好奇心 - 創(chuàng)造性人才的重要特征
【釋義】：1、對(duì)一些事物表示特別注意的情緒2、喜歡探究不了解事物的心理狀態(tài)3、對(duì)于怪誕的嗜好或熱情心理學(xué)認(rèn)為：好奇心是個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問(wèn)的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一、個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力，是創(chuàng)造性人才的重要特征。
詞語(yǔ)
英文名：Curiosity
釋義：對(duì)一些事物表示特別注意的情緒；喜歡探究不了解事物的心理狀態(tài)。
概念
中國(guó)幸福學(xué)認(rèn)為，人的本性是不滿(mǎn)足。好奇心就是人們希望自己能知道或了解更多事物的不滿(mǎn)足心態(tài)。
本質(zhì)
好奇心是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一
動(dòng)機(jī)涉及到人類(lèi)行為的基本源泉、動(dòng)力和原因，反映人類(lèi)行為的主動(dòng)性特征。從個(gè)體動(dòng)機(jī)的自發(fā)性與目的性看，動(dòng)機(jī)有內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)之分。外在動(dòng)機(jī)由活動(dòng)之外的目標(biāo)或獎(jiǎng)賞引起
，如幼兒對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身不感興趣，但是為了贏得父母老師的表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)而進(jìn)行學(xué)習(xí)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)則是“一種不依賴(lài)外在報(bào)償便能促成某種行為的東西”。布魯納主張?jiān)诮虒W(xué)中應(yīng)激發(fā)幼兒的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使幼兒在學(xué)習(xí)實(shí)踐中感到愉快。在他看來(lái)，個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一即是好奇心。
好奇心是人類(lèi)的天性，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，一旦面臨新奇的、神秘的、自相矛盾的事物，就會(huì)產(chǎn)生三種形式的探究行為：感官探究、動(dòng)作探究、言語(yǔ)探究。正是通過(guò)這些探究行為，幼兒有選擇性地了解周?chē)挛铮⒎e累大量生活經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)滿(mǎn)足幼兒好奇心的環(huán)境條件，把幼兒的好奇心引向強(qiáng)烈的智力活動(dòng)。這些探究行為如果能夠得到不斷的強(qiáng)化與滿(mǎn)足，還會(huì)逐步內(nèi)化為個(gè)體良好的心理品質(zhì)。
好奇心是個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力
學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)或者練習(xí)引起的個(gè)體在能力或傾向方面的持久變化及其獲得這種變化的過(guò)程。學(xué)習(xí)是知情交融的過(guò)程。研究學(xué)習(xí)過(guò)程本身離不開(kāi)對(duì)教學(xué)過(guò)程的探討。教學(xué)活動(dòng)雖然以傳遞認(rèn)知信息為中介，卻離不開(kāi)教學(xué)活動(dòng)中教師、幼兒以及認(rèn)知信息中的情感因素。這可以從我國(guó)古代的教育思想以及西方教育思想中窺見(jiàn)一斑。如春秋時(shí)期的孔子對(duì)于治學(xué)三種境界的見(jiàn)解，就把好學(xué)、樂(lè)學(xué)作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的理想境界。