方農(nóng)民起義首領(lǐng)，在虔州 - 今江西省贛州市稱帝，建國楚，建元太平。唐武德五年 - 622年被唐軍戰(zhàn)敗，退保安成 - 今江西安福東南山洞，不久病故，其部屬離散，后裔為避禍改林姓為柴姓。

歷后梁至后周，士弘裔孫柴守禮有個(gè)妹妹嫁與郭威（后周太祖），被立為皇后。郭威無子，以守禮之子柴榮嗣立為帝。柴榮即五代后周世宗，繼郭威帝位五年 - 955—959年，在北伐契丹的征途中患病，回京逝世，其子柴宗訓(xùn)七歲即位，半年后“陳橋兵變”禪讓于趙匡胤，趙建立北宋，詔封恭帝為鄭王，安置于房州。當(dāng)時(shí)柴榮之弟柴穆率子柴惿等起兵反宋，集兵鄭州，宋太祖遣大軍鎮(zhèn)壓。當(dāng)時(shí)柴太后健在，憂恐不安。開寶六年 - 973年，宗訓(xùn)假托病故，默然從房州攜家眷南逃福州避難，居福州濟(jì)南山，改柴復(fù)回林姓，易名判官，并以山名稱“濟(jì)南林氏”。但漢代宣帝時(shí)林尊稱盛山東濟(jì)南，族人已有“濟(jì)南林氏”的稱謂，故宋代始于林判官的林氏族人，稱“新濟(jì)南林氏”。

林宗訓(xùn)易柴復(fù)林后，適值北宋進(jìn)行統(tǒng)一南方的戰(zhàn)爭，開寶八年（975年），南唐國為宋所滅，林宗訓(xùn)又開始開始逃亡歷程，從福州轉(zhuǎn)移到士弘祖居地莆田，后續(xù)遷偏遠(yuǎn)荒涼的寧化落籍。林宗訓(xùn)生子四，朝、寶、厚、嚴(yán)，子孫遂分衍閩西及贛南、粵東各地。林宗訓(xùn)曾孫千六郎諱融，宋神宗時(shí)為員外郎，仕南昌太守，宋元祐初（1086年），因兵亂，林融夫人巫氏攜六子（五一郎、五二郎、六三郎、七郎、八郎、九郎）及六三郎（一說五三郎

，又說六郎）之子萬一郎、萬二郎、萬三郎，從寧化石壁遷長汀河田開居。此后，五一郎

、五二郎、六三郎繼遷武平、上杭。八郎徙居濯田巷頭，九郎遷武平中堡。此一世系，稱為“回閩世系”，林宗訓(xùn)為林姓“回閩始祖”。林融則為閩西長汀、上杭、武平等縣柴林世系林姓始祖。

進(jìn)入閩西的另一支林姓為九牧林。自宋至清，九牧二房、四房、五房、六房、八房、九房先后有多支遷入閩西上杭、連城、龍巖（今新羅）、漳平等地（因較分散，此目先記述較早遷入的有代表性的宗支，其余在下文記述）。

九牧六房林蘊(yùn)后裔林偉（閩林三十五世），宋進(jìn)士，紹興二十六年至二十八年（1156—1158年）任汀州教授，曾孫文德，名公玉，寶祐四年（1256年）任汀州府寧化縣知縣。景炎二年（1277年），元軍南侵入閩，文德將夫人羅氏、湯氏及其所生五子遷寧化石壁，將夫人黃氏及其所生四子避入上杭縣，后又卜居長汀河田。南宋末始，文德九子中的四郎（字元嘉）后裔、五郎（字元光）、八郎（字元壽）、九郎（字元全），先后由長汀河田和寧化等地遷上杭白砂花園里。其中，八郎在此開基創(chuàng)業(yè)；九郎移居漳平永福梨仔坪，生三子，移居龍巖龍門里象山；五郎遷永定西陂嶺開基；四郎下傳之肇紀(jì)、佑謨、啟發(fā)、文質(zhì)四代，遷上杭湖洋瀨溪等地。

九牧九房林蔇十三世（閩林三十世）林商隱（號(hào)起東），原定居大田縣吳山鄉(xiāng)梓溪村，宋慶元進(jìn)士，自梓溪都頭赴任龍巖縣學(xué)正，定居城東，為龍巖九牧九房一世開基祖。

連城林坊鄉(xiāng)始祖伯八，先居劍州（南平）虞欄閣，宋末，因避戰(zhàn)亂隱居清流螺村南山下，后徙居清流李家林家城。元泰定元年（1324年）攜子六十郎遷入連城南順里水西半徑堡（今林坊鄉(xiāng)）定居。九牧二房林藻之孫，林翱，傳三世直門生十五郎，（閩林二十二世）因避宋末戰(zhàn)亂，從福州甘蔗遷至連城莒溪壁州定居。蓮峰鎮(zhèn)連陽始祖祖誠，原居福州林埔，因遇連城鄉(xiāng)賢許景輝（授武略將軍、任職福州臨江路），兩人識(shí)交，將女兒許四娘續(xù)配祖誠，元大德元年（1297年），

