然（拼音：rán），是漢語(yǔ)通用規(guī)范一級(jí)字。最早見(jiàn)于金文。本義是燃燒，后因借用作代詞、嘆詞、副詞、連詞、助詞等，本義反被掩蓋了，為便于區(qū)別，“燃”用于指燃燒，而“然”用于各種假借義。用于詞尾，表示狀態(tài)：顯然。忽然。飄飄然。

字源演變

形聲兼會(huì)意字。從火，肰（rán）聲；或體為從艸、難聲的形聲字。徐鉉案語(yǔ)：“艸部有?，注云艸也。此重出?！倍斡癫米ⅲ骸鞍?，篆當(dāng)作?；或古本作?，轉(zhuǎn)寫(xiě)奪火耳?！卑凑斩巫?，《說(shuō)文》或體應(yīng)作，或，為從火、難聲或?聲的形聲字。

“然”字本義是燃燒?！墩f(shuō)文》：“然，燒也?！毙煦C注：“然，今俗別作燃?！?《孟子·公孫丑上》：“凡有四端（仁、義、禮、智四種開(kāi)端）于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)?！?“然”字因借用作代詞、嘆詞、副詞、連詞、助詞等，本義反被掩蓋了，為便于區(qū)別，人們又在“然”下增加形符“火”，造了個(gè)從火、從然、然亦聲的會(huì)意兼形聲字“燃”。從此，“燃”專(zhuān)職指燃燒，“然”則用于各種假借義。

戰(zhàn)國(guó)文字左上為“肉”的古字形，左下為“火”，右為頭朝左的直立犬形；小篆結(jié)構(gòu)略有變化，上左為肉形、右為“犬”，下為“火”。就構(gòu)形取意而言，有一種直觀通俗的理解，認(rèn)為以“火”燒“犬”之“肉”即為“然”?（燃）。后來(lái)為了形體結(jié)構(gòu)平整，位于下部的火形演變成“灬”。

詳細(xì)釋義

古籍解釋

說(shuō)文解字

燒也。從火肰聲。?，或從艸難。如延切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作燃，蓋後人增加。臣鉉等案：艸部有?。注云艸也。此重出。

說(shuō)文解字注

燒也。

通叚為語(yǔ)?。訓(xùn)為如此。爾之轉(zhuǎn)語(yǔ)也。

從火。肰聲。

如延切。十四部。俗作燃。非是。

或從艸難。

徐鉉等曰。艸部有此字。此重出。與火部無(wú)涉也。按篆當(dāng)作？?；蚬疟咀?？。轉(zhuǎn)寫(xiě)奪火耳。漢五行志。巢？墮地。廣韻引陸佐公石闕銘。?酷？炭。

康熙字典

《唐韻》《集韻》《類(lèi)篇》《韻會(huì)》《正韻》?如延切。音??！墩f(shuō)文》：燒也。注：徐鉉曰：俗作燃。蓋后人增加。《孟子》：若火之始然?！豆茏印さ茏勇殹罚赫糸e容蒸，然者處下。劉績(jī)?cè)唬喊垂耪呤秸粢詾闋T。蒸，細(xì)薪也。稍寬其束，使其蒸閑可各容一蒸，以通火氣。

又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》：通作?。

又《玉篇》：許也，如是也，譍言也。《史記·張耳陳馀傳》：此固趙國(guó)立名義，不侵為然諾者也。

又《廣韻》：語(yǔ)助。《禮·檀弓》：歲旱，穆公召縣子而問(wèn)然。注：然之言焉也。

又《廣韻》：如也?！对?shī)·邶風(fēng)》：惠然肯來(lái)?！抖Y·檀弓》：貿(mào)貿(mào)然來(lái)。

又承上接下語(yǔ)?！抖Y·曲禮》：然後客坐。

又《檀弓》：然則盍行乎?！段耐跏雷印罚喝欢娭缸又酪?。

又《禮·祭義》：國(guó)人稱(chēng)愿然曰：幸哉，有子如此。注：然，猶而也。

又果然，獸名?！吨芏Y·春官·巾車(chē)》：然，?髤飾。注：然，果然也?！虬础钝拧纷?。詳犬部?字注。

又率然，蛇名?！秾O子·九地篇》：率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。

又連然，縣名?！肚皾h·地理志》：益州郡連然有鹽官。

又燕然，山名?！肚皾h·匈奴傳》：至速邪烏燕然山。

又姓?！蹲髠鳌烦坏?，鄭然明。

又葉而鄰切。音人。劉向《列女贊》：齊女傅母，防女未然，莊姜亦材，卒能脩身。馬融《東巡頌》：散齊卽畢，越翼良辰。棫槱增積，烈火燔然。

音韻匯集