明代王守仁認(rèn)為學(xué)習(xí)中的愉快情緒體驗(yàn)對(duì)于兒童來(lái)講，猶如時(shí)雨春風(fēng)對(duì)于花草樹(shù)木之生長(zhǎng)一樣重要。捷克大教育家夸美紐斯在他的《大教學(xué)論》中也指出：“應(yīng)該用一切可能的方式把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來(lái)”。法國(guó)教育家盧梭指出“好奇心只要有很好的引導(dǎo)，就能成為孩子尋求知識(shí)的動(dòng)力”?！皢?wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣……這是所有一切良好的教育的一個(gè)基本原則”。
以羅杰斯為代表的人本主義心理學(xué)家十分重視情感因素在學(xué)習(xí)中的作用，認(rèn)為學(xué)習(xí)本身應(yīng)該包括認(rèn)知與情感兩個(gè)方面，提出了智能與情感協(xié)調(diào)發(fā)展的“全人”學(xué)習(xí)理論。心理科學(xué)界也出現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)、情感與認(rèn)知相互作用的“熱認(rèn)知” - hotcognition思潮，把好奇心作為學(xué)習(xí)中的主要情緒與動(dòng)機(jī)。好奇心作為一種內(nèi)在動(dòng)機(jī)，它既具有認(rèn)知性特征，能夠引發(fā)個(gè)體的探索行為，又具有情感性特征，可以使個(gè)體從探索中獲得愉快的體驗(yàn)。個(gè)體在其好奇心的驅(qū)使下表現(xiàn)出來(lái)的觀察、提問(wèn)、操作、選擇性堅(jiān)持、積極情緒等有助于學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效進(jìn)行。教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到好奇心對(duì)幼兒發(fā)展和教育教學(xué)的重要價(jià)值。
好奇心是創(chuàng)造性人才的重要特征
好奇心是創(chuàng)造性人才的重要特征已是不爭(zhēng)的事實(shí)。愛(ài)因斯坦認(rèn)為他之所以取
得成功，原因在于他具有狂熱的好奇心。創(chuàng)造性的培養(yǎng)應(yīng)該從小抓起，已經(jīng)成為學(xué)者們的共識(shí)。人類(lèi)最初的好奇心來(lái)自于嬰兒的探究反射。觀察發(fā)現(xiàn)，嬰兒一旦發(fā)現(xiàn)新奇事物，就會(huì)用手觸摸，用舌頭品嘗。到了幼兒期，好奇心更加強(qiáng)烈和明顯，他們通過(guò)感官、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)周?chē)澜绲暮闷?，這種好奇最初是情景性的，如果受到鼓勵(lì)與強(qiáng)化，就會(huì)變成認(rèn)知與情感的結(jié)合。我國(guó)教育家陳鶴琴指出“好奇心對(duì)于幼兒之發(fā)展，具有莫大作用，幼兒凡對(duì)于一切新的東西就產(chǎn)生出好奇心，一好奇就要與新東西相接近”。美國(guó)學(xué)者?？松孛坠猎谡劦絼?chuàng)造性人材的因素——好奇心的重要性時(shí)，也明確提出，“通往創(chuàng)造性的第一步就是好奇心和興趣的培養(yǎng)”。他認(rèn)為，好奇心是需要保護(hù)的，也許所有的孩子都有好奇心，但好奇心能否保持到成年，在很大程度上依賴(lài)于早期生活受到的鼓勵(lì)。幼兒好奇心很強(qiáng)，這也許與他們知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏有關(guān)。在他們看來(lái)，周?chē)h(huán)境中的許多事物都是新奇的，很多都出乎他們的預(yù)期，他們想要觀察、探索、詢(xún)問(wèn)、操作或擺弄這些事物。這些都是好奇心的外在行為表現(xiàn)。如果這些行為能得到更多的鼓勵(lì)與支持，就會(huì)逐漸內(nèi)化為幼兒的人格特征。相反，如果缺少環(huán)境的鼓勵(lì)與支持，這些行為會(huì)逐漸消退，表現(xiàn)為對(duì)新奇事物的冷漠、回避等心理傾向，從而不利于創(chuàng)造性人格特征的形成。
