“君子”一語，廣見于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，著重強(qiáng)調(diào)地位的崇高。而后“君子”一詞被賦予了道德的含義，自此，“君子”一詞有了德性，歷代儒客文人將以君子之道自勉作為行為規(guī)范。

釋義

“君子”一語，廣見于先秦典籍。《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》廣泛使用“君子”一詞?！吨芤住で罚骸熬湃?，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎?！薄对娊?jīng)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，君子好逑?！薄渡袝び輹ご笥碇儭罚骸熬釉谝?，小人在位”。

先秦早期君子一語主要是從政治角度立論的，君子的主要意思是“君”。?“君”，從尹，從口?！耙?，表示治事；“口”，表示發(fā)布命令。合起來的意思是：發(fā)號(hào)施令，治理國家。《詩經(jīng)·谷風(fēng)之什·大東》：“君子所履，小人所視?！笨追f達(dá)《詩經(jīng)正義》曰：“此言君子、小人，在位與民庶相對(duì)。君子則引其道，小人則供其役?！薄洞呵镒髠鳌は骞拍辍罚骸熬觿谛模∪藙诹?，先王之制也”此處君子、小人，仍著眼于地位而非道德品質(zhì)。其后君子一詞開始具有道德品質(zhì)的屬性，君子一詞具有德性上的意義?！熬又勒呷覠o能焉。仁者不憂、知者不惑、勇者不懼?！保ā墩撜Z·憲問》）此似為君子一詞在德性上最具體的意義。“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！碑?dāng)然，仁祇是君子之所以為君子所宜具有其德性之總綱，在其他方面，仍非無所述說?！熬映扇酥溃怀扇酥異?；小人反是?！保ā墩撜Z·顏淵》）“君子固窮，小人窮斯濫矣?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）

引經(jīng)釋義

1.?對(duì)統(tǒng)治者和貴族男子的通稱。常與“小人”或“野人”對(duì)舉。

《詩·魏風(fēng)·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”《孟子·滕文公上》：“無君子莫治野人，無野人莫養(yǎng)君子?！?/p>

《淮南子·說林訓(xùn)》：“農(nóng)夫勞而君子養(yǎng)焉?！?高誘注：“君子，國君?！?/p>

2.?泛指才德出眾的人。

《易·乾》：“九三，君子終日乾乾?！?

洪深?《少奶奶的扇子》第四幕：“我想世界上的人，也不能就分做兩群：說這群是好，那群是壞；這群君子，那群小人?！?/p>

3.?舊時(shí)妻對(duì)夫之稱。

《詩·召南·草蟲》：“未見君子，憂心忡忡。”

清·孫枝蔚?《采蓮曲》之一：“妾采蓮，采蓮寄君子?！?/p>

4.?指?春秋越國?的君子軍。

《國語·吳語》：“﹝?越王?﹞以其私卒君子六千人為中軍?！?韋昭?注：“私卒君子，王所親近有志行者，猶?吳?所謂賢良，?齊?所謂士。”?

明·梁辰魚?《浣紗記·被擒》：“?越王親率兕甲十萬，君子六千，直渡?太湖??！眳⒁姟?君子軍?”。

5.?對(duì)人的尊稱。猶言先生。

《太平廣記》卷四一九引唐·李朝威?《異聞錄·柳毅》：“夫人泣謂?毅?曰：‘骨肉受君子深恩，恨不得展媿戴，遂至睽別?！?/p>

清·李漁?《蜃中樓·雙訂》：“我姊妹出來已久，恐家慈見疑，如今要返深閨，君子，請(qǐng)回去罷?！?/p>

6.?美酒。

《類說》卷四三引?唐·皇甫松?《醉鄉(xiāng)日月》：“凡酒……以家醪糯觴醉人者為君子?！?/p>

7.?竹之雅號(hào)。

宋?蘇轍?《林筍復(fù)生》詩：“偶然雷雨一尺深，知為南園眾君子。”參見“?君子竹?”。