形式主義，指的是一種只看事物的表象而不加分析其本質(zhì)的思想方法和工作作風(fēng)。它違背了內(nèi)容決定形式、形式為內(nèi)容服務(wù)，內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的科學(xué)原理。

形式主義的實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義；其根源是政績(jī)觀錯(cuò)位、責(zé)任心缺失，用轟轟烈烈的形式代替扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，用光鮮亮麗的外表掩蓋矛盾和問(wèn)題；具體表現(xiàn)是欺上瞞下，做表面文章，虛多實(shí)少，陽(yáng)奉陰違喊口號(hào)多，不折不扣抓落實(shí)少。?

形式主義（formalism）典型特征是脫離現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)審美活動(dòng)的獨(dú)立性和藝術(shù)形式的絕對(duì)化，認(rèn)為是形式?jīng)Q定內(nèi)容，而不是內(nèi)容決定形式。

各方定義

宗教

宗教上的形式主義代表對(duì)儀式、典禮、與遵守規(guī)則的重視，更甚于其意義。

法律

形式主義是法學(xué)中的一個(gè)流派，著重審訊過(guò)程中的公平更甚于最后的實(shí)質(zhì)結(jié)果。過(guò)程的效率高低決定著一個(gè)形式的好壞。

人類學(xué)

在經(jīng)濟(jì)人類學(xué)，“形式主義”指新古典經(jīng)濟(jì)理論在理論層面上在人類社會(huì)的應(yīng)用。

批判

大致上，“形式主義”在文學(xué)藝術(shù)的范疇中，代表了著重于作品藝術(shù)技巧、美觀程度、遣詞用字的技巧；但并不著眼于作品的社會(huì)和歷史背景。

文學(xué)批評(píng)

在當(dāng)代關(guān)于文學(xué)理論的討論中，I.A.理察斯的批判派與他的追隨者——傳統(tǒng)上稱為新批評(píng)主義，有時(shí)被標(biāo)簽為“形式主義者”。在這個(gè)情況下，形式主義的意思是古典修辭學(xué)的延續(xù)。俄羅斯形式主義是二十世紀(jì)的一個(gè)學(xué)派，以東歐為基地，亦植根于語(yǔ)言學(xué)和童話理論化（內(nèi)容被認(rèn)為是二手的，因?yàn)椤肮适隆笔切问剑肮鳌本褪峭捁适鹿鳎?/p>

詩(shī)歌

在現(xiàn)代詩(shī)歌中，“形式主義詩(shī)人”可以說(shuō)是“自由詩(shī)人”的相反。這些只是標(biāo)簽，不能完全概括他們之間的區(qū)別。詩(shī)歌中的形式主義代表著重詩(shī)歌中的押韻、聲調(diào)、字?jǐn)?shù)句數(shù)等，多于詩(shī)歌本身的主題、內(nèi)容或意義。為了清楚分別這種詩(shī)和所謂的“古體詩(shī)”，有些時(shí)候會(huì)用“新形式主義”這個(gè)字眼。

電影

在電影研究中，形式主義是電影拍制的一種習(xí)慣，通常在片中會(huì)用上大量明顯的電影語(yǔ)言，例如剪片、拍攝鏡頭，攝影機(jī)的移動(dòng)，道具及場(chǎng)景設(shè)計(jì)等，在片中加入大量人造元素，著重于人工的電影體驗(yàn)。

形式主義的電影包括：愛(ài)森斯坦的《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》、阿倫·雷乃的《去年在馬里昂巴德》、希治閣的《敲詐》等。

社會(huì)根源

形式主義的產(chǎn)生，有其思想理論基礎(chǔ)和社會(huì)歷史根源，思想理論基礎(chǔ)是唯心主義形而上學(xué)，社會(huì)歷史根源是習(xí)慣勢(shì)力和傳統(tǒng)文化負(fù)面影響。具體到一個(gè)單位形式主義產(chǎn)生的根源有二。