為避金元亂日，許景輝便攜婿來到連城連陽定居。新泉鎮(zhèn)林屋坪（舊稱陳屋坪）村始祖六四郎，其父伯玉登宋嘉定（1208—1224年）進(jìn)士，授任連城教諭，將家眷安置在連城揭坊。伯玉生三子：長六四郎，次伯十二郎，三八十郎。六四郎先居連城廟前街，至景定年間（1260—1264年），因受兵？蹂躪，遷至連南陳屋坪；伯十二郎留居揭坊（連城城郊），其裔孫散居城區(qū)；八十郎則先遷林坊，后遷壁州。

九牧四房林薦后裔林德（閩林三十世），號(hào)靜齊，宋時(shí)授閩縣教諭，居德化。生子泉，字流衍，號(hào)蒙泉，以歲貢授南京禮部主事。林泉生貢生、京生、晚嗣。晚嗣徙于龍巖集賢里西坪（今漳平新橋城口）。配王氏，繼配陳氏，生五子：千一郎、千二郎、千三郎、千四郎、千五郎。千一郎守居西坪。千四郎遷龍巖平寨坊（今新羅東城社興、東新），千五郎遷蔣武（今新羅西陂南石、林邦）。

另據(jù)清乾隆二十年（1756年）重修《莆田林氏族譜》（九牧林披長子林葦位下）載，閩林三十世（林葦十四世）林季昌，此宋寶祐四年（1256年）登文天祥榜進(jìn)士，授惠州推官，生子卜。其次子積禎為上杭回龍、寧都閃莊安福房祖；三子積?為汀州歸化邵武等地小富房祖；四子積社？位百十郎為汀州河田上杭，江西于都、寧都等地房祖。

郡望堂號(hào)

郡望

西河郡：古代該郡所指不一。春秋時(shí)期衛(wèi)國西境沿黃河一帶稱西河，即今?？h、滑縣等地。戰(zhàn)國時(shí)期黃河在今安陽東，故安陽可稱西河，據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》記載：“子夏居西河教授”是也。魏國時(shí)期曾取秦國今陜西黃河沿岸地，置西河郡，則以晉陜間黃河為準(zhǔn)，西岸為西河。西漢朝元朔四年 - 丙辰，公元前125年置郡，治所在平定 - 今內(nèi)蒙古東勝，其時(shí)轄地在今陜西、山西兩省之間黃河沿岸一帶地區(qū)，并擁有今內(nèi)蒙古伊克昭盟東部及晉西等地。東漢朝時(shí)期移治到離石 - 今山西離石。南北朝時(shí)期北魏的西河郡，其北部為羌胡所得，僅保有晉西一帶地區(qū)，治所在茲氏，即在今山西省離石 - 今山西汾陽。唐朝時(shí)期亦曾以汾州為西河郡。

濟(jì)南郡：漢朝時(shí)期高祖劉邦設(shè)有濟(jì)南國。荊楚七國之亂后改為濟(jì)南郡，治所在東平陵 - 今山東章丘，其時(shí)轄地在今山東省淄博市一帶。晉朝時(shí)期移治歷城 - 今山東濟(jì)南。北魏時(shí)期改為齊州。宋朝政和中期升為濟(jì)南府。元朝時(shí)期則為路。明、清兩朝均為府。民國時(shí)期改府改為山東省省會(huì)市。

下邳郡：秦朝時(shí)期在今江蘇睢寧西北一帶設(shè)下邳縣。東漢朝永平十五年 - 壬申，公元72年將臨淮郡改為下邳國，南北朝宋國時(shí)期改為下邳郡，治所在下邳 - 今江蘇睢寧，其時(shí)轄地在今北至江蘇省新沂縣、邳縣，南至安徽省嘉山縣，東至江蘇省漣水縣、淮安市和清江市一帶。東晉時(shí)期轄地在今江蘇省睢寧市、邳州市一帶地區(qū)。大金國移睢寧到西北古邳鎮(zhèn)。明朝時(shí)期廢黜。

南安郡：西漢時(shí)期置縣，治所在狄道 - 今甘肅隴西。東漢朝中平五年 - 戊辰，公元188年分漢陽郡再置郡，治所亦在狄道 - 今甘肅隴西渭水南岸，其時(shí)轄地在甘肅隴西縣東部及定西、武山縣一帶地區(qū)。南北朝時(shí)期的梁國天監(jiān)年間 - 公元502～519年亦置南安郡，其時(shí)轄地在今福建省中南部各縣，為福建全省三郡之一，轄興、泉、漳三地。隋朝開皇九年 - 己酉，公元589年改郡為縣。

晉安郡：亦稱南安郡。東漢中平五年 - 戊辰，公元188年分漢陽郡置南安郡，治所在狄道 - 今甘肅隴西渭水南岸。其時(shí)轄地在甘肅隴西縣東部及定西、武山縣一帶地區(qū)。隋朝初年即被廢黜，一說是在宋朝初年被廢黜。