但是，在我們?cè)S多教育工作者與家長(zhǎng)心目中，學(xué)生（幼兒）的好奇心被當(dāng)作一種令人厭惡的行為而遭到指責(zé)、約束、冷漠或譏笑。這與他們對(duì)學(xué)生好奇心的發(fā)展特點(diǎn)、重要價(jià)值以及如何誘發(fā)幼兒好奇心的模糊認(rèn)識(shí)有關(guān)。另一方面，與教師在教學(xué)過(guò)程中存在的沖突有關(guān)：一是應(yīng)然觀念與實(shí)然觀念的沖突。后者是教師在多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中獲得的緘默性知識(shí)，具有強(qiáng)勢(shì)作用。在教師的緘默性知識(shí)中．學(xué)生（幼兒）的好奇心應(yīng)當(dāng)以遵循教師的教學(xué)思路或設(shè)計(jì)為前提，一旦超越這個(gè)界限，幼兒好奇心將招致冷落與壓制。二是教育的工具性與育人性的沖突。受應(yīng)試教育的影響，教師是從事教育的工具，學(xué)生包括幼兒是工具下的奴隸，當(dāng)幼兒的好奇心與教師要求一致時(shí)，好奇心就得到支持，相反就遭到訓(xùn)斥。因此，有必要引導(dǎo)教師梳理其緘默性知識(shí)中的盲點(diǎn)，覺(jué)察自己教育觀念中的誤區(qū)，引導(dǎo)教師自覺(jué)轉(zhuǎn)變觀念，扮演好學(xué)習(xí)的支持者的角色。
培養(yǎng)
在教育過(guò)程中，教師的教學(xué)行為是學(xué)生好奇心發(fā)展的關(guān)鍵。
創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)環(huán)境
教師應(yīng)根據(jù)教育目的和學(xué)生成長(zhǎng)需要精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)廣泛利用各種資源，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)、學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，組成學(xué)生學(xué)習(xí)共同體。
首先，應(yīng)創(chuàng)設(shè)具有新奇性、變化性與神秘性的物質(zhì)環(huán)境。這種新奇包括了學(xué)生少見(jiàn)的、由物質(zhì)材料之間相互作用所產(chǎn)生的變化帶來(lái)的新奇性。它容易引起學(xué)生情感與認(rèn)知的傾向性。教師應(yīng)及時(shí)觀察學(xué)生行為變化，并及時(shí)提供支持性材料，以提高學(xué)生的好奇心水平。
其次，應(yīng)創(chuàng)設(shè)積極的心理環(huán)境，提供積極的情感支持。心理氛圍是一種情感活動(dòng)狀態(tài)，這種情緒狀態(tài)在教育活動(dòng)過(guò)程中主要有兩種：好奇與焦慮。這兩種情緒在性質(zhì)與過(guò)程上是相反的，但它們相互作用，可以共同激發(fā)探索或回避行為。教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)積極的心理氛圍，包括自由、民主、積極的情感互動(dòng)，如教師熱情洋溢的講述、回答、鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)等言語(yǔ)行為和微笑、點(diǎn)頭、凝視、傾聽(tīng)等非言語(yǔ)行為都會(huì)對(duì)學(xué)生的探索活動(dòng)產(chǎn)生積極影響。學(xué)生可能會(huì)由此產(chǎn)生驚訝、興趣、微笑、專(zhuān)注、適當(dāng)?shù)慕箲]等情感呼應(yīng)行為。在這樣的情緒互動(dòng)中，幼兒更多體會(huì)到安全、寬容、接納、信心與勇氣，大腦皮層處于興奮狀態(tài)，更能產(chǎn)生好奇心與探索行為。
實(shí)施有效的策略
好奇心是一種內(nèi)在動(dòng)機(jī)，主要由外界刺激物的新異性所喚醒。好奇心也反映了個(gè)體的認(rèn)知需要，主要由外界刺激物與預(yù)期的不一致所喚醒。這種喚醒具有情感的力量。不同的個(gè)體面對(duì)同樣的認(rèn)知信息，會(huì)產(chǎn)生不同水平的好奇心，這是由個(gè)體對(duì)當(dāng)前認(rèn)知信息的興趣、信心與期望不同造成的。好奇心的強(qiáng)度與個(gè)體對(duì)相關(guān)信息的了解程度有關(guān)，與個(gè)體的信息缺失產(chǎn)生的不愉快感有關(guān)。因此，在教育過(guò)程中，教師一方面要?jiǎng)?chuàng)造條件誘發(fā)幼兒的奇心，使其從靜止?fàn)顟B(tài)變?yōu)榛钴S狀態(tài)；另一方面要培養(yǎng)幼兒的好奇心。好奇心既具有認(rèn)知性特征，又具有情感性特征，為此，我們提出促進(jìn)個(gè)體好奇心發(fā)展的三種策略：好奇陷阱策略、心理匹配策略和開(kāi)啟問(wèn)題箱策略。