一是名利思想。功利主義的私心是滋生形式主義溫床。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)為了個(gè)人和單位出名，顯示所謂“成績(jī)”，熱衷于搞一些聲勢(shì)大、規(guī)模大、影響大的“明星工程”；不考慮單位實(shí)際和能力，到處出國(guó)考察，每天大吃大喝，浪費(fèi)國(guó)家大量財(cái)力、物力；有的眼睛長(zhǎng)到頭頂上，“只要領(lǐng)導(dǎo)滿足，不怕群眾罵娘”；有的抓工作只顧眼前，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，以犧牲單位長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為代價(jià)換取個(gè)人名利。

二是懶惰作風(fēng)。惰性引發(fā)飄浮思想，只管形式，紅火，喜歡把功夫下在形式上，只管快，不管效果怎樣。有的滿足于以文件貫徹文件，以會(huì)議貫徹會(huì)議，只滿足上級(jí)指示原本傳達(dá)，該抓的問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)抓，該解決的問(wèn)題沒(méi)有很好地解決。

“形式主義害死人”，基層和群眾深惡痛絕。根治形式主義頑癥，一定要在思想根源上正本固元，在重點(diǎn)難點(diǎn)上猛藥除疴，在責(zé)任落實(shí)上動(dòng)真碰硬，在源頭治理上防患未然。

表現(xiàn)形式

形式主義在一些黨員、干部中表現(xiàn)得相當(dāng)嚴(yán)重。比如，檢查工作前先給下面打招呼，領(lǐng)導(dǎo)來(lái)基層調(diào)研時(shí)安排個(gè)“經(jīng)典線路”，往政績(jī)材料里注水……種種表現(xiàn)不一而足。這些表現(xiàn)的共性是“虛”字當(dāng)頭、“空”字掛帥，凈搞一些花團(tuán)錦簇、虛頭巴腦的花架子，場(chǎng)面上轟轟烈烈，實(shí)際上空空洞洞，中看不中用。

形式主義與黨的思想路線背道而馳。它不從實(shí)際出發(fā)，單從表面上、形式上去估量情況，只講一般原則、提空洞要求，卻不拿出正確、管用的辦法。這嚴(yán)重背離了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線。

形式主義背離黨的群眾路線。只有撲下身子深入群眾，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，才能確保黨中央的決策部署落地生根，鞏固黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。敲鑼打鼓、虛張聲勢(shì)，搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ獭⒐撩炞u(yù)的政績(jī)工程，嚴(yán)重背離了黨的群眾路線。不為群眾辦實(shí)事、謀實(shí)利，不只會(huì)讓各方面工作垮下來(lái)，而且會(huì)在群眾中造成不良影響，為群眾所痛恨，損害群眾的積極性和黨的威信，削弱群眾對(duì)黨的信任。

在實(shí)際工作中，形式主義者嘩眾取寵、弄虛作假，上騙組織、下欺群眾，拿工作當(dāng)演戲，是黨性不強(qiáng)、思想不純、政治動(dòng)搖的表現(xiàn)。

“廁所革命”讓民眾用上了衛(wèi)生的廁所，成為最貼心的精準(zhǔn)扶貧。但記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中央高度重視并陸續(xù)出臺(tái)相關(guān)方案及措施的農(nóng)村改廁，在一些地方卻“變了味兒”，出現(xiàn)了半吊子的“尬廁”——沒(méi)墻、沒(méi)頂，只有個(gè)蹲便器。在被新華社點(diǎn)名的山西省婁煩縣，房前屋后、鄉(xiāng)間路邊、山坡溝里，沒(méi)有圍墻、沒(méi)有頂棚、裸露在外的蹲便器隨處可見(jiàn)，成為極其突兀的“風(fēng)景”。而且浪費(fèi)不只體現(xiàn)在廁所爛尾，像婁煩縣下轄的鳳凰村，全村常年住在村里的也就20來(lái)戶人家，卻修建了八九十個(gè)蹲坑，戶均四五個(gè)。廁所革命，不僅要打破陳舊的農(nóng)村習(xí)俗，也要防范形式主義、面子工程等落后的治理思路。