堂號(hào)

濟(jì)南堂：以望立堂。

下邳堂：以望立堂。

南安堂：以望立堂。

晉安堂：以望立堂。

西河堂：以望立堂。據(jù)林氏族譜載，林氏得姓始祖堅(jiān)公，是殷商忠直之臣比干之子。比干被暴君紂王剖心殺死。比干正妃夫人陳氏懷孕逃往牧野 - 今河南淇縣生男名泉。周武王即位，旌表忠烈，徵其后嗣得泉，因泉生于長林山，故賜姓林，易名堅(jiān)?？己幽箱克?，地處古黃河之西，世稱西河，故林氏郡望為西河?！拔骱犹谩泵创?。

九龍?zhí)茫罕雀傻淖訉O林皋，在戰(zhàn)國時(shí)任趙國宰相，權(quán)傾一時(shí)，德高望重。他有子九人，受家風(fēng)影響，各有才能，被人稱為“九龍”，他們家族也被稱為“九龍門”。加上林皋，父子十人同以德才見稱，他的家族也因此被稱為十德堂。在客家人中，林氏的郡望還有西河郡，原因?yàn)槠渲幸恢Я质峡图胰说氖甲鎭碜晕骱涌?- 今鄭州附近，其堂聯(lián)為“九龍世澤十德家聲”。

九牧堂：唐朝時(shí)，閩林始祖林祿的孫子林披，被授太子詹一職。他先后娶三位妻子，三夫人后來生了九個(gè)兒子，九子后來都做了州刺史。由于州刺史又稱州。兄弟九人合在一起，正好是“九牧”。

松卜堂：為江蘇省丹陽縣林氏支宗的堂號(hào)。丹陽林氏肇于宋代。宋德祐二年 - 公元1276年，福建省進(jìn)士林芳，字逢春，出任丹陽縣令，此后便長住于此。林芳的長子伯一居于城邑，次子伯二定居南郊松卜。從此，福建林氏在丹陽繁衍生息。丹陽林氏“松卜堂”的后人，按行序排列分為松卜、城市、北莊、大華等支。主要分布在大華、埤城、丁家壩、林家橋、北莊、繞莊、孟河、魏村、張莊、黃墟、董庵等地。在縣城里，林氏族又分孽成金斗鋪、寺前鋪、晉地墳、虞巷、安巷等族系。至2000年5月8日，丹陽在籍林氏宗人達(dá)21868人。林氏在丹陽所出的知名人士有林福源、林琴、林懿均、林肇燦、林?等，均編入新修《丹陽縣志》。林氏宗譜始修于明成化年間，至1950年共修譜十次。

十德堂：來源于比干的子孫林皋，在戰(zhàn)國時(shí)任趙國宰相，權(quán)傾一時(shí)，德高望重。他生有子九人，受家風(fēng)的影響，各有才能，德才兼?zhèn)?，被時(shí)人稱為“九龍”他們的家族也被稱為“九龍門”。加上林皋，父子十人同以德才見稱，故他的家族也因此被稱為“十德堂”。

忠孝堂：來源于皇帝御賜的堂號(hào)，因這支林氏人的史祖林悅以忠孝見稱而得名?！爸倚⑻谩痹诳图胰藲v史上，還有一支林氏因躲避元初對林氏漢人的屠殺，被迫改姓楊，俗稱“新楊”，其也是林氏后裔。

敦本堂：又稱“林月汀宅”，俗稱“大厝底”，位于臺(tái)灣省南投縣竹山鎮(zhèn)菜園路4號(hào)。已毀于1921年地震。屬于三級古跡。建于清光緒三十二年 - 公元1906年，迄今亦有近百年的歷史。屬于臺(tái)閩標(biāo)準(zhǔn)四合院建筑，乃當(dāng)時(shí)竹山清武官林月汀所建立，故屬私人宅院。該堂主體木質(zhì)構(gòu)造，為臺(tái)灣十大古厝之一，亦為臺(tái)灣雕工最為精美者。該堂為二落式建筑，第一落屋頂為馬背式，門廳前具寬廣檐廊，并于壁面題字作畫。左壁彩繪花鳥草木，字題“竹茂”、“×得石花勝開”；右壁彩繪人物山水，字題“松苞”、“夜雨竹窗問語”。太師壁雙面木雕，前為松、鹿 - 取長壽多祿之意，后以窗欞組成“富貴玉堂春”字樣，其四角銜以蝙蝠造型 - 取得福之意〉，故福祿壽齊備。第二落為正堂，屋頂屬頂硬山式，據(jù)說原為官式燕尾脊，后去燕尾。各門扇工法講究，精磨細(xì)琢，贊嘆不已。第一落、第二落及左右護(hù)龍形成完整的四合院。如果可能，應(yīng)該就地重建，不然殊以為遺憾。

