楊廷和（1459—1529）明四川新都人，字介夫，號(hào)石齋。成化進(jìn)士，改庶吉士，授檢討。

正德二年（1507）官至戶(hù)部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士，預(yù)機(jī)務(wù)。八年任首輔。武宗死，掌朝政近四十日，并定策迎立世宗。所草武宗遺詔、世宗登極詔，于時(shí)政多所改革。嘉靖三年（1524）因議大禮忤帝意，遂乞休歸。七年削為民。著作有《楊文忠公三錄》《石齋集》。

嘉靖八年（1529年）六月二十一日（7月25日），楊廷和病故于新都，享年七十一歲。

人物生平

少年成名

楊廷和生于明英宗天順三年九月十九日（1459年10月15日）。祖籍廬陵，祖上在元末時(shí)為避徐壽輝部將歐祥之亂，遷徙湖北麻城，再避紅巾軍之亂，遷入四川新都。其父楊春，成化十七年（1481年）進(jìn)士，曾任行人司司正、湖廣提學(xué)僉事。

楊廷和四歲時(shí)知聲律，七歲時(shí)每日讀書(shū)數(shù)卷，為科舉做準(zhǔn)備。成化七年（1471年），楊廷和鄉(xiāng)試中舉，時(shí)年十二歲。成化八年（1472年），他赴京參加會(huì)試未考中，入國(guó)子監(jiān)，受到國(guó)子監(jiān)丞黃明善的賞識(shí)。黃明善將女兒許配給他為妻。

成化十四年（1478年），楊廷和登進(jìn)士第，時(shí)年僅十九歲。及第后，他被選任為翰林院庶吉士。黃明善時(shí)任云南督學(xué)，楊廷和告假前往云南娶妻。當(dāng)時(shí)，云南鎮(zhèn)守太監(jiān)錢(qián)能及黔國(guó)公沐琮都以厚禮饋贈(zèng)楊廷和，楊廷和均不受。成化十六年（1480年），回朝任翰林院檢討。

楊廷和風(fēng)度翩翩，性格安靜慎重，所作文章明白暢達(dá)，很有法度。他喜歡考究史事、民間疾苦、邊防戰(zhàn)事及“一切法家言”。史稱(chēng)其“郁然負(fù)公輔望”。

侍講東宮

弘治二年（1489年），楊廷和升任翰林修撰，參與編修《憲宗實(shí)錄》和《會(huì)典》。在修書(shū)過(guò)程中，楊廷和每次對(duì)內(nèi)容有所草擬，副總裁官丘濬竟不能更改一字，丘濬因此稱(chēng)贊他有良史之才。弘治四年（1491年）八月，《憲宗實(shí)錄》成書(shū)，楊廷和因參與編修，升為翰林侍讀。次年任經(jīng)筵講官。弘治八年（1495年），改任左春坊左中允，侍奉皇太子朱厚照（即后來(lái)的明武宗）講解、讀書(shū)。

弘治十一年（1498年），楊廷和奉命主持順天鄉(xiāng)試。次年，丁祖母憂(yōu)，馳驛歸鄉(xiāng)服喪。弘治十四年（1501年），服喪期畢，被起復(fù)原職。

弘治十五年（1502年），《大明會(huì)典》修成，楊廷和被破格提升為左春坊大學(xué)士，充任日講官。弘治十八年（1505年），又奉命主持會(huì)試。

入閣抗瑾

明武宗登基后，楊廷和升任詹事府少詹事，任《孝宗實(shí)錄》副總裁。正德二年（1507年），楊廷和入閣為東閣大學(xué)士，專(zhuān)掌誥命起草。因在講筵上指責(zé)寵臣而得罪權(quán)宦劉瑾，劉瑾就傳令讓他任南京吏部左侍郎。五月，升為南京戶(hù)部尚書(shū)。八月，被召回京，升文淵閣大學(xué)士，參與朝廷的機(jī)密大事。

正德三年（1508年），加官少保兼太子太保。此時(shí)，劉瑾摘取《大明會(huì)典》中的小差錯(cuò)，扣下楊廷和與大學(xué)士李東陽(yáng)的二級(jí)俸祿。不久因《孝宗實(shí)錄》修成被歸還原來(lái)的俸祿。

正德四年（1509年），楊廷和加官光祿大夫、柱國(guó)，升任吏部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士。

當(dāng)時(shí)，劉瑾愈加專(zhuān)橫，而焦芳、張彩依附作惡。楊廷和與首輔李東陽(yáng)兩人只能從中委曲求全，稍作補(bǔ)救。

擬平叛亂

正德五年（1510年），安化王朱寘鐇叛亂，以誅殺劉瑾為旗號(hào)。楊廷和起草赦免反罪的詔書(shū)，并請(qǐng)?zhí)岚芜厡⒊疸X，以便于瓦解亂黨。仇鉞果然活捉朱寘鐇。同年，張永揭發(fā)劉瑾的罪行，劉瑾伏誅，楊廷和等便論功晉升，任少傅兼太子太傅、謹(jǐn)身殿大學(xué)士，朱厚照蔭封其子楊恒為中書(shū)舍人。

同年十月，流民劉六、劉七等發(fā)動(dòng)起義，楊一清推舉馬中錫前往討伐。楊廷和認(rèn)為他是文人，無(wú)法勝任。但因他已經(jīng)出發(fā)，無(wú)法制止，其后果然無(wú)功。楊廷和請(qǐng)將馬中錫逮捕下獄，由陸完接任，斬殺受賄縱敵的參將桑玉。后又采納學(xué)士陳霽的建議，征調(diào)各路邊防部隊(duì)討伐河南的農(nóng)民軍趙鐩等，又推薦彭澤為總制。三年后，起義平息，朱厚照論功擬用楊廷和一子為錦衣衛(wèi)千戶(hù)。楊廷和推辭，朱厚照特加其為少師、太子太師、華蓋殿大學(xué)士。

正德首輔

正德七年（1512年），李東陽(yáng)致仕歸鄉(xiāng)，楊廷和接任內(nèi)閣首輔。

張永誅除劉瑾后日益驕滿(mǎn)，他捉了一名臂上刺龍的男子作為大功，援用以太監(jiān)劉永誠(chéng)之例，企圖得封侯爵。楊廷和說(shuō)：“劉永誠(chéng)的侄兒劉聚是因?yàn)閼?zhàn)功才封為伯，連及劉永誠(chéng)，也不是他自己受的封賞?！睆堄肋@才罷休。彭澤將要西討鄢本恕時(shí)向楊廷和問(wèn)計(jì)，楊廷和說(shuō)：“憑你的才干，平賊不是難事，該防備的是太早班師。”彭澤后來(lái)?yè)魵③潮舅〉?，立即班師，而叛軍余部又紛紛聚集，無(wú)法壓制。彭澤已經(jīng)動(dòng)身又留了下來(lái)，這才感嘆道：“楊公的先見(jiàn)之明，我比不上呀?！?/p>