政治危害

中國(guó)社會(huì)形式主義：政府官員或部門通過(guò)做一系列表面工夫，而這些工作僅僅為了得到上級(jí)贊許，從而達(dá)到升官發(fā)財(cái)?shù)哪康?。民間認(rèn)為這種消耗人民財(cái)產(chǎn)的行為十分可惡，但表面上對(duì)這些工作內(nèi)容則表示支持。

形式主義給基層帶來(lái)的危害：形式主義妨礙了黨的方針政策落實(shí)。形式主義不注重調(diào)查研究，不了解實(shí)際情況，心中沒(méi)數(shù)，崇尚空談，工作中處于盲目狀態(tài)，必然影響黨和國(guó)家政令暢通，影響實(shí)際工作，導(dǎo)致信息失靈，決策失誤。

其次是敗壞社會(huì)風(fēng)氣。形式主義蔓延，勢(shì)必助長(zhǎng)不說(shuō)真話，弄虛作假之風(fēng)，助長(zhǎng)思想懶惰，巧于應(yīng)付上級(jí)的不良傾向，影響干群關(guān)系，影響部分干部健康成長(zhǎng)。同時(shí)破壞了黨的實(shí)事求是的思想路線，勢(shì)必助長(zhǎng)了一些單位歪風(fēng)邪氣的蔓延。

再就是導(dǎo)致官僚主義猖獗。形式主義和官僚主義一樣貨色。共同生長(zhǎng)，互為支撐。形式主義的產(chǎn)生根源同官僚主義產(chǎn)生根源是一樣的。官僚主義不深入基層，不搞調(diào)查研究。布置工作拉架子造聲勢(shì)；成績(jī)和榮譽(yù)方面爭(zhēng)，在工作中大搞形式主義之風(fēng)，遠(yuǎn)離實(shí)事求是的工作作風(fēng)；一切工作講套路，拿出一些數(shù)字應(yīng)付上級(jí)。這樣勢(shì)必貽誤工作，貽誤事業(yè)，對(duì)黨的事業(yè)造成損害。

解決辦法

習(xí)近平總書(shū)記多次就破除形式主義作出重要批示，要求各級(jí)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部從自身做起，帶頭反對(duì)形式主義，為基層減壓減負(fù)。當(dāng)前，在全面從嚴(yán)治黨的高壓態(tài)勢(shì)下，老的形式主義雖被壓制，但新的形式主義又穿上馬甲，花樣翻新，猶如過(guò)街老鼠，打而不絕，如不警惕根除就會(huì)像慢性毒藥損害黨的先進(jìn)性純潔性。因此，我們必須切實(shí)提高政治站位和政治覺(jué)悟，清醒認(rèn)識(shí)形式主義的危害，聚焦突出問(wèn)題，堅(jiān)持以上率下，創(chuàng)新體制機(jī)制，不遺余力抓到底，從根子上破除形式主義這一沉疴頑疾。?

“形式主義害死人”，基層和群眾深惡痛絕。作為“四風(fēng)”之首，形式主義成因復(fù)雜，為害已久，流毒甚廣，隱蔽性很強(qiáng)，而且容易變異復(fù)發(fā)。但無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，無(wú)論表象上怎么變化，形式主義的本質(zhì)都未曾改變。現(xiàn)實(shí)中，一些黨員干部官僚主義思想嚴(yán)重，官不大譜不小，坐在辦公室里像座泥神，只聽(tīng)對(duì)他當(dāng)官有用的人調(diào)遣，對(duì)群眾的疾苦打官腔、講“原則”；有的人政績(jī)觀扭曲，私心膨脹，肆意妄為，刻意營(yíng)造狠抓落實(shí)、一片大好的假象，盲目決策立項(xiàng)、強(qiáng)迫命令，勞民傷財(cái)，為粉飾太平想方設(shè)法“優(yōu)化”環(huán)境、隱瞞問(wèn)題；部分領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭搞形式主義，“手電筒”只照別人不照自己，講問(wèn)題避重就輕，發(fā)獎(jiǎng)牌弄虛作假，破壞了進(jìn)位爭(zhēng)先的正常秩序；條塊工作的督查各自為陣，成果不能互為補(bǔ)充、關(guān)聯(lián)印證，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題藏著掖著，生怕給自己臉上抹黑，效率低下的督查考核機(jī)制形同虛設(shè)，給一些心存僥幸的投機(jī)分子留下諸多“后門”；一些地方在問(wèn)責(zé)人數(shù)、次數(shù)上攤派任務(wù)，對(duì)自己放寬界限，對(duì)基層吹毛求疵，讓黨員干部受委屈，留心結(jié)，對(duì)問(wèn)責(zé)產(chǎn)生“抗體”，進(jìn)而催生更多的形式主義。這些問(wèn)題看似“無(wú)傷大雅”，但如果任由滋長(zhǎng)后患無(wú)窮，必須高度重視，堅(jiān)決糾正。

