弗洛伊德在分析男人的畸戀時(shí)指出，男人對(duì)于性愛(ài)對(duì)象的選擇“在任何情況下都不能缺少被傷害的第三者。”這種人絕對(duì)不會(huì)去愛(ài)那些無(wú)所屬的女子，如少女或者寡婦。他們所愛(ài)的女人，永遠(yuǎn)是那些被別的男人愛(ài)過(guò)或者占有著的，不管這些男人是丈夫、未婚夫還是情夫。女人的浪蕩，則帶來(lái)了嫉妒的情緒。只有當(dāng)他們嫉妒的時(shí)候，他們的熱情才升達(dá)沸點(diǎn)，對(duì)象的價(jià)值也才高得無(wú)可比擬，這個(gè)理論同樣用于盛可以筆下的女主人公。所以，《道德頌》中，旨邑旨在介入無(wú)任何裂隙的家庭，三年前她曾成功地摧毀了一個(gè)家庭，當(dāng)對(duì)方準(zhǔn)備和她結(jié)婚時(shí)，她頓覺(jué)索然無(wú)味，很無(wú)情地結(jié)束了這段感情。她就是那種“非得發(fā)生點(diǎn)什么”才能感覺(jué)到愛(ài)的人。在與水荊秋的感情糾葛中，她不斷地鬧事，只是為了讓他翻天覆地地證明他愛(ài)她。“她害怕平淡，如果一段時(shí)間什么也沒(méi)有發(fā)生，感情沒(méi)有起伏，沒(méi)有磨擦，她就慌了，面對(duì)正常滑行的感情，她感到一種漸行漸遠(yuǎn)的消褪，仿佛她和他的愛(ài)情，就要從紙上淡去，從生活里消失了?！薄皭?ài)，或者就是和梅卡瑪一決高低”，在怨憤與嫉妒中“猜測(cè)與推斷他與梅卡瑪之間的細(xì)節(jié)”，“走在梅卡瑪?shù)某鞘薪值?，感到一種侵犯者的隱隱快感?！?/p>

畸戀定義

所謂畸戀，無(wú)非就是“非常規(guī)化”的戀情。

基本信息

戀愛(ài)的實(shí)質(zhì)其實(shí)是尋找自我的性別在世界里的認(rèn)同，一旦一個(gè)人尋找到理想化的異性對(duì)象，人的性格條例就會(huì)起作用，把與之相關(guān)和呼應(yīng)其特性的人物納入自己求偶的行列中，然后憑著這些理想開(kāi)始培養(yǎng)感情，這種感情其實(shí)與親情，友情或者其他感情沒(méi)有區(qū)別，只不過(guò)加上了自帶的浪漫氣質(zhì)和想象空間而變得神秘和新鮮。

可是在我看來(lái)，沒(méi)有一種愛(ài)情比畸戀更算得上真正的愛(ài)情了。因?yàn)榛麘俚膶?duì)象通常脫離了自我意識(shí)中構(gòu)造的幻象標(biāo)準(zhǔn)，變得晦澀和沉重，正因?yàn)槠潴@世駭俗和離經(jīng)叛道而顯現(xiàn)出惡之花似的絢麗，又如同入蠱的美酒，讓人欲罷不能，一旦踏入畸戀的氛圍，通常都比一般戀愛(ài)更加偏執(zhí)堅(jiān)定，更加義無(wú)反顧，結(jié)果也更加慘烈。

很多人只所以稱之為畸戀恰是因?yàn)榇蠖鄶?shù)認(rèn)為這種戀情非?？蓯u和丑陋，因?yàn)閻?ài)情應(yīng)該是健康的，正常的，充滿美感的，結(jié)果完美的，所謂的郎才女貌，門(mén)當(dāng)戶對(duì)，愛(ài)情必須在世俗的認(rèn)可中才能得到祝福。恰恰相反，畸戀中的人物因?yàn)檫`背了大多數(shù)人心中認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)和道德，所以他們也被辱罵恥笑，被視為是怪異行徑的另類，甚至被認(rèn)為是充滿罪惡的被上帝拋棄的人。

類型介紹

第一：亂倫

韓國(guó)電影《老男孩》中的男主角在不知情的情況下與自己的親生女兒相愛(ài)并發(fā)生關(guān)系，最后知道真相后剪掉了自己的舌頭，為自己年輕時(shí)候的一點(diǎn)小錯(cuò)誤而付出了慘烈的代價(jià)。這對(duì)戀人的情況充分說(shuō)明愛(ài)情完全和血緣無(wú)關(guān)，即使是父女也完全是兩顆獨(dú)立靈魂的交融，而血緣關(guān)系其實(shí)只是一種社會(huì)關(guān)系，除去血緣關(guān)系，兩個(gè)人的思想是獨(dú)立的，人格是獨(dú)立的，人生機(jī)遇更是獨(dú)立的，根本不存在任何關(guān)系。血緣關(guān)系也只是人類自我保護(hù)和繁衍生息的一種手段，除缺生育后代的因素，亂倫只是倫理上的錯(cuò)誤，并非道德上的錯(cuò)誤，更非情感上的錯(cuò)誤！