乾清宮發(fā)生災(zāi)害，楊廷和請(qǐng)朱厚照避居側(cè)殿，下罪己詔，并求大臣上書(shū)直言。借此機(jī)會(huì)，他和同僚們一起上書(shū)，勸武宗早朝，用膳以后，要親自到祖廟舉行祭祀，對(duì)兩宮太后要更加孝敬，勤于每天的經(jīng)筵講習(xí)。又當(dāng)面建議廣開(kāi)言路，了解下情，收還邊疆亢兵，革除侵害百姓的宮市，關(guān)閉皇家商店，放出宮內(nèi)的僧人，減少修建的工程，裁削織造的項(xiàng)目，共十多條，都很切中時(shí)要。但朱厚照沒(méi)有看奏疏。

不久，楊廷和因父親去世請(qǐng)奔喪回家，朱厚照不許。經(jīng)多次請(qǐng)求才得到允許，朱厚照派宦官護(hù)送他回鄉(xiāng)。不久又召他出來(lái)，楊廷和多次上書(shū)推辭，才得獲準(zhǔn)。閣臣能為父母完全守喪（喪期三年），從楊廷和開(kāi)始。

喪期結(jié)束后，楊廷和就應(yīng)詔入朝。朱厚照當(dāng)時(shí)正在宣府打獵，派使者回賜楊廷和羊肉、美酒、銀幣。楊廷和上書(shū)致謝，并請(qǐng)朱厚照回京，朱厚照未予答復(fù)。楊廷和又與大學(xué)士蔣冕騎馬到居庸關(guān)，想親自到塞外請(qǐng)求。朱厚照已命宦官谷大用把守關(guān)門(mén)，他們只好回來(lái)。朱厚照命令在他回京時(shí)大臣要自做旗帳歡迎，楊廷和拒絕，朱厚照又派使臣告知自己的意思，楊廷和堅(jiān)決不聽(tīng)，這才作罷。

當(dāng)楊廷和執(zhí)政時(shí)，朱厚照長(zhǎng)期不理朝政，放心大膽地在大同、宣府、延綏間游玩，朝廷大事多有缺失。楊廷和未嘗不勸，但朱厚照一概不聽(tīng)。楊廷和也無(wú)法堅(jiān)持己意，不停地上奏，因此心情憂(yōu)郁，很不滿(mǎn)意，幾次稱(chēng)病求退，都未獲允許?；鹿俟却笥谩⑽罕?、張雄及其義子錢(qián)寧、江彬等人，非常放肆、專(zhuān)橫。楊廷和雖然沒(méi)被他們壓服，但也無(wú)法對(duì)其有所制裁，他自己也只能稍稍“自安于位”。

正德十四年（1519年），御史蕭淮告發(fā)寧王朱宸濠謀反，錢(qián)寧等人還包庇他，攻擊蕭淮挑撥離間。楊廷和請(qǐng)仿效宣宗當(dāng)年告誡趙王朱高燧的舊例，派遣親近大臣帶前往告誡，并收回其衛(wèi)隊(duì)，但使者還沒(méi)到朱宸濠就已起兵叛亂。朱厚照想率兵親征，楊廷和等竭力勸阻。朱厚照竟自封官職，化名朱壽，統(tǒng)率京軍和各路邊防軍南下討，命廷和與大學(xué)士毛紀(jì)駐京防護(hù)。后因?yàn)榍濉⒗巸蓪m工程完畢，朱厚照開(kāi)恩封賞，擬登用楊廷和一子為錦衣衛(wèi)副千戶(hù)，楊廷和推辭。當(dāng)時(shí)楊廷和本應(yīng)起草大將軍南征的敕諭，但他不肯起草，朱厚照心里很惱火。等到他推薦南京吏部尚書(shū)劉春辦理東閣中誥命起草一事時(shí)，朱厚照就以楊廷和偏護(hù)本鄉(xiāng)人為理由，嚴(yán)厲批評(píng)他。楊廷和上書(shū)謝罪，并請(qǐng)罷免自己，朱厚照不許。少師梁儲(chǔ)等請(qǐng)連自己一齊罷免，也未獲準(zhǔn)。楊廷和正稱(chēng)病不朝，朱厚照就傳旨南下。

朱厚照南下以后，兩次改定元旦。楊廷和把持朝政，很注意鎮(zhèn)靜、沉穩(wěn)，為朝野上下所佩服。前后數(shù)十次上疏請(qǐng)求朱厚照回京，朱厚照都不理睬，回師后又在通州停下。楊廷和等列舉舊例，請(qǐng)朱厚照還京，在宮內(nèi)殿上接受獻(xiàn)俘，然后將朱宸濠等正法，而朱厚照已患病，急令楊廷和等前往通州聽(tīng)命，就在行宮里殺朱宸濠等，然后朱厚照才回到京城。

迎立世宗

正德十六年（1521年）正月，朱厚照在郊祀時(shí)吐血，被馬上拉回宮中，一月后病情加重。當(dāng)時(shí)朱厚照無(wú)子，司禮監(jiān)太監(jiān)魏彬等到內(nèi)閣說(shuō)，太醫(yī)已無(wú)能為力，請(qǐng)拿出萬(wàn)兩銀子從鄉(xiāng)村中招募名醫(yī)。楊廷和心中知道他們的意思，卻不答他們的碴，而是含蓄地以倫理等級(jí)秩序的問(wèn)題暗示，魏彬等唯唯聽(tīng)命。同年三月，朱厚照駕崩。楊廷和引《皇明祖訓(xùn)》“兄終弟及”為據(jù)，請(qǐng)立武宗從弟興獻(xiàn)王長(zhǎng)子朱厚熜（即明世宗）繼統(tǒng)，得到皇太后（孝康敬皇后）張氏準(zhǔn)許，由其擬發(fā)遺詔，迎候朱厚熜自興王府所在地安陸府（今湖北鐘祥）回京繼位。

楊廷和根據(jù)遺詔命太監(jiān)張永、武定侯郭勛、安邊伯許泰、尚書(shū)王憲挑選各營(yíng)兵馬，分布在皇城的四門(mén)、京城的九門(mén)及南北要害地帶，廠、衛(wèi)御史安排他們的部下四處巡邏防備。又傳達(dá)朱厚照遺令，裁汰威武營(yíng)的各團(tuán)練部隊(duì)；周邊部隊(duì)入衛(wèi)京師的都給以重賞，然后各歸本鎮(zhèn)；廢除皇家商店和軍門(mén)辦事官校，原辦事人員全部遣回家鄉(xiāng)所在的衛(wèi)所；哈密、吐魯番、佛郎機(jī)各國(guó)進(jìn)貢使臣都給以獎(jiǎng)勵(lì)，送他們回國(guó)；豹房的番僧及少林僧、教坊的樂(lè)隊(duì)、南京的快馬船等，凡不是經(jīng)常例設(shè)置的，一切都被裁撤、解散。又按照武宗遺詔，釋放南京被逮捕、關(guān)押的囚犯；送回各地進(jìn)獻(xiàn)的女子；停止京城里不急需的工程建設(shè)；收回了宣府行宮中的金銀寶貝，放回到內(nèi)庫(kù)中。這些措施使朝野上下人心大快。