崇本堂：俗稱“林祖厝”，位于臺(tái)灣省南投縣竹山鎮(zhèn)集山路路三段831巷內(nèi)。屬于三級古跡，初建于清乾隆五十三年 - 公元1788年。竹山及鹿谷地區(qū)林氏宗親，為緬懷林氏先賢開山墾荒之德澤，于是募款建祠，祠內(nèi)供奉開閩始祖“林祿公”、“九牧公”及“林圮公”三位先賢。崇本堂早年失修，首于嘉慶七年修筑成宮廷式建筑，雕梁畫棟，宏偉壯麗卻不失古色古香。復(fù)于1968年二修，最后則于1984年重建，這次除屋頂保有古式燕尾式建筑之外，全面改以水泥磨石，而失樸質(zhì)之風(fēng)。但卻也免于“九二一” - 公元1999年地震之蹂躪，毫發(fā)無損。崇本堂的保有特色包括燕飛尾式屋頂、山門的交阯陶福祿壽三仙塑像；左右塑的“左昭”、“右穆”題字；正堂的“文魁”、“選元”及“進(jìn)士”匾額等。

宗祠對聯(lián)

四言通用聯(lián)

九龍衍派；雙桂遺風(fēng)。

上聯(lián)典指林皋，戰(zhàn)國時(shí)趙國宰相，德高望重。他有子九人，各有才能，德才兼?zhèn)?，被時(shí)人稱為“九龍”。下聯(lián)典指唐代殿中侍御史林藻，字緯乾，莆田人。

九龍衍派；雙鶴入云。

上聯(lián)典指戰(zhàn)國時(shí)趙國林皋事典。下聯(lián)典指北宋杭州錢塘人林大年，英宗時(shí)官侍御史。

梅鶴風(fēng)標(biāo)；露鳥孝瑞。

上聯(lián)典指北宋詩人林逋，字君復(fù)，錢塘人，居西湖孤山，終身不仕，與梅花、仙鶴作伴，稱“梅妻鶴子”。有《林和靖詩集》。下聯(lián)典指唐代進(jìn)士、殿中侍御史林藻的事典。

露禽孝瑞；梅鶴高風(fēng)。

上聯(lián)典指唐代莆田人林藻，字緯乾，貞元年間官至殿中侍御史。下聯(lián)典指北宋詩人林逋，隱居西湖孤山，賞梅養(yǎng)鶴，死后謚和靖先生，著有《林和靖詩集》。

西河世澤；務(wù)本家聲。

全聯(lián)典指春秋時(shí)期的林放，為孔子學(xué)生，嘗問禮之本，孔子以時(shí)方遂末，而放獨(dú)能有志于本，故以“大哉”稱之。

金門羽客；和靖高風(fēng)。

上聯(lián)典指宋朝林靈素，以方術(shù)得幸徽宗，賜號(hào)“玄妙先生”，又號(hào)“金門羽客”。下聯(lián)典指北宋林逋，“梅妻鶴子”，卒謚“和靖先生”。

御夷勵(lì)志；助夫解圍。

上聯(lián)典指清朝林則徐禁煙卓有成效，因受誣革職，后謫戍伊犁。下聯(lián)典指清朝沈葆楨守廣信，林則徐之女刺指血作書，乞援于玉山鎮(zhèn)總兵饒廷選，助夫解圍。

五言通用聯(lián)

若問梅消息；且待鶴歸來。

此聯(lián)為北宋林和靖祠聯(lián)，祠在浙江省杭州市西湖孤山。全聯(lián)典指林逋事典。

七言及以上通用聯(lián)

十德堂中深樹德；九龍門內(nèi)再騰龍。

此聯(lián)為林氏宗祠“十德堂”聯(lián)。全聯(lián)典指上聯(lián)典指戰(zhàn)國時(shí)趙國林皋事典。

草舍百篇集清氣；虎門一炬振國威。

上聯(lián)典指明代貢生林時(shí)躍，字遐舉，號(hào)荔堂，鄞人，著有《朋鶴草堂集》、《明史大事記》等書。下聯(lián)典指清代大臣林則徐，字元撫，又字少穆，福建省侯官（今福州市）人，力主禁煙。

梅妻鶴子和靖士；竹筆譯文冷紅塵。

上聯(lián)典指北宋詩人林逋事典。下聯(lián)典指近代古文家、翻釋家林紓事典，字琴南，號(hào)畏廬，閩縣人。

濟(jì)美衣冠承恩寵；南郡呂格世澤長。

此聯(lián)為林氏宗祠“濟(jì)南堂”聯(lián)。

應(yīng)視國事如家事；能盡人心即佛心。

此聯(lián)為清代林則徐撰自題聯(lián)。

敦和氣而聚國族；積陰德以福兒孫。

此聯(lián)為福建省漳浦縣浯江鎮(zhèn)海云村林氏家廟聯(lián)。

大志禁煙，御夷留恨；血書求救，為夫解圍。

上聯(lián)典指清末政治家林則徐，道光年間，先后任湖廣總督、欽差大臣、兩廣總督，嚴(yán)厲禁煙，卓有成效，有《林則徐集》等。下聯(lián)典指林則徐的女兒，嫁沈葆楨為妻。沈葆楨守廣信府時(shí)，太平軍攻城，林氏刺手指寫血書，向玉山鎮(zhèn)總兵饒廷選求援。