根治形式主義頑癥，一定要在思想根源上正本固元，在重點(diǎn)難點(diǎn)上猛藥除疴，在責(zé)任落實(shí)上動(dòng)真碰硬，在源頭治理上防患未然。唯有內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治、久久為功，才能從根子上鏟除形式主義滋生的土壤。

整治形式主義必須解決思想問(wèn)題，提高政治站位。破除形式主義頑癥，最根本的還是要從思想上校準(zhǔn)航標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)決整治形式主義的一系列重要講話和批示精神，自覺(jué)從牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治高度，深刻認(rèn)識(shí)和把握整治形式主義的極端重要性。把整治形式主義作為當(dāng)前和今后一段時(shí)期的重要政治任務(wù)，作為正風(fēng)肅紀(jì)、反對(duì)“四風(fēng)”的首要任務(wù)、長(zhǎng)期任務(wù)，擺在更加突出位置。要堅(jiān)定理想信念，牢記為民宗旨，自覺(jué)糾正官僚主義作風(fēng)，擯棄特權(quán)思想，守住底線，不越雷池。堅(jiān)持從貫徹黨的十九大精神、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展大局出發(fā)，實(shí)事求是、真抓實(shí)干、以上率下，堅(jiān)決不做“老好人”“太平官”“兩面人”，堅(jiān)決向形式主義開(kāi)戰(zhàn)。

整治形式主義必須找準(zhǔn)難點(diǎn)痛點(diǎn)，保證有的放矢。增強(qiáng)整治工作的針對(duì)性和有效性，對(duì)哪些問(wèn)題集中，哪些問(wèn)題突出，做到心中有數(shù)，手上有招。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，對(duì)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題緊抓不放，對(duì)苗頭性、傾向性問(wèn)題露頭就打。只有奔著問(wèn)題去，一抓到底，見(jiàn)好不收，才能保證形式主義被連根拔起、春風(fēng)吹不生。認(rèn)真對(duì)照中央紀(jì)委指出的4個(gè)方面12類問(wèn)題，自上而下整改，確保在大的、共性的問(wèn)題上首先整改落實(shí)到位。從基層和群眾最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題入手，查清來(lái)龍去脈，找準(zhǔn)要害癥結(jié)，不留情面，不打圓場(chǎng)，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)做給基層看，帶著基層改。把矛頭對(duì)準(zhǔn)自己，認(rèn)真梳理從各方面收集的突出問(wèn)題，對(duì)照謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，拿出切實(shí)有效的整改措施，爭(zhēng)作反對(duì)形式主義的模范表率。