楊廷和總攬朝政三十七日，朱厚熜才入京登上帝位。楊廷和起草了登極詔書(shū)遞上去，文書(shū)房的官員忽然到內(nèi)閣來(lái)，說(shuō)想把詔書(shū)中幾件不便利的事刪除。楊廷和說(shuō)：“以前有了不同意見(jiàn)，你們動(dòng)不動(dòng)說(shuō)是陛下的意思。現(xiàn)在也是新天子的意思？我們一會(huì)祝賀新天子即位后，當(dāng)面上奏，要問(wèn)一問(wèn)是誰(shuí)想刪削詔書(shū)草稿。”蔣冕、毛紀(jì)也相繼陳述利害，來(lái)人無(wú)言以對(duì)。過(guò)后詔書(shū)發(fā)布下來(lái)，正德年間的弊端幾乎被淘汰凈盡。所裁減的錦衣各衛(wèi)所、內(nèi)監(jiān)局的旗校工役人數(shù)達(dá)十四萬(wàn)八千七百，節(jié)省漕運(yùn)糧食達(dá)一百五十三萬(wàn)二千余石，那些宦官、義子及奉特別詔命而僥幸做了官的人大半以上被排除了。朝廷內(nèi)外都稱(chēng)頌新天子是個(gè)圣人，并且稱(chēng)贊楊廷和的功德。而那些丟了官的人們對(duì)楊廷和恨入骨髓，楊廷和上朝時(shí)有人身帶利刃在轎旁窺視。朱厚熜知道后，命令從京營(yíng)中選一百名士卒保護(hù)廷和出入。

朱厚熜到經(jīng)筵講習(xí)，楊廷和負(fù)責(zé)經(jīng)筵事宜。編修《武宗實(shí)錄》，也由楊廷和擔(dān)任總裁。楊廷和此前已被加封為特進(jìn)，一品官滿(mǎn)九年時(shí)，同時(shí)領(lǐng)取大學(xué)士的俸祿，朱厚熜親自頒布敕令做了表彰。此時(shí)，楊廷和又被加封為左柱國(guó)。朱厚熜再三召見(jiàn)他談話(huà)，對(duì)他格外加以慰勞。楊廷和因此更加想要有所主張，便提拔正直的官員上來(lái)，在朝廷中分掌各種事務(wù)。

給事中、御史們遞上奏章檢舉了王瓊的罪證，王瓊被投入京城的大牢中。王瓊于窘迫之下上書(shū)攻擊楊廷和，來(lái)為自己開(kāi)脫。法司用奸黨的條例判王瓊死刑，王瓊極力為自己辯護(hù)，得以減免罪過(guò)，充軍邊疆。有人懷疑法司斷案得到過(guò)楊廷和的示意。正好石珤以禮部尚書(shū)的名義掌詹事府事務(wù)，即將改任吏部尚書(shū)，楊廷和又奏請(qǐng)朱厚熜改派他掌管詹事司的誥敕。有人因此說(shuō)楊廷和太獨(dú)斷了。然而楊廷和認(rèn)為朱厚熜雖然年輕，但天性靈明，所以他自信可以輔佐朱厚熜致天下于太平，因而事事都有所勸諫。錢(qián)寧、江彬雖然被殺，但張銳、張忠、于經(jīng)、許泰等的官司久不能決。

楊廷和等人說(shuō)：“不殺了這些人，國(guó)家的法律就不算正大，天下的公道就不算彰明，祖廟的神靈不安，百姓的心里不服，禍亂的根源還算未除，太平政治就不會(huì)實(shí)現(xiàn)?！敝旌駸杏谑敲畛瓫](méi)了他們的家產(chǎn)。楊廷和又上書(shū)請(qǐng)朱厚熜嚴(yán)肅對(duì)待上天的告誡，遵循祖上的家訓(xùn)，弘揚(yáng)孝道，善保身體，教育人民知理行義，自己也要勤于學(xué)問(wèn)，謹(jǐn)慎地發(fā)號(hào)施令，嚴(yán)明地推行賞罰，任用人要專(zhuān)一，不好聽(tīng)的勸告也要聽(tīng)，親近好人，節(jié)約財(cái)用。其中言語(yǔ)大多正直、切實(shí)，朱厚熜都優(yōu)詔允準(zhǔn)。

大禮議之爭(zhēng)

在此之前，朱厚照駕崩，楊廷和起草遺詔，說(shuō)“皇考孝宗敬皇帝親弟興獻(xiàn)王長(zhǎng)子某（明世宗朱厚熜）”，按照輩份、排行應(yīng)該立為皇帝。按照《皇明祖訓(xùn)》中兄終弟及的條例，在宗廟里祭告祖宗，向慈壽皇太后告請(qǐng)之后，可迎接他來(lái)即皇帝位。既而讓禮官奏上登基即位的禮儀程式，請(qǐng)新皇帝由東安門(mén)進(jìn)入文華殿小住。次日，百官數(shù)次遞上勸進(jìn)表，等新皇帝答應(yīng)后，再選擇吉日即位。勸進(jìn)表文字都按照皇子繼位的慣例。朱厚熜看了禮部的奏章，說(shuō)：“遺詔讓我即皇帝位，沒(méi)有讓我做皇子嘛。”等到了京師，停在城外不進(jìn)去。楊廷和堅(jiān)決請(qǐng)求按禮部擬定的儀式辦，朱厚熜不聽(tīng)，竟到行殿中接受了勸進(jìn)表，由大明門(mén)直入京師里邊，拜見(jiàn)了大行皇帝的神前案幾，中午就即了帝位。詔書(shū)草稿中說(shuō)到“接受皇兄的遺詔入宮供奉宗廟”。

朱厚熜猶豫許久，才表示“可以”。過(guò)了三天，派遣官員前去迎接朱厚熜的母親興獻(xiàn)王妃。沒(méi)多少天，讓禮官討論興獻(xiàn)王神主的稱(chēng)號(hào)。楊廷和拿出漢代定陶王、宋代濮王的故事遞給禮部尚書(shū)毛澄說(shuō)：“這是足夠的根據(jù)了。應(yīng)該讓皇上尊稱(chēng)孝宗為皇考，稱(chēng)興獻(xiàn)王為皇叔考興國(guó)大王，母妃為皇叔母興國(guó)太妃，自稱(chēng)侄皇帝。另外改立益王的第二個(gè)兒子崇仁王為興王，供奉獻(xiàn)王的祭祀。對(duì)此有不同意見(jiàn)的人就是奸臣邪佞，應(yīng)當(dāng)殺掉?！边M(jìn)士張璁與侍郎王瓚說(shuō)，朱厚熜入繼的是皇帝位，不是做了別人的后裔。王瓚含蓄地提到這一點(diǎn)，楊廷和怕他干擾了討論，就把他改派到南京任職。