幼敏絕倫，京都景仰；才高壓重，狀元世家。

上聯(lián)典指明代進(jìn)士林文秩，福州人，拜監(jiān)察御史，立朝有直聲。下聯(lián)典指明代林大欽、林宣德皆中狀元。

敦誼明倫，即此是敬宗尊祖；本修德立，如斯乃孝子賢孫。

此聯(lián)為臺(tái)灣省南投縣竹山鎮(zhèn)林氏“敦本堂”聯(lián)，聯(lián)以鶴頂格嵌“敦本”堂名。

松木公，椒木叔，木木成林皆公叔；崇山宗，岐山支，山山疊出亦宗支。

此聯(lián)為廣東省中山市大涌鎮(zhèn)安堂村林氏宗祠聯(lián)。

進(jìn)士難進(jìn)士不難，難是七科八進(jìn)士；尚書貴尚書非貴，貴在三代五尚書。

此聯(lián)為福建省福州市南臺(tái)島林浦村林氏宗祠“四知堂”聯(lián)。

振作那有時(shí)，少時(shí)、壯時(shí)、年老時(shí)，時(shí)時(shí)須努力；成名非易事，家事、國事、天下事，事事要關(guān)心。

永定林氏客家人因中原戰(zhàn)亂被迫不斷南遷，飽嘗國破家亡、顛沛流離的痛苦，從中孕育出愛國愛家、頑強(qiáng)奮斗、尋求解放的革命精神。

挽比干聯(lián)

剖心明忠赤，精神赫赫齊穹壤；忠諫救國顛，烈氣飄飄凜雪霜。

天地同流，為萬世諫臣之祖；凜然正氣，顯歷朝忠烈之名。?

家譜文獻(xiàn)

全國林氏光遠(yuǎn)堂族譜， - 民國林氏光遠(yuǎn)堂眾孫修，民國九年 - 公元1920年修篡，民國十九年 - 公元1930年貴縣維新印務(wù)局鉛印本?，F(xiàn)被收藏在廣東省中山圖書館 - 有兩部、廣西壯族自治區(qū)圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會(huì)。

全國林氏宗親錄， - 民國林清墩編，民國二十六年 - 公元1937年鉛印本一冊?，F(xiàn)被收藏在美國猶他州家譜學(xué)會(huì)。

遼寧

遼寧旅順林氏譜書， - 民國林尚賢修訂，民國十四年 - 公元1925年鉛印本?，F(xiàn)被收藏在遼寧省大連市圖書館。

江蘇

江蘇常州遷常林氏家譜二卷， - 民國林文濤主修，民國二十年 - 公元1931年木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在江蘇省常州市圖書館。

浙江

浙江鄞縣新江林氏宗譜十卷，首一卷， - 民國林慶芳、林純等纂修，民國十三年 - 公元1924年思敬堂木刻活字印本四冊?，F(xiàn)被收藏在浙江省寧波市天一閣文物管理所。

浙江鄞西林家鹵林氏宗譜四卷，首一卷， - 民國項(xiàng)世淮纂修，民國十八年 - 公元1929年木刻活字印本一冊?，F(xiàn)被收藏在浙江省寧波市天一閣文物管理所。

浙江象山岙底林氏宗譜一卷， - 民國吳顯龢修，民國二十六年 - 公元1937年木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在浙江省象山縣文物管理局。

安徽

安徽宿松林氏譜牒， - 清林常植等增修，清光緒十七年 - 公元1891年木刻活字印本一冊?，F(xiàn)被收藏在福建省圖書館。

安徽潛山潛陽林氏族譜三十八卷， - 清林氏三系合修，清同治十二年 - 公元1873年木刻活字印本十六冊。現(xiàn)被收藏在安徽省圖書館。

福建

福建寧德福鼎選城林氏

福建林氏開閩分支總譜， - 明林鳴盛序，明萬歷三十四年 - 公元1606年木刻活字印本一冊?，F(xiàn)被收藏在臺(tái)灣。

福建閩林大宗世譜六卷，附材氏入閩世系總圖， - 明林炳麟等修，清嘉慶年間木刻活字印本一冊?，F(xiàn)被收藏在福建省圖書館。

福建仙游仙溪林大宗祠族譜， - 民國林弁修，民國二十三年 - 公元1934年仙游印書局鉛印本一冊?，F(xiàn)被收藏在福建省圖書館、福建師范大學(xué)圖書館、福建莆田仙游縣檔案館。