整治形式主義必須壓緊壓實(shí)責(zé)任，凝聚整治合力。形式主義成因復(fù)雜，涉及面廣，整治工作必須責(zé)任共擔(dān)，各方共管，“三百六十度無(wú)死角”。職責(zé)任務(wù)要明確，各級(jí)黨組織要切實(shí)履行管黨治黨主體責(zé)任，對(duì)整治形式主義作出總體部署安排，扎實(shí)有序推進(jìn)，領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮好“頭雁效應(yīng)”，不做“甩手掌柜”，普通黨員干部要把整治本地區(qū)、本行業(yè)的形式主義當(dāng)作分內(nèi)之事、應(yīng)盡之責(zé)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并與身邊的不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)。各方力量要統(tǒng)籌，把形式主義作為巡視巡察的重要內(nèi)容，結(jié)合正在開(kāi)展的專項(xiàng)治理扶貧領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問(wèn)題工作、污染防治和環(huán)保問(wèn)責(zé)工作等重要專項(xiàng)工作，加強(qiáng)信息互通、工作協(xié)同，堅(jiān)決防止整治工作中的形式主義。

整治形式主義必須加強(qiáng)長(zhǎng)效監(jiān)管，推動(dòng)正本清源。整治形式主義并非一朝一夕之功，要堅(jiān)持以制度管人管事，做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。建立監(jiān)督信息大數(shù)據(jù)應(yīng)用機(jī)制，及時(shí)掌握形式主義的最新形態(tài)、共性特點(diǎn)和個(gè)體特征，深入分析問(wèn)題發(fā)生的規(guī)律及背后深層次原因，針對(duì)體制機(jī)制方面的漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，科學(xué)研判、精準(zhǔn)施策。完善干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制，樹(shù)立實(shí)干有前途、失責(zé)必問(wèn)責(zé)的鮮明用人導(dǎo)向，根據(jù)不同地區(qū)、不同崗位、不同時(shí)期干部的實(shí)際情況，建立鼓勵(lì)激勵(lì)、容錯(cuò)糾錯(cuò)、能上能下的工作機(jī)制，細(xì)化量化政績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)黨員干部履職行為客觀分析、綜合研判、人性化對(duì)待，解開(kāi)干部思想扣子，讓干部輕裝上陣。此外，還要建立群眾有序參與機(jī)制，加大宣傳力度，把話語(yǔ)權(quán)、監(jiān)督權(quán)交給人民群眾，拉起全黨全社會(huì)反對(duì)形式主義的“天羅地網(wǎng)”。

黨風(fēng)正則人心齊，人心齊則事業(yè)興。近年來(lái)，形式主義問(wèn)題有所好轉(zhuǎn)，有人產(chǎn)生“可以歇一歇了”的自滿厭戰(zhàn)情緒。殊不知，黨中央馳而不息糾“四風(fēng)”，形式主義、官僚主義仍頑固不化，如果稍有松懈定會(huì)一發(fā)而不可收。為此，必須讓作風(fēng)建設(shè)的警鐘長(zhǎng)鳴，使黨員干部手握戒尺、心存敬畏，養(yǎng)成自覺(jué)接受監(jiān)督的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)從“不敢”“不能”到“不想”的深層次轉(zhuǎn)變，積極主動(dòng)投入到反對(duì)形式主義的斗爭(zhēng)中。破除形式主義頑癥，我們?nèi)栽诼飞稀?/p>

學(xué)術(shù)流派

學(xué)術(shù)方法：著重于使用符號(hào)、標(biāo)記、或一些規(guī)則，去令得出來(lái)的結(jié)果與實(shí)驗(yàn)或其他計(jì)算的方法相同的行為，也可以稱為“形式主義”。這些標(biāo)記和規(guī)則，并不一定有數(shù)學(xué)上的對(duì)應(yīng)語(yǔ)義。在這些情況之下，計(jì)算的方式通常稱為“完全形式化”。

數(shù)學(xué)哲學(xué)

數(shù)學(xué)方法：在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)中，形式主義與幾種最精確的數(shù)學(xué)方法有關(guān)。普遍來(lái)說(shuō)，形式主義就是在特定的、局限的范圍中，納入形式制度的努力；所有納入形式制度中的問(wèn)題，或在一些“可形式化”的范圍中，都可以形式化地討論。完全形式化，則多數(shù)在“電腦科學(xué)”的范疇中找到。