五月，毛澄綜合大臣們的意見(jiàn)做出決議，和楊廷和所說(shuō)一樣。朱厚熜不悅。但是每次召見(jiàn)楊廷和時(shí)還是從容自得地賜茶慰問(wèn)，想改定獻(xiàn)王的尊號(hào)，楊廷和最終不肯順著朱厚熜的想法來(lái)。朱厚熜于是下達(dá)指示讓大臣們?cè)俅斡懻?。楊廷和與蔣冕、毛紀(jì)一起上書(shū)說(shuō)：“前代過(guò)繼的君主尊崇自己的親生父母，都不合乎典禮，只有宋儒程頤的《濮議》，表達(dá)了最正確的道理，可以作為千秋萬(wàn)世的師法。至于興獻(xiàn)王的祭祀，雖有崇仁王主持，以后生了皇子，還是把第二個(gè)皇子作為興獻(xiàn)王的后人，再改封崇仁王為親王。這樣，無(wú)論天理還是人情，兩全其美，沒(méi)一頭有缺憾?！敝旌駸懈硬粣?，讓他們從古籍中廣泛考證，一定求得至當(dāng)才是。楊廷和與蔣冕、毛紀(jì)又說(shuō)：“三代以前的圣人莫過(guò)于舜，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他怎么尊崇自己的生身父親瞽叟。三代以后的賢君莫過(guò)于漢光武，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他尊崇他的親生父南頓君為皇帝。希望皇上向舜帝、光武帝學(xué)習(xí)，那么陛下的品德就不會(huì)有玷瑕，陛下的孝心也可以光大于天下了?！泵蔚热艘苍偃献啵瑘?jiān)持原來(lái)的決議。朱厚熜將這些奏章留中。

七月，張璁上書(shū)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是繼承皇位，而不是過(guò)繼給人當(dāng)后裔。朱厚熜讓司禮太監(jiān)拿了張璁的奏章給楊廷和看，說(shuō)這種議論既遵守祖訓(xùn)，又依據(jù)古禮，應(yīng)該聽(tīng)取。楊廷和說(shuō)：“秀才怎么知道國(guó)家的重大事務(wù)?！庇謱⒆嗾滤突貙m中去。不久，朱厚熜到文華殿召見(jiàn)楊廷和與蔣冕、毛紀(jì)，給他們一個(gè)親筆指示，要他們尊崇自己的親生父母為皇帝、皇后。楊廷和回家后上書(shū)說(shuō)：“《禮》說(shuō)：在前為君的就是父母，親生父母應(yīng)稱(chēng)為伯父母或叔父母。不僅喪服等次要降格，稱(chēng)號(hào)也應(yīng)有不同。臣不敢阿諛?lè)畛?，順著圣旨辦。”又密封歸還了朱厚熜的手詔。朝臣們也都堅(jiān)持原先的決議，朱厚熜就是不聽(tīng)。

等到九月份，興獻(xiàn)王妃到了京城，朱厚熜親自確定儀式，由中門(mén)入城，訪問(wèn)祖廟，又再次說(shuō)明想尊稱(chēng)興獻(xiàn)王、王妃為皇帝、皇后。楊廷和說(shuō)：“漢宣帝繼漢昭帝即位后，加史皇孫、王夫人謚號(hào)為悼考、悼后；光武帝往上承繼漢元帝的統(tǒng)緒，巨鹿、南頓君以上立廟于章陵，都沒(méi)有追加尊號(hào)?，F(xiàn)在如果追加興獻(xiàn)王、母妃的尊號(hào)為皇帝、皇后，與孝廟、慈壽并列，就是忘記了先皇帝而看重親生父母，采用私人間的情感而放棄國(guó)家的大義。我們這些大臣對(duì)此無(wú)法推卸責(zé)任?！本痛俗哉?qǐng)罷免官職。大臣諫諍的有一百多人。朱厚熜迫不得已，于是在嘉靖元年（1522年）下詔，稱(chēng)孝宗為皇考、慈壽皇太后為圣母，興獻(xiàn)王、王妃為本生父母，不稱(chēng)為皇帝、皇后。

在這段時(shí)間里，楊廷和先后四次把朱厚熜的親筆批示密封退回，堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，上了近三十篇奏章，朱厚熜常常憤憤不平。他身邊的親近人物因而得以批評(píng)說(shuō)楊廷和放肆，失掉做臣子的禮儀。諫官史道、曹嘉于是交互劾奏楊廷和的罪過(guò)。朱厚熜雖然將二人稍作貶謫，以撫慰楊廷和，但心中已不對(duì)其尊敬如前。不久后，朝廷評(píng)定輔立新君的功績(jī)，朱厚熜封楊廷和與蔣冕、毛紀(jì)為伯爵，年祿一千石，楊廷和堅(jiān)決謝絕。朱厚熜改為蔭封其家世襲錦衣衛(wèi)指揮使，他又推辭不受。朱厚熜認(rèn)為封賞太輕，改加為蔭封四品京官世襲，楊廷和又推辭。適逢楊廷和復(fù)職滿(mǎn)了四年，朱厚熜就破例加封他為太傅，他又四次辭罷。朱厚熜還特地頒發(fā)誥敕對(duì)他予以表彰，并在禮部為他賜酒宴一次，九卿都參加作陪。

朱厚熜很喜歡請(qǐng)僧、道設(shè)齋壇祈禱。楊廷和極力勸說(shuō)，引用梁武帝、宋徽宗的事例來(lái)做論說(shuō)。朱厚熜優(yōu)旨采納。當(dāng)時(shí)江南欠收，宦官又請(qǐng)求派人到那里督辦織造。工部及給事中、御史提出諫勸，朱厚熜不聽(tīng)，催促內(nèi)閣為此起草命令。楊廷和等人不接受命令，并且極力說(shuō)江南百姓貧困，財(cái)富枯竭，請(qǐng)不要派遣宦官前去。朱厚熜這下催得更急，并告誡楊廷和不要執(zhí)拗、干擾這件事。楊廷和竭力爭(zhēng)辯說(shuō)：“我們幾個(gè)人同滿(mǎn)朝大臣、諫官說(shuō)的話(huà)陛下不聽(tīng)，卻愿意聽(tīng)二三個(gè)邪佞的話(huà)，陛下能跟這二三個(gè)小人一起治理祖宗打下的天下嗎？

