《春夜宴從弟桃花園序》是唐代詩人李白創(chuàng)作的一篇駢文。全文生動地記述了作者和眾兄弟在春夜聚會、飲酒賦詩的情景。作者感嘆天地廣大，光陰易逝，人生短暫，歡樂甚少，而且還以古人“秉燭夜游”加以佐證，抒發(fā)了作者熱愛生活、熱愛自然的歡快心情，也顯示了作者俯仰古今的廣闊胸襟。文章寫得瀟灑自然，音調(diào)鏗鏘，精彩的駢偶句式使文章更加生色。

作品信息

【作品】：《春夜宴從弟桃花園序》

【年代】：唐

【作者】：李白

【體裁】：詩詞

【背景】：李白與堂弟們在春夜宴飲賦詩，并為之作此序文。作者以詩筆行文，洋溢著詩情畫意。雖然是文，卻和李白的詩一樣飄逸俊爽。

作品原文

春夜宴從弟桃花園序

夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。

注釋譯文

【注釋】

①此序約于開元二十一年 - 733前后作于安陸。李白與堂弟們在春夜宴飲賦詩，并為之作此序文。作者以詩筆行文，洋溢著詩情畫意。雖然是文，卻和李白的詩一樣飄逸俊爽。這篇小品，景、情、思融和成一種美麗的意境。作品洋溢著蓬勃旺盛的春的氣息，光明洞徹，爽朗不盡，將生活升華到詩的高度。桃花園，疑在安陸兆山桃花巖。從，音zòng，堂房親屬。

②逆旅：客舍。逆：迎。旅：客。迎客止歇，所以客舍稱逆旅。

③過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九："生者為過客。"

④秉燭夜游：謂及時行樂。秉：執(zhí)?！豆旁娛攀住菲涫澹?quot;晝短苦夜長，何不秉燭游。"曹丕《與吳質書》："少壯真當努力，年一過往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也。"有以：有原因。

⑤陽春：溫暖的春天。加：加喚，引申為吸引。煙景：艷麗的景色。春景艷麗，而且常有煙霧朦朧，故有此說。

⑥大塊：大地，大自然?！肚f子·大宗師》："夫大塊載我以形。"假：借，這里是提供、賜予的意思。

⑦序：通"敘"。天倫：《谷梁傳·隱公元年》："兄弟，天倫也。"范寧注："兄先弟后，天之倫次。"后泛指父子、兄弟等親屬關系為天倫。此處指兄弟聚會之樂。

⑧群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代稱弟。

⑨惠連：謝惠連，幼聰敏，以詩文著稱，與其族兄謝靈運深相知愛。

⑩康樂：南朝劉宋時山水詩人謝靈運，襲封康樂公，世稱謝康樂。

- 11）"幽賞"二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談論著清雅的話題。

- 12瓊筵：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。

- 13羽觴：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉月：醉于月光下。

- 14金谷酒斗數(shù)：金谷，園名，晉石崇于金谷澗 - 在今河南洛陽西北中所筑，他常在這里宴請賓客。其《金谷詩序》："遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。"后泛指宴會上罰酒三杯的常例。

譯文

大地是萬物的客舍，時間是古往今來的過客，生命短促，世事不定，如同一番夢境，得到的歡樂，能有多少呢！古人夜間執(zhí)著蠟燭游玩，實在是有道理啊！況且春天用艷麗景色召喚我，大地把絢麗的文采賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優(yōu)秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝康樂。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，行酒如飛醉于月下，沒有好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三杯。

作品鑒賞

?李白的文章是天才的文章，筆勢大開大合，如行云流水，瀟灑飄逸，其中飽滿的熱情，昂揚的精神令人神清氣爽。本文一百一十九字，已把作者的氣魄才華展現(xiàn)得淋漓盡致。

春天是美好的季節(jié)，月夜是美好的時刻，兄弟宴飲是美好的聚會，與“俊秀”飲酒賦詩是美好的情感交流。這篇贈序用優(yōu)美的文字來敘寫這美好的一切，寫出了春景的秀麗怡人，宴會的和諧熱烈，是出自詩人之手的一篇優(yōu)美散文。

文章的開頭，李白說天地是世間萬物賴以寄存的旅舍，光陰歲月不過是千年百代的匆匆過客。飄浮不定的人生如同夢幻一般，盡情歡樂能有幾時呢？在一個春夜里，作者和堂兄弟們聚會在桃花園。天空高懸一輪皎潔的明月，銀輝輕輕瀉下。輕柔的春風送來桃李的芬芳，大家飲酒吟詩暢敘天倫，這是一個多么美好的時辰?。∷归_長兄的寬廣胸懷，把人生的寵辱浮沉輕輕揮去，吐納借酒放歌的豪情。在這個歡暢的時候，正適合作者吟出雅逸的詩篇。

李白的這篇序言記敘了他和堂弟們相聚桃園飲酒賦詩的情景，實際上是抒情散文，字數(shù)少篇幅短，但抒發(fā)了他清新瀟灑的風格。李白擅長以駢句筑文，本文也不例外。他用流暢自然的筆觸，寫下了這篇千古名作。他的“浮生若夢、為歡幾何”和曹操“人生幾何、對酒當歌”有相似的豪邁之處，更能表現(xiàn)出李白特有的那種高傲蔑俗、放蕩不羈的性格。

賞析

這篇文章主要在說李白和其諸弟相聚一同歌唱一同飲酒的情景，深刻的表現(xiàn)出天倫之樂和兄弟之情，雖然文章篇幅不長，但卻能令人有回味無窮之感，現(xiàn)時現(xiàn)況下，能擁有如些深厚的兄弟之情真的是不多見了，但卻往往看到新聞報告：兄弟隙墻、反目成仇諸如些類的天倫悲劇，唉！這怎能叫人不心寒呢?相形之下，我們的手足之情該算什麼呢?

兄弟就是「手足」，為什么叫「手足」呢?就是因為手與腳是不能分開的，只要手腳合作那就沒有不能完成的事，同樣的，只要兄弟同心，其力是可以斷金的，這就和一根筷子折的斷，但十根筷子要一次折斷就不容易了哦?。∷晕覀兏右湎肿阒?，將它擴大之朋友之情，如此一來，社會哪有不進步、國家哪有不強之理呢?

作者簡介

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。李白畫像祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起“辭親遠游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當涂令李陽冰，后卒于當涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。