福建泉州清源林氏李宗譜草創(chuàng)卷之三，著者待考，傳抄泉州林李氏藏本?，F(xiàn)被收藏在福建師范大學(xué)圖書館。

福建晉江萬華林氏族譜， - 清林志堅(jiān)撰，清道光二十七年 - 公元1847年手寫本一冊。現(xiàn)被收藏在臺(tái)灣。

福建南安林氏族譜，著者待考，清嘉慶二十一年 - 公元1816年木刻活字印本一冊?，F(xiàn)被收藏在臺(tái)灣。

福建安溪福清分派橫溪林氏族譜， - 清林文篆再錄，清光緒十五年 - 公元1889年木刻活字印本一冊?，F(xiàn)被收藏在臺(tái)灣。

廣東

廣東番禺林奉恩堂族譜， - 民國林懋康修，民國十六年 - 公元1927年鉛印本一冊?，F(xiàn)被收藏在廣東省中山圖書館。

廣東澄海南砂林氏家譜二十卷，首一卷、末一卷， - 清林元秀纂輯

清嘉慶九年 - 公元1804年木刻活字印本，今僅存第一～二卷、第十七～二十卷?，F(xiàn)被收藏在廣東省中山圖書館。

廣東揭陽重輯長山林氏世譜， - 民國林右敘重輯，民國二十六年 - 公元1937年潮安興昌印務(wù)局鉛印本一冊?，F(xiàn)被收藏在廣東省中山圖書館。

廣東化州那務(wù)林氏族譜五卷， - 民國林圣璽纂修，1989年林炳賢牽頭重修，現(xiàn)藏于那務(wù)林氏各房。

廣東中山林氏族譜一卷， - 民國林天椒纂修，民國十四年 - 公元1925年鉛印本。現(xiàn)被收藏在廣東省中山市檔案館。

林氏宗譜，著者待考，民國年間西河堂木刻活字印本三十四冊?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

林氏續(xù)修族譜，著者待考，清清光緒十九年 - 公元1893年木刻活字印本二十冊?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

林氏續(xù)修族譜，著者待考，清同治年間木刻活字印本二十五冊?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

林氏續(xù)修宗譜，首一卷、末一卷，民國戊子年 - 公元1948年九牧堂鉛印本十五冊?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

《廉江羅村林氏宗族發(fā)展史》，出版于1999年，是《廉江林氏發(fā)展史》撰修工程的下緝之一，也是至今為止該市林氏發(fā)展史分房派修撰完畢的兩部史書之一【另外一部為《廉江林椿軒公后裔發(fā)展史》】。該書收錄林能公派下近200條村莊的子孫繁衍情況，于1994年開始籌備，至1998年6月脫稿，1999年出版。全書分五編和雜記，共1250千字，1114頁，印數(shù)2000冊。該書現(xiàn)藏于中山圖書館，中山大學(xué)圖書館，湛江圖書館，廉江市檔案局，廉江圖書館，廉江該派下各林氏村莊中，是一部較為翔實(shí)的林氏史書之一。

字輩排行

山東

山東濟(jì)寧林氏：英、憲、存、凡、發(fā)、正、祥

福建

福建連城林坊林氏字輩：

長房（章旻公的子孫）：肇、修、倫、紀(jì)、昭、德、報(bào)、功、箕、克、裘、紹、丕、振、家、聲

二房（子長公的子孫）：承、肇、占、克、振、家、聲、金、紫、簪、纓、奕、冀、榮、丕、顯、文、明、光、祖、德、睢、麟、永、盛、紹、我、菁

三、四房（文長、滿全公的子孫）：肇、修、倫、紀(jì)、昭、德、報(bào)、功、克、紹、箕、裘、丕、振、家、聲

福建漳浦烏石林氏字輩：“汝允仕敬敦廷夫德君希思日升恒萬壽松柏茂辰維皇降福山阜岡陵保定爾祿”。

福建漳浦港頭林氏字輩：“用邦匡確文汝甫仲吉升貽燕垂卿伯世德永爾昌展成振家遠(yuǎn)同會(huì)衍慶長”。

福建石獅林氏字輩：“信恒有樹啟鼎登先士志維經(jīng)世孫謀在振宗忠孝承光德英偉裕后徽”。

福建石獅東園林氏字輩：“朝經(jīng)賢克日安邦載佑和亨貞喬木蟠根大深谷奇蘭鮮忠孝家聲遠(yuǎn)奕世子刊賢”。

福建石獅玉山林氏字輩：“基宏際式正士文章華國器樹德為根本 - 諱行貽孫謀燕翼子詩禮傳家聲簪纓以顯宗 - 字行”。

福建平和林氏字輩：“爾子克碩郁懋名章奕振滋光丕贊乃宏貽謀孔長蕃衍熾昌式昭猷訓(xùn)德紹芳陽”。

福建蓮江林氏字輩：“云士文華榮肅艾哲謀圣積善有余慶材為邦國寶濱海川山秀含生鐘毓靈 - 諱行善言君子德恭寬信敏惠存心本以仁學(xué)乃子孫珍禮義傳家法明德在新民 - 字行”。