況且陛下以為織造是歷朝的舊例，不知道洪武以來(lái)哪有這舊例，只不過(guò)創(chuàng)始于成化、弘治年間罷了。憲宗、孝宗愛(ài)護(hù)人民、節(jié)約財(cái)用的好政策不少，陛下不去采用，偏偏仿效這不好的措施，這是為什么？陛下即位的詔書(shū)，把宦官僥幸的門(mén)路堵塞得差不多沒(méi)有了，天下人正在傳誦陛下的美德，現(xiàn)在忽然出現(xiàn)此事，怎么能向天下人取信呢？”他進(jìn)而請(qǐng)追究擬寫(xiě)圣旨的是什么人，懷疑有人假借御批的名義偷偷地推行他的個(gè)人主張。朱厚熜為此道歉說(shuō)自己不仔細(xì)，讓他們告誡所派宦官不要放肆便好。此事最終還是沒(méi)能制止。

求退歸鄉(xiāng)

楊廷和曾屢次上書(shū)請(qǐng)求退休，至后來(lái)更加堅(jiān)決。他又因?yàn)榕d獻(xiàn)王稱(chēng)考與否一事與朱厚熜產(chǎn)生矛盾，在奏章中透露自己的不平之氣。

嘉靖三年（1524年）正月，朱厚熜聽(tīng)任楊廷和離去，并責(zé)備他批評(píng)因?yàn)檠哉Z(yǔ)的不同歸咎于君上，不符為臣之道。不過(guò)仍然賜他加蓋玉璽的書(shū)券，照常例供給他車(chē)馬、錢(qián)糧、護(hù)衛(wèi)人員，重申以前蔭封一子錦衣衛(wèi)指揮使的授命。給事中、御史紛紛請(qǐng)求挽留楊廷和，朱厚熜都不予答復(fù)。

楊廷和離開(kāi)后，朱厚熜才開(kāi)始討論稱(chēng)孝宗為“皇伯考”。此時(shí)，楊廷和的兒子、翰林修撰楊慎率領(lǐng)眾大臣跪在左順門(mén)外哭爭(zhēng)此事，遭到杖責(zé)，貶往云南。過(guò)后，大臣王邦奇誣蔑楊廷和與其次子、兵部主事楊?lèi)?，女婿、修撰金承勛，同鄉(xiāng)人、翰林侍讀葉桂章與原兵部尚書(shū)彭澤的弟弟彭沖相互勾結(jié)、請(qǐng)托，上述諸人全被抓進(jìn)詔獄中，經(jīng)審訊沒(méi)有實(shí)據(jù)后，才被釋放。

削職定罪

嘉靖七年（1528年），《明倫大典》修成，朱厚熜重定議禮諸臣之罪，楊廷和被定為罪魁。朱厚熜降敕稱(chēng)楊廷和“為罪之魁，以定策國(guó)老自居，門(mén)生天子視朕”，將其削職為民。

嘉靖八年（1529年）六月二十一日（7月25日），楊廷和病故于新都，享年七十一歲，以平民禮下葬新都城西父親楊春墓旁。

復(fù)官治葬

明穆宗隆慶元年（1567年）六月，楊廷和得以復(fù)官，朝廷又賜祭四壇，命有司治葬，蔭封他的一個(gè)孫子為尚寶司丞。追贈(zèng)太保，謚號(hào)“文忠”。

個(gè)人作品

楊廷和著有《楊文忠公三錄》、《明憲宗實(shí)錄》、《大明會(huì)典》、《楊廷和奏議》傳世。亦善書(shū)，筆法工整。清魏坤《倚晴閣雜鈔》謂：“明《昌運(yùn)宮碑》，大學(xué)士李東陽(yáng)撰，楊廷和書(shū)?！?/p>

主要影響

鎮(zhèn)靜持重

楊廷和在明武宗“失德”的情況下，多次上疏規(guī)諫未果。他雖“邑邑不自得”，但仍勤于政事，忠于職守。正德年間，武宗多不在京。楊廷和入值中樞，參與機(jī)要，“鎮(zhèn)靜持重”，“補(bǔ)苴匡救”，按例賑災(zāi)免租，百官也各奉法守職，使國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

安化王朱寘鐇叛亂時(shí)，楊廷和“（起）草赦詔，請(qǐng)擢邊將仇鉞，以離賊黨”，仇鉞最終計(jì)擒朱寊鐇，平息叛亂；流民劉六、劉七發(fā)動(dòng)起義，他建策獻(xiàn)言，調(diào)兵遣將，終于鎮(zhèn)壓了這次起義。明末學(xué)者陳子龍指出：“武皇（明武宗）穆駿西馳，而天下晏然者，以任相得人也?！?/p>

安危定傾

迎立世宗

武宗無(wú)子，他駕崩后，張?zhí)螅ㄐ⒖稻椿屎螅┟蟪甲h所當(dāng)立者。楊廷和舉《皇明祖訓(xùn)》“兄終弟及”為據(jù)，主張立興獻(xiàn)王長(zhǎng)子朱厚熜（明世宗），得到了閣臣們的贊同。太后“一如廷和請(qǐng)，事乃定”。使這一頗為敏感的問(wèn)題，得到了順利的解決。

鏟除江彬

武宗死后，當(dāng)時(shí)平虜伯江彬在京畿擁有重兵，有謀反之嫌。楊廷和與同僚蔣冕、毛紀(jì)及太監(jiān)溫祥商議用張?zhí)蟮拿畈稓⒔?，并?zhēng)取到了太監(jiān)張永、魏彬、陳嚴(yán)等人的支持，最終說(shuō)服了太后，成功逮捕江彬。江彬被除去后，史稱(chēng)“中外相慶（朝野內(nèi)外舉國(guó)歡慶）”。

革除弊政

明世宗朱厚熜未至京師時(shí)，楊廷和總攬朝政共三十七日。在此期間，楊廷和不受皇帝的掣肘，得以施展自己的抱負(fù)。他以革除武宗時(shí)弊政為己任，進(jìn)行了一系列改革。

楊廷和辦事勤勉，講求效率，充分發(fā)揮了自己的才干。史載：“其調(diào)度區(qū)畫(huà)，取辦俄頃，命中書(shū)十余人操牘以進(jìn)，石齋（楊廷和）一一口授，動(dòng)中幾宣，略無(wú)舛錯(cuò)”，“中外倚以為安”。正德、嘉靖之際的遺詔、登基詔都出自楊廷和之手，他的很多興利除弊的改革措施都是通過(guò)詔書(shū)的形式頒布的。

楊廷和針對(duì)武宗調(diào)邊兵入衛(wèi)京師，致使“邊卒縱橫驕悍，都人苦之”、邊防力量也大為削弱的情況，在武宗死后“傳遺命罷威武團(tuán)練諸軍，各邊兵俱重賚散歸鎮(zhèn)”，解決了這一問(wèn)題。武宗去世后，楊廷和盡廢其政，以遺詔“革皇店及軍門(mén)辦事官校悉還衛(wèi)，……豹房番僧及少林僧、教坊樂(lè)人、南京快馬船，諸非常例者，一切罷遣。又以遺詔釋南京系囚，放遣四方進(jìn)獻(xiàn)女子，停京師不急工務(wù)，歸宣府行宮金寶歸諸內(nèi)庫(kù)。中外大悅”。楊廷和在所擬登極詔中，還“賜天下明年田租之半，自正德十五年以前逋賦盡免之”，以緩和階級(jí)矛盾，恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