形式主義也是“數(shù)學(xué)哲學(xué)”中一個(gè)特定的流派，著重通過(guò)大衛(wèi)·希爾伯特的理論證明數(shù)學(xué)邏輯。所以在“數(shù)學(xué)哲學(xué)”的范疇中，一個(gè)形式主義者，就是指?jìng)髯源笮l(wèi)·希爾伯特的數(shù)哲教條——形式主義流派當(dāng)中的一員。

形式主義美學(xué)

20世紀(jì)初西方現(xiàn)代美學(xué)中，形式主義美學(xué)的異軍突起對(duì)于西方現(xiàn)代藝術(shù)革命產(chǎn)生了巨大的影響。形式主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的形式因素具有獨(dú)立的審美意義，將文本的形式結(jié)構(gòu)作為藝術(shù)的核心。這種觀點(diǎn)極大地影響了抽象的非再現(xiàn)性的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，并推動(dòng)了結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)美學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，引發(fā)了現(xiàn)代建筑追求空白的、中性的形式結(jié)構(gòu)的傾向。這種傾向在現(xiàn)代主義早期的“風(fēng)格派”、“構(gòu)成派”,到成熟現(xiàn)代主義的“國(guó)際風(fēng)格”，到后來(lái)的“白色派”、“新現(xiàn)代主義”中都有突出的表現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代建筑在形式結(jié)構(gòu)美學(xué)的影響下逐漸走上了一條形式自覺(jué)的道路。

同是形式主義在不同的時(shí)代卻有不同的具體內(nèi)容。例如古代希臘人所理解的形式是與造型藝術(shù)和靜穆理想密切聯(lián)系的；中世紀(jì)新柏拉圖派所理解的形式是與基督教神學(xué)中上帝賦形式于物質(zhì)的概念密切聯(lián)系的；至于近代形式主義的猖獗，則反映出資本主義社會(huì)生活各方面的分崩離析以及思想內(nèi)容的貧乏和空虛。

形式主義，通常指文藝創(chuàng)作中的一種傾向。它強(qiáng)調(diào)審美活動(dòng)的獨(dú)立性和藝術(shù)形式的絕對(duì)化，認(rèn)為不是內(nèi)容決定形式，而是形式?jīng)Q定內(nèi)容，從而否定內(nèi)容的意義，割裂形式與內(nèi)容、藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。

形式主義文藝?yán)碚摪l(fā)源于上世紀(jì)頭十年，這種文藝思潮不僅極大地影響了抽象的、非再現(xiàn)性的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，還直接推動(dòng)了結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)美學(xué)的產(chǎn)生。

形式主義文藝?yán)碚搶?duì)現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義文藝?yán)碚撘约胺?hào)學(xué)的發(fā)展具有重要意義。從符號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，藝術(shù)作品的外在形式是人們辨認(rèn)它們的內(nèi)在含義的唯一科學(xué)根據(jù)和可靠信息。形式主義將文學(xué)與文學(xué)作品一體化，使文學(xué)作品成為本世紀(jì)最重要的美學(xué)、詩(shī)學(xué)概念，這無(wú)疑對(duì)接受美學(xué)亦產(chǎn)生了觸動(dòng)，從而得到了發(fā)展。

俄羅斯形式主義

俄羅斯形式主義形成于20世紀(jì)初，以俄國(guó)的形式主義流派最具代表性，其代表人物是什克洛夫斯基、雅科布松以及英國(guó)的弗萊和貝爾。?

俄羅斯形式主義是二十世紀(jì)的一個(gè)學(xué)派，以東歐為基地，亦植根于語(yǔ)言學(xué)和“童話理論化”（內(nèi)容被認(rèn)為是二手的，因?yàn)椤肮适隆笔切问剑肮鳌本褪峭捁适鹿鳎?。俄?guó)形式主義指的是1915年至1930年在俄國(guó)盛行的一股文學(xué)批評(píng)思潮，其組織形式有以雅克布遜為首的“莫斯科語(yǔ)言學(xué)學(xué)會(huì)”和以什克洛夫斯基為首的“彼得堡詩(shī)歌語(yǔ)言研究會(huì)”，其成員多為莫斯科大學(xué)和彼得堡大學(xué)的學(xué)生。