福建岐嶺林氏字輩：

福建金紫林氏字輩：“思永居繼先伯道日紹節(jié)太原若億萬德良克”…… - 從三十八世起各分支另立。

福建厚澤林氏字輩：“式秉邦遜克承大勛敬章君德統(tǒng)緒為昭子孫千億詩禮傳家”。

福建鈔坑林氏字輩：“孟元高振起輝光玉樹榮時(shí)承雨露潤日映枝葉新”。

福建永春林氏字輩：“聯(lián)芳超祖德統(tǒng)緒尚仁慈才美啟宗徽傳心通孝友”。

福建錦江林氏字輩：“維道世士秩迪德為敦本登科以顯宗忠孝傳家永 - 諱行子孫良有智邦國振家聲存心宜守志學(xué)古重勤修 - 字行”。

廣東

廣東揭西金坑林氏字輩：“喬木盤根大瑞日應(yīng)茂時(shí)紹有開元俊振拔興世基乞旺春常在群英樂載熙忠國之精干修身學(xué)禮詩雙桂流芳遠(yuǎn)九龍毓秀奇祖德宗功盛人文蔚啟宜”。

廣東揭西錢坑,陽夏林氏字輩：“渭甫永惟崇伯宗尚子叔喬世登蘭玉盈階秀賢良應(yīng)運(yùn)生養(yǎng)恬安遷素忠孝衍先聲端穆貽芳遠(yuǎn)義揚(yáng)肇業(yè)宏奮庸昭偉烈繼武振鴻鳴松茂千秋蓋鵬飛萬里程”。

廣東揭陽錫場世系輩序：“潛焯功孟時(shí)景邦，世胤元國興文章。修齊倫美先以正，德盛道隆士乃賢。

聲應(yīng)鳳岐錫開泰，名實(shí)光華裕必昌。純舉朝端永雄振，芳奕海宙耀茂長?！?/p>

光緒元年，揭陽林氏合建八房祠之后，輩序從德盛二字起統(tǒng)一調(diào)整為：“德盛昭宇宙，西河垂典型。永遠(yuǎn)繩祖武，光宗顯朝廷?！?/p>

廣東潮安林氏字輩：“葉道資宏毅安邦本孝忠一經(jīng)貽典則萬載暢宗風(fēng)繹理期居敬臨民雅所先昭茲繩祖武念在即薪傳”。

廣東化州那務(wù)林氏，始祖福山公，故籍廣西玉林，落籍化邑，開基立業(yè)，繁衍后代，字輩：“芳朝秀士永可作圣賢名積德恒茂盛子孫萬代興忠義仁愛敬事業(yè)倍增成勇登科學(xué)頂國家富強(qiáng)定”。

廣東廉江羅村林氏，始祖九牧長房，十三世起字輩：“典章經(jīng)濟(jì)家國榮華富貴……”

廣西

廣西靈山林氏字輩：“林家世運(yùn)長為善業(yè)能昌源流思福建遠(yuǎn)祖念賓陽”。

廣西博白林氏字輩:原籍福建莆田,由閩入粵,明朝中期陸續(xù)遷入博白，字輩“道學(xué)輝宗為國寶，文章獻(xiàn)世步云衢。明堂承運(yùn)家聲遠(yuǎn)，蘭玉奐衍德澤延?！?/p>

貴州

貴州畢節(jié)林氏字輩：“鵬棲生單中懷土發(fā)枝作紹茂登科文明開國選全興正連長祖烈家聲遠(yuǎn)騰輝百代昌積善源生裕敦仁品自崇安平知運(yùn)泰和協(xié)兆年豐望峻惟山類心清與鑒同高材稱座輔厚祿愛恩隆”。

遼寧

遼寧莊河林氏字輩：“文鴻輝成德義普克紹先世家永慶吉福澤同海天”。

山西

山西文登林氏字輩：“植光培鐘汝懋輝基鈞治樂榮增鑒法，樹炳壇錫濟(jì)桂煜垣銓?？?- 火昆堯鏡清本熙堂錦澤樸煥在銘淞”。注：山東榮成、威海、煙臺(tái)、乳山、棲霞、牟平、海陽、遼寧大連等地林玉后裔各分支亦使用該字輩。

姓氏遺存

紀(jì)念活動(dòng)

林氏每兩年舉辦一次懇親大會(huì)，每年舉行一次宗親會(huì)議，世界上有越來越多的國家和地區(qū)的林氏宗親加入。

在福建省南安市內(nèi)厝，每年在農(nóng)歷十月廿五舉辦比干殉國的紀(jì)念活動(dòng)。在比干出生地河南的衛(wèi)輝，則在四月初四舉辦誕辰紀(jì)念日，形成南北春秋兩祭的格局。

1994年起，南安官橋內(nèi)厝發(fā)起成立了武榮殷比干文化研究會(huì)，開始深入研究林氏源流，協(xié)助各地林氏尋根問祖。韓國林氏中央宗親會(huì)會(huì)長林香淳介紹，在韓國江華灣平澤地面，也有石碑和林八及銅像。中韓之間，石碑彼此遙相呼應(yīng)。每年春天，韓國的林氏宗親都會(huì)在銅像處舉行祭拜活動(dòng)，韓國林氏還多次到泉州參加祭祖活動(dòng)。