世宗即位，楊廷和草上登極詔書(shū)?！耙讯t下，正德中蠹政厘抉且盡。所裁汰錦衣諸衛(wèi)、內(nèi)監(jiān)局旗校工役為數(shù)十四萬(wàn)八千五百，減漕糧百五十三萬(wàn)二千余石，其中貴、義子、傳升、乞升一切恩悻得官者大半皆斥去”。

在裁汰冗官、冗兵的同時(shí)，楊廷和還注意撥亂反正、平反冤案。在它所擬的登極詔書(shū)中規(guī)定：“正德十四年文武官員人等，因諫上巡游、跪門(mén)責(zé)打降級(jí)改除為民充軍者，該部具奏起取復(fù)稱(chēng)，酌量升用。打死者，追贈(zèng)諭祭，仍蔭子入監(jiān)讀書(shū)。充軍故絕者，一體追贈(zèng)諭祭，復(fù)養(yǎng)親屬”。而且，“廷和益欲有所發(fā)噓，引用正人，布列在位”。注意選拔人才，以推行新政。

楊廷和的改革雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但還是取得了明顯的效果。嘉靖初年，政府財(cái)政狀況大有好轉(zhuǎn)，階級(jí)矛盾也相對(duì)緩和，“天下翕然稱(chēng)治”。以至于楊廷和去世多年后，太倉(cāng)仍存有可供數(shù)年使用的積蓄。

軼事典故

傀儡場(chǎng)

楊廷和執(zhí)政時(shí)，他的一個(gè)弟弟在京中擔(dān)任公卿，另一個(gè)弟弟在地方擔(dān)任方面大員，幾個(gè)兒子都擔(dān)任要職，兒子楊慎在廷試中名列第一，人們都去道賀。楊廷和卻眉頭緊皺，非常不安，人們向他詢(xún)問(wèn)原因。他說(shuō)：“你們知道傀儡場(chǎng)嗎？剛開(kāi)始時(shí)全都出來(lái)，快結(jié)束時(shí)都是些傀儡，一個(gè)家族氣數(shù)是有限的，如今都在我們這幾代人中泄盡了。人們都以為這是我們家族的榮幸，這正是我所擔(dān)憂(yōu)的。”不久，他的話(huà)果然應(yīng)驗(yàn)了。

楊文忠對(duì)

過(guò)去，一夜分為五更，兩小時(shí)一更；古稱(chēng)秋季三個(gè)月為“三秋”，即初秋七月（孟秋），中秋八月（仲秋），晚秋九月（季秋）。相傳楊廷和七歲時(shí)，一次，他父親與客人對(duì)飲到深夜，有一個(gè)客人說(shuō)：“有一更矣?！币豢驮疲喊胍挂?。一客云：五更有一半矣。出上句“一夜五更，半夜五更之半”讓客人對(duì)，可是無(wú)人對(duì)出，在一旁的楊廷和隨即應(yīng)對(duì)“三秋八月，中秋八月之中”，語(yǔ)驚四座。

急智過(guò)人

明世宗朱厚熜登基的時(shí)候，因所穿龍袍過(guò)長(zhǎng)，使其不斷俯視。楊廷和奏道：“陛下垂衣裳而天下治（用以稱(chēng)頌帝王無(wú)為而治）?！敝旌駸新?tīng)后，頗為高興。

早受賞識(shí)

楊廷和才器博大，素來(lái)受到同為四川人的名臣余子俊的器重。余子俊歸老的那天，只拿著《大明律》與楊廷和告別，說(shuō)：“介夫（楊廷和字）會(huì)擔(dān)任宰相，我讓他先熟悉此書(shū)，來(lái)幫助他日的謀劃決斷。”

功在社稷

楊廷和去世多年后，世宗朱厚熜問(wèn)當(dāng)時(shí)的大學(xué)士李時(shí)太倉(cāng)里積蓄有多少，李時(shí)回答說(shuō)：“可以支付幾年。這是由于陛下初年即位詔書(shū)裁減多余人員換來(lái)的。”朱厚熜感慨地說(shuō)：“這是楊廷和的功勞，是不能抹殺的啊?！?/p>

殺人榜

楊廷和在世宗初年的改革措施，受到朝野上下的普遍稱(chēng)頌。同時(shí)，也受到被他裁撤、阻斷“財(cái)路”的一些人的嫉恨。史載，“諸失職之徒銜廷和次骨”。他們散布謠言，說(shuō)楊廷和：“終日想，想出一張殺人榜”，有人甚至想趁楊廷和入朝時(shí)刺殺他。但楊廷和毫不畏懼，“出入護(hù)以衛(wèi)士”，在僅有的衛(wèi)士的保護(hù)下，他仍然照常理事，表現(xiàn)了一個(gè)政治家的膽略。

史料記載

《贈(zèng)太保楊文忠公廷和墓祠碑》

《贈(zèng)太保謚文忠楊公廷和行狀》

《國(guó)琛集·下卷》

《今獻(xiàn)備遺·卷十九》

《續(xù)藏書(shū)·卷十二·內(nèi)閣輔臣》

《嘉靖以來(lái)首輔傳》

《名山藏·卷七十一·嘉靖臣一》

《罪惟錄·列傳卷之十一上·經(jīng)濟(jì)諸臣列傳上》

《明史·卷一百九十·列傳第七十八》

藝術(shù)形象

2005年電視劇《正德演義》：孫寧飾演楊廷和。

人際關(guān)系

人物評(píng)價(jià)

李東陽(yáng)：吾于文翰，頗有一日之長(zhǎng)，若經(jīng)濟(jì)事須歸介夫。

余子俊：介夫當(dāng)相天下，為我熟此，以助他日謀斷。

彭澤：楊公先見(jiàn)，吾不及也。

梁儲(chǔ)：①天下大事，非石齋莫能濟(jì)。

②天生斯人，以了今日之事。大匠之任，不可代也。

蔣冕：忠誠(chéng)而剛正，知有國(guó)家而不知有身。

費(fèi)宏：首定大策，備患防微，慮無(wú)遺算，不動(dòng)聲色而措天下于泰山之安。

石珤：竭股肱之力安社稷，以成維新之治。

喬宇：身任天下之重，竭盡心力，卒成中興王業(yè)。

席書(shū)：楊廷和社稷臣。

朱厚熜：楊廷和有大功，他日麒麟畫(huà)形。

顧仕?。和⒑凸υ谏琊?。

唐樞：已而武皇崩于豹房，安危俄頃，禁從兵悉屬江彬，公密與太監(jiān)張永謀啟太后，請(qǐng)旨誅彬。先傳令散軍士，各就賞所，彬覺(jué)顧，瞻無(wú)人，遂就擒。乃定遣迎今上禮，下詔紀(jì)元，厘正國(guó)條，裁革傳乞升及濫役，月省食糧一十六萬(wàn)余。