第二：老少戀

《巴黎最后的探戈》中馬龍白蘭度和年輕的少女之間的愛(ài)情是悲涼的。馬龍白蘭度不斷用頹廢的情欲的方式來(lái)印證自己的愛(ài)情，暗示自己對(duì)少女的擁有，充斥自己的孤獨(dú)，并且宣泄自己無(wú)法被認(rèn)同的世俗化的情感需求。最后馬龍白蘭度被自己的愛(ài)人殺死，結(jié)束了這種暮鼓晨鐘不斷積聚痛苦的愛(ài)情。我覺(jué)得人在絕望和痛苦時(shí)所遭遇的愛(ài)情往往就像一劑強(qiáng)行針，當(dāng)時(shí)可以撫慰心靈，過(guò)后卻讓創(chuàng)傷加深。老少戀的最關(guān)鍵因素一定是孤獨(dú)和恐懼，對(duì)青春逝去和人生短促的深層反抗，對(duì)自我靈魂自由的渴望。耽溺與老少戀的人往往是非常脆弱敏感和孤單的，并且骨子里充滿了叛逆的浪漫主義色彩，夾雜這弗洛伊德理論中的戀父或戀母情結(jié)，是人在世界中無(wú)安全感而尋求依賴的充分體現(xiàn)。

第三：無(wú)望的癡愛(ài)韓

國(guó)情色電影《美人》是一部拍得相當(dāng)唯美的電影。男主人公所愛(ài)的女人心里卻愛(ài)著另一個(gè)人，可是她愛(ài)的人卻對(duì)她毫不在乎，她只有在男主人公這里尋求溫暖和關(guān)懷。可是男主人公卻似乎永遠(yuǎn)不能得到她的心。電影的結(jié)局拍得很冷靜。男主人公把女人愛(ài)著的男人殺死了，并且在和女人的交合中將她掐死，卻終于在女人臨死前聽(tīng)到了女人的一句“我愛(ài)你”。絕望的愛(ài)情徹底毀滅了對(duì)人生的所有期待和欲望，填滿了一個(gè)人的內(nèi)心，愛(ài)情其實(shí)是孤獨(dú)的心靈的相互的碰撞，沒(méi)有占有欲的愛(ài)情絕對(duì)不是愛(ài)情，愛(ài)情本身的成分就充滿了極端和偏激的因素：占有，嫉妒，欲望，永恒……婚姻其實(shí)是愛(ài)情被充分世俗化，被社會(huì)秩序所改造而成的產(chǎn)物。

這三點(diǎn)是大概的分類，其實(shí)只要是不容于世俗的戀情都算是畸戀，人們給這些人加以如此的一個(gè)“畸”字其實(shí)就是希望速速撇清自己所屬的類別，告知天下，我是正常的，也是承認(rèn)了自己對(duì)真實(shí)自我的妥協(xié)。實(shí)際上，如果想要成就真實(shí)，就必然違背很多繁文縟節(jié)，這就是人類生存的最大痛苦，一方面需要社會(huì)秩序保障自我的生存空間，一方面又希望充分的精神上的無(wú)束縛，忠于自我，并且做到真正的博愛(ài)。很多人認(rèn)為真正的愛(ài)情是短暫的，我卻認(rèn)為這恰恰說(shuō)明這種愛(ài)情是永恒的，因?yàn)楫?dāng)你褪去造作的外殼，全身心的投入一次感情，你就已經(jīng)成就了一次自我存在的唯一性。

第四：四角戀愛(ài)

莫小薇《畸戀》是一本同性與異性，三者之間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾葛。一個(gè)女人與兩個(gè)男人，一個(gè)男人與一個(gè)男人一個(gè)女人之間，錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，引伸出一個(gè)怎樣的故事，故事中究竟隱藏著一個(gè)怎樣的秘密？《畸戀》又名《崎戀》為您解說(shuō)一女三男之間產(chǎn)生的畸形情感糾葛?；麘?，到底是一種怎樣的感情？是指文中女主人公與第一配角TAXI大叔的不倫之戀？還是指男主人公在與女主人公相戀的同時(shí)還深愛(ài)著另一個(gè)男人？

愛(ài)情是盲目的，當(dāng)書(shū)中男主人公為了追求名利不得不與一位同性戀者有染，當(dāng)他遇到女主人公，一切都在瞬間改變了。他寧可放棄一切，也要愛(ài)她！因之前男主人公對(duì)女主人公的冷淡，女主人公遇到了自己生活上的知己，一位開(kāi)出租車的司機(jī)TAXI，并在不知不覺(jué)中她已悄悄愛(ài)上他！

最后，男主人公突然回到她身邊，說(shuō)他不喜歡男人，他喜歡她！這到底是怎么一回事？因了一個(gè)“情”字，一個(gè)“欲”字，一個(gè)女人與三個(gè)男人之間展開(kāi)一場(chǎng)殘忍的爭(zhēng)斗。究竟誰(shuí)是最大贏家？相愛(ài)的人是否能真的在一起？我們期待吧！