韓國林氏分別在2001年、2004年，在彭城護(hù)海宮前豎立兩方石碑。用中韓兩國文字寫有“千年溯源萬里尋根”，以及“唐邵州刺史蘊(yùn)公玄孫、新羅（韓國）林氏都始祖八及公渡海處”等內(nèi)容。

2012年4月26日，由河南省臺(tái)辦、中新社河南分社聯(lián)合制作的四集電視系列專題片《追尋臺(tái)灣人的祖源》在河南濮陽縣張揮公園正式開機(jī)，從林姓姓氏起源地開始拍攝到閩浙地區(qū)，再到臺(tái)灣地區(qū)。2012年5月19日，該專題片在莆田拍攝，追尋臺(tái)灣林氏的遷移軌跡，揭示臺(tái)灣同胞與大陸中原地區(qū)史源相通、血源相親、一脈相連、密不可分的淵源關(guān)系。

2015年5月21日，來自新加坡、馬來西亞、泰國、澳大利亞、臺(tái)灣等國家和地區(qū)以及內(nèi)地的2000余名林氏后人齊聚河南衛(wèi)輝，紀(jì)念比干誕辰3107周年。同日，比干圣像被抬入廣場，首度巡游，繼而接受各地迎請。

2018年1月3日，重慶林氏文化促進(jìn)會(huì)正式成立。

馬來西亞林氏宗親結(jié)盟重慶林氏共謀一帶一路

馬來西亞林氏宗親結(jié)盟重慶林氏共謀一帶一路 - 2張

2018年5月13日，來自馬來西亞﹑四川林氏宗親會(huì)﹑四川瀘州林氏宗親會(huì)﹑重慶林氏文化促進(jìn)會(huì)等地林氏宗親代表近200多人在重慶銅梁區(qū)參加重慶林氏宗親聯(lián)誼會(huì)，共謀"一帶一路"共創(chuàng)輝煌。

馬來西亞準(zhǔn)拿督林金華，林永源，林良發(fā)，馬來西亞丹斯里林福山局紳，四川林氏宗親會(huì)林翼，重慶林氏文化促進(jìn)會(huì)、西南大學(xué)教授、鵬盛發(fā)科技有限公司董事長林鵬，重慶市銅梁區(qū)區(qū)委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長何建偉致歡迎詞，重慶林氏文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長林輝明，重慶林氏文化促進(jìn)會(huì)秘書長林克，重慶林氏文化促進(jìn)會(huì)名譽(yù)會(huì)長林榮川，重慶林氏文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長林俊，重慶林氏文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長林開旭，重慶林氏文化促進(jìn)會(huì)名譽(yù)會(huì)長、重慶九牧林家有限公司董事長林輝江，四川林氏宗親會(huì)林圃教授，四川瀘州林氏宗親會(huì)會(huì)長林錫成，四川林氏宗親會(huì)林西，重慶林氏文化促進(jìn)會(huì)總顧問林達(dá)開應(yīng)邀出席聯(lián)誼會(huì)并先后發(fā)言。

姓氏名望

《中國人名大辭典》收入了林姓歷代名人289名，占名人總數(shù)的0.64%，排在名人姓氏的28位；林姓的著名文學(xué)家占中國歷代文學(xué)家總數(shù)的0.85%，排在第23位；林姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.62%，排在第34位。

研究考證

《中國古今姓氏辭典》?引?《“晉安世譜”校正·序》?云：?“林氏出自子姓，殷少師比干諫紂而死，其子堅(jiān)逃于長林，周武王克商，賜姓林氏。食采博陵，散居于周、魯、齊、衛(wèi)。戰(zhàn)國時(shí)，相趙者始居九門。秦并趙，徙齊郡、鄒郡。漢定三秦，分鄒郡，置濟(jì)南，遂為濟(jì)南人，下邳林氏，其后也?！?/p>

《姓氏考略》?引?《路史》?亦載：?“殷比干子避難長林之山，因氏焉?！?/p>

《姓氏考略》?注引?《風(fēng)俗通》?云：?“‘林放之后’。林放為春秋時(shí)魯人，字子立，嘗問禮之本，孔子以?‘大哉’?稱之?！?/p>

《魏書·官氏志》?云：?“丘林氏改為林氏?！?丘林，《鄭通志》作“邱林”。

《開元錄》?云：?“今建州皆蛇種，有五姓，黃、林等是其裔?！碧扑媒ㄖ萦卸?一在今福建境內(nèi)，故治即建甌縣；一為唐渤海置，屬率賓府，故城在今吉林敦化縣，即滿族初起之鄂多理城?！堕_元錄》所指之?“建州”，當(dāng)在福建：?且疑“蛇”，當(dāng)即后世之?“畬”?族。