鄭曉：康陵（朱厚照）時(shí)，劉公（劉?。┚瞎M瘁以匡其始，楊公撥亂反正以扶其終。或去或不去，均之為大臣。

陳文燭：由翰林院庶吉士，歷官少師兼太子太師，首相兩朝，有除難定策之功焉。

薛蕙：社稷功成后，山林避寵年。遭逢誰(shuí)可并，出處獨(dú)超然。反側(cè)當(dāng)前日，經(jīng)綸邁昔賢。殷憂(yōu)興圣主，至治格皇天。兇豎同摧朽，蒼生盡解懸。廟謨隨指顧，臣節(jié)見(jiàn)周旋。智勇千夫敵，勛勞百辟先。賞仍虛裂土，名已重凌煙。握璽慚周勃，揮金緬魯連。急流嫌盛滿(mǎn)，介石慕貞堅(jiān)。許國(guó)心恒切，還鄉(xiāng)興偶牽。留侯（張良）初相漢，樂(lè)毅晚辭燕。異渥絲綸數(shù)，高風(fēng)進(jìn)退全。草停黃閣詔，花簇錦江船。水檻星橋側(cè)，茅堂雪嶺邊。云霞深綠野，卉木富平泉。事業(yè)存鐘鼎，儀型照簡(jiǎn)編。累朝瞻翊戴，四海憶陶甄。白首歸休記，青春送別筵。衣冠望行色，端不異登仙。

明穆宗時(shí)，禮部奏議稱(chēng)“廷和性抱忠貞，才優(yōu)經(jīng)濟(jì)。相武廟于危疑，吁謨默定；翊先皇于初統(tǒng)，朝政一新。正始厚終，庸勛卓著。高風(fēng)直節(jié)，譽(yù)望尚流?！?/p>

趙貞吉：惟皇天篤我明之祐，間出哲臣，為社稷隸。二百年間，如仁和于公（于謙）暨新都楊公，乘所遇時(shí)，力于隸事最著矣。蓋正統(tǒng)己巳土木北狩（土木之變），正德辛巳威武南征，隕空沉陸，變起非常。非有握補(bǔ)天之器，挾栘斗之能，安敢授手其間哉，于公已表于憲皇之世，楊公之沒(méi)久矣。

項(xiàng)篤壽：余聞之人云，辛壬之交，中外多故，楊公擁戴明圣，捧日虞淵，其所厘正，功亦偉矣。升庵（楊慎）博雅為儒林宗，不愧科名。世稱(chēng)關(guān)西楊氏（弘農(nóng)楊氏）為著，若新都父子，不庶幾哉！

王世貞：①新都嶷然三輔，鼎承百辟風(fēng)偃，雖不久而有所扼以去，然相形成，而首次遂大分?！露?、華亭，用亦有剛?cè)岫鴺I(yè)相，埒其最優(yōu)者也。

②夫以楊文貞（楊士奇）、李文達(dá)（李賢）、商文毅（商輅）、劉文靖（劉?。?、楊文忠（楊廷和）之賢于輔，而不得從（配享）。

李贄：世廟初入，據(jù)古執(zhí)禮，公當(dāng)其時(shí)，可謂正直不阿，卓然名世矣，是豈賂瑾賣(mài)友取容之人乎？此市井之談，愛(ài)憎之口，不待辨者。獨(dú)大禮議起，人皆是張（璁）桂（萼）而非公。余謂公只是未脫見(jiàn)聞窠臼耳，若其一念唯恐陷主于非禮，則精忠貫日可掬也。故謂公之議有所未當(dāng)則可，謂公之心有一毫不忠則不可。此趙文肅（趙貞吉）所以極力為公表也?！缁蛘咧f(shuō)，于司直為賣(mài)友，于劉瑾為阿勢(shì)，則大禮之議，委曲扶同，公自?xún)?yōu)為之矣。然公之議大禮也，可以許其忠，而未敢以許其妙。若處康陵之朝，非但人不知其妙，而亦不能信其忠。蓋大忠者不見(jiàn)忠，至妙者人自然不知其妙也。是以當(dāng)時(shí)知公者僅僅有李文正（李東陽(yáng)）、梁文康（梁儲(chǔ)）、費(fèi)文憲（費(fèi)宏）數(shù)人耳。文正必得公而后敢以去，梁、費(fèi)二公亦必得公而后敢即安，則公所系何如哉！余又怪其不能以事康陵者而事永陵（朱厚熜）也，豈其真挾定冊(cè)之功，或恃世宗仁圣，終能聽(tīng)己也耶？不知之矣。

焦竑：楊石齋當(dāng)武皇大漸之時(shí)，其調(diào)度區(qū)畫(huà)，取辦俄頃，命中書(shū)十余人操牘以進(jìn)，石齋一一口授，動(dòng)中幾宜，略無(wú)舛錯(cuò)。此真有宰相之才，雖姚崇何以過(guò)之？

楊維楨：世宗享國(guó)長(zhǎng)久，本朝無(wú)兩，禮樂(lè)文章?tīng)€焉具舉。齋居數(shù)十年，圖邐天下于掌上，中外儼然如臨，真英主哉！始衷終則新都、永嘉（張璁）、華亭（徐階）功大矣。

何喬遠(yuǎn)：大禮議起，楊公嘆曰：“眾尤交責(zé)，吾何逃乎。義之尤我，命也；人之尤我，遇也；事之尤我，時(shí)也；吾有去而?！奔氨粡U家居，言及受遺之際，淚未嘗不蔌蔌下也。彼亦有以自喜，跡其時(shí)虛大位，以四旬迎嗣君于千里，梟獍在側(cè)，磨牙舕舌，楊公處之周勃、韓琦，未足專(zhuān)也。

支大綸：大禮之議，肇于永嘉。而席（書(shū)）、桂（萼）諸君子和之。倫序昭然，名義甚正，自無(wú)可疑。廷和上畏昭圣，下畏人言，力主濮議。諸卿佐復(fù)畏廷和之排擊，附和雷同，莫敢柢牾。其伏闕諸少年，尚氣好名，以附廷和者為守正，以附永嘉者為干進(jìn)?；ハ鄻?biāo)榜，毒盈搢紳，皆當(dāng)國(guó)者不善通融耳。

張岱：李文正伸于孝廟而屈于武廟，楊文忠屈于武廟而伸于世廟，未免為劉瑾、江彬讓一頭地也，然二君子宛轉(zhuǎn)委蛇，卒觀其敗。其間保護(hù)正人，調(diào)停國(guó)是，為力甚多。繞指之鐵與發(fā)硎之刃，其殺人則一。二君子始終在位，而卒誅彬誅瑾，則二君子蓋可輕去乎哉！