理論主張

1.俄國(guó)形式主義的理論主張

其一，俄國(guó)形式主義認(rèn)為，文學(xué)研究的主題是文學(xué)性。

其二，俄國(guó)形式主義認(rèn)為，藝術(shù)內(nèi)容不能脫離藝術(shù)形式而獨(dú)立存在，這是他們對(duì)文學(xué)“形式”進(jìn)行的新界定。

第三，俄國(guó)形式主義認(rèn)為，陌生化是藝術(shù)加工和處理的基本原則?！澳吧笔嵌韲?guó)形式主義提出的核心概念，也是形式主義文論中最富有價(jià)值而且至今仍有啟迪意義的思想。所謂陌生化就是將對(duì)象從其正常的感覺(jué)領(lǐng)域移出，通過(guò)施展創(chuàng)造性手段，重新構(gòu)造對(duì)對(duì)象的感覺(jué)，從而擴(kuò)大認(rèn)知的難度和廣度，不斷給讀者以新鮮感的創(chuàng)作方式。文學(xué)的價(jià)值就在于讓人們通過(guò)閱讀恢復(fù)對(duì)生活的感覺(jué)，在這一感覺(jué)的過(guò)程中產(chǎn)生審美快感。如果審美感覺(jué)的過(guò)程越長(zhǎng)，文學(xué)作品的藝術(shù)感染力就越強(qiáng)，陌生化手段的實(shí)質(zhì)就是要設(shè)法增加對(duì)藝術(shù)形式感受的難度，拉長(zhǎng)審美欣賞的時(shí)間，從而達(dá)到延長(zhǎng)審美過(guò)程的目的。

運(yùn)用

2.陌生化理論在文學(xué)批評(píng)中的運(yùn)用

什克洛夫斯基還將陌生化理論運(yùn)用于小說(shuō)領(lǐng)域，并作了多方面的研究。

首先，他從視角變異的角度談陌生化效果。

其次，他從語(yǔ)言變形和移位的角度研究陌生化。

第三，他根據(jù)敘事文本中事序結(jié)構(gòu)與敘述結(jié)構(gòu)的關(guān)系探討對(duì)常規(guī)的背離。

第四，他用陌生化的理論對(duì)文學(xué)的繼承和發(fā)展做出了新的解釋。

總之，俄國(guó)形式主義在文學(xué)批評(píng)的研究對(duì)象、研究方法上都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，他們對(duì)文學(xué)批評(píng)的原則、功能等問(wèn)題的看法帶有強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)色彩。俄國(guó)形式主義雖存在的時(shí)間比較短暫，但影響是深遠(yuǎn)的。他們不僅對(duì)法國(guó)結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)的影響顯而易見(jiàn)，而且在新批評(píng)乃至布萊希特的“間離效果”中也可以看到俄國(guó)形式主義的先驅(qū)意義。

社會(huì)評(píng)價(jià)

新華每日電訊：發(fā)文搞攤派、雇水軍拍馬屁……謹(jǐn)防直播帶貨變官員秀

有部分領(lǐng)導(dǎo)干部將直播間當(dāng)成秀場(chǎng)，不但流量注水、銷量造假、大搞攤派，還組織水軍齊呼“領(lǐng)導(dǎo)好帥”。這種自欺欺人的浮夸作秀，背離了為民辦實(shí)事的初衷，成了一種出風(fēng)頭、講排場(chǎng)的新型形式主義、官僚主義。這種低劣的作秀無(wú)異于玩火，只會(huì)弄巧成拙！

相關(guān)報(bào)道

2021年6月28日上午，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年活動(dòng)新聞發(fā)布會(huì)上，中央紀(jì)委副書(shū)記、國(guó)家監(jiān)委副主任肖培說(shuō)，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨的十八大以來(lái)，中央紀(jì)委共立案審查調(diào)查中查處形式主義、官僚主義問(wèn)題21.7萬(wàn)件，處理了32.2萬(wàn)人。