查繼佐：明時(shí)十二歲顯，大理卿朱奎，太常卿任道遠(yuǎn)，兩以神童侍?hào)|宮，與介夫而三?！摱Y雖少變通，顧所持近正，不為阿容。至南選張璁，似大有意，然已知璁口必不可捫，欲示畫(huà)一，而豈意帝夢(mèng)不釋璁，又復(fù)有佐璁奪帝聽(tīng)者，則介夫格心之學(xué)，尚缺講解?！榉虺侄Y極正，而猶不免初終牴牾，不一節(jié)乎？

張燧：武皇南巡，天下洶洶，幸臣竊國(guó)柄，已而崩于豹房，禁從兵悉屬江彬。楊公廷和密與太監(jiān)張永謀啟太后，請(qǐng)旨誅彬，先傳令散軍士各就賞所，彬覺(jué)，顧瞻無(wú)人，遂就擒。噫！此何等功耶！昔韓魏公（韓琦）以空頭敕安置任守忠，談?wù)咂駛ブ?。公之視此，其難不啻十倍，而公之處此，其功不當(dāng)百倍于昔耶？而或者議公賣(mài)友取容。夫世廟初入，據(jù)古執(zhí)禮，公當(dāng)其時(shí)，可謂正直不阿、卓然名世矣，是豈賣(mài)友取容之人乎？此市井之談，愛(ài)憎之口，不待辯者。獨(dú)大禮議起，人皆是張（璁）桂（萼）而非公，不知公只是未脫見(jiàn)聞窠臼耳。若其一念唯恐陷主于非禮，則精忠貫日可掬也。故謂公之議有所未當(dāng)則可，謂公之心有一毫不忠則不可，此趙文肅（趙貞吉）所以極力為公表也。

王夫之：①周勃居功相漢，而致袁盎驕主之譖；楊廷和居功受爵，而貽門(mén)生天子之譴。英主覺(jué)之于事后，而不能慎之于當(dāng)時(shí)，勃與廷和自任已堅(jiān)，氣焰上奪其君，有不能遽抑者在也。識(shí)卑器小，忠貞不篤，以天子為墨莊，自貽兇危而害流后世，三代以下無(wú)大臣，究其情實(shí)一鄙夫而已矣。

②先君無(wú)前定之命，嗣子無(wú)豫建之實(shí)，則如楊廷和之迎興邸，順次而無(wú)敢擇焉可也。廷和行其所無(wú)事，而世宗曰：“以門(mén)生天子待朕。”亦鞅鞅芒刺之謂矣。然廷和危而天下安。

谷應(yīng)泰：若夫廷和等之伏闕呼號(hào)，甚于牽裙折檻；世宗之疾威杖戍，竟同元佑黨人。大禮未成，大獄已起，君臣交失，君子譏焉。而廷和戮及身后，楊慎謫死貶所。濮議諸臣，旋蒙賜還；興國(guó)之獄，無(wú)復(fù)金雞。

林時(shí)對(duì)：正德改元，逆瑾（劉瑾）竊柄，洛陽(yáng)（劉?。?、姚江（謝遷）相繼去國(guó)，惟茶陵（李東陽(yáng)）獨(dú)留；猶幸引用正人王文?。ㄍ貊耍钗闹?、梁文康（梁儲(chǔ)）、楊文襄（楊一清），或參帷幄，或任戎行，雖穆滿(mǎn)之駿日馳，而兇璫伏法，（朱）宸濠置鐇就擒，黃扉運(yùn)籌之力也。

張廷玉：武宗之季，君德日荒，嬖幸盤(pán)結(jié)左右。廷和為相，雖無(wú)能改于其德，然流賊熾而無(wú)土崩之虞，宗籓叛而無(wú)瓦解之患者，固賴(lài)廟堂有經(jīng)濟(jì)之遠(yuǎn)略也。至其誅大奸，決大策，扶危定傾，功在社稷，即周勃、韓琦殆無(wú)以過(guò)。

方東樹(shù)：楊廷和等無(wú)識(shí)，執(zhí)著述有無(wú)以泥胡安定、薛文清之從祀，非也。

蔡?hào)|藩：①大學(xué)士楊廷和，身居重要，初亦與叛藩往來(lái)，至蕭淮等舉發(fā)奸謀，尚欲援宣德故事，遣使往諭，促使為變。孫燧、許逵之被害，未始非廷和致之。

②明自太祖得國(guó)，至于武宗，蓋已更十主矣。除景帝（朱）祁鈺，因變即位外，皆屬父子相傳，無(wú)兄終弟及者。惟武宗崩后，獨(dú)無(wú)子嗣，當(dāng)時(shí)豈無(wú)武宗猶子，足承統(tǒng)緒，而必迎立世宗，惹起大禮之議，此實(shí)楊廷和等之第一誤事也。世宗既已入嗣，于孝宗固有為后之義，然以毛里至親，改稱(chēng)叔父叔母，于情亦有未安。誠(chéng)使集議之初，即早定本生名號(hào)，加以徽稱(chēng)，使世宗得少申敬禮，則張璁等亦無(wú)由乘間進(jìn)言；乃必強(qiáng)詞爭(zhēng)執(zhí)，激成反對(duì)，此尤楊廷和等之第二誤事也。不寧惟是，廷和等身為大臣，既因議禮齟齠，隱忤帝意，則此后宵小進(jìn)讒，政令未合，亦無(wú)自繩愆糾謬，格正君心。蓋君臣之際，已啟嫌疑，雖有正論，亦難邀信。如齋醮一事，明為無(wú)益有損之舉，而世宗惑于近言，以致遂非拒諫，其情弊已可見(jiàn)矣。故世宗之剛愎自用，不無(wú)可議，而吾謂激成世宗之剛愎者，楊廷和等實(shí)主之焉。

后世紀(jì)念

新都狀元墳在四川省成都市新都區(qū)城西北，為楊春、楊廷和、楊慎等三人的家族墳?zāi)?。因楊慎為明朝四川唯一的狀元，墓地也被稱(chēng)為狀元墳。

正德十五年（1515年）楊春去世后，明武宗遣禮部主事祝鑾為其建墓和諭祭。嘉靖八年（1529年）楊廷和去世后，并葬于楊春墓的左側(cè)。嘉靖三十八年（1559年），楊廷和之子楊慎在云南戍地去世，其妻黃氏迎回靈柩，葬于楊廷和墓右側(cè)，黃氏死后亦葬于此地。清代時(shí)，名仕馬能修、李海瀛、沈聯(lián)芳等均拜謁并留題詠。道光十二年（1832年），楊氏子孫楊光海修葺，并設(shè)立楊春神道碑。

1935年，楊氏子孫楊崇煥重立墓碑?！拔母铩逼陂g，墓地因修水利而遭到破壞。1985年，新都縣公布其為縣文物保護(hù)單位，并于1988年重建并開(kāi)放，供游人祭瞻。