1、好奇陷阱策略。
好奇陷阱是通過(guò)設(shè)置懸念，如不和諧性、矛盾性、新奇性、驚奇性、復(fù)雜性、不確定性等，使之超出幼兒（學(xué)生）預(yù)期，從而引發(fā)幼兒（學(xué)生）的驚奇心，并使幼兒保持一種對(duì)刺激物的注意與探索，使驚奇轉(zhuǎn)化為興趣情緒。
好奇陷阱一方面可以引發(fā)驚奇與興趣的情緒反應(yīng)，另一方面由于行為結(jié)果與個(gè)體預(yù)期不一致，個(gè)體往往會(huì)感到出乎意料，感到困惑、緊張、不適，也就是心理失衡。這種失衡感是一種認(rèn)知沖突，可以使幼兒形成注意的焦點(diǎn)，頭腦保持警覺(jué)，激活已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)相關(guān)信息迅速作出選擇和有目的的加工。
好奇陷阱策略實(shí)施的基本步驟如下：第一步，設(shè)計(jì)懸念，超出幼兒預(yù)期；第二步，引起幼兒認(rèn)知沖突；第三步，創(chuàng)造條件，支持幼兒解決沖突。
2．心理匹配策略。
心理匹配策略主要指當(dāng)前刺激 - 教學(xué)內(nèi)容與幼兒（學(xué)生）的認(rèn)知結(jié)構(gòu) - 水平相一致，從而使幼兒心理上感到滿(mǎn)足，由此激發(fā)幼兒求知需要的一種策略。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容與兒童個(gè)體需要有關(guān)時(shí)，兒童學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性即學(xué)習(xí)心向就能很好地調(diào)動(dòng)起來(lái)。因此，教師要盡可能把現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容與要求變成喚醒幼兒內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的誘因。這就要求教師對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容或信息進(jìn)行加工，包括情感加工與認(rèn)知加工。這種加工的核心在于外在需要一方面與幼兒的認(rèn)知、情感需要具有某種程度的一致性，另一方面又要略高于幼兒自身的需要，能夠幫助幼兒在原有基礎(chǔ)上跳一跳。通過(guò)加工，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使幼兒的好奇心由靜止?fàn)顟B(tài)變?yōu)榛钴S狀態(tài)，由缺乏狀態(tài)變?yōu)閱?dòng)狀態(tài)，讓幼兒在愉悅的情緒中獲得成就感與滿(mǎn)足感，從而促進(jìn)幼兒心理的整體發(fā)展。
心理匹配策略實(shí)施的基本步驟如下：第一步，了解幼兒的需要；第二步，找到教學(xué)內(nèi)容、方法與幼兒需要的匹配點(diǎn)；第三步，采取多種形式激發(fā)幼兒的好奇心。
1．開(kāi)啟問(wèn)題箱策略。
開(kāi)啟問(wèn)題箱策略是通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)討論、實(shí)驗(yàn)或頭腦風(fēng)暴等方式主動(dòng)探索的一種策略。我們知道，好問(wèn)是幼兒的特點(diǎn)，也是幼兒好奇心的主要表現(xiàn)。一般來(lái)講，幼兒提出的問(wèn)題有年齡差異和水平差異，有的是為了了解事物的表面特征與屬性，有的則希望進(jìn)一步深入了解事物，還有的會(huì)持續(xù)一段時(shí)間，以了解一類(lèi)事物的特征與功能。與成人相比，幼兒的問(wèn)題意識(shí)較強(qiáng)，通常會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的積極理解事物和尋求新信息的傾向性，但是由于幼兒認(rèn)知能力有限，自發(fā)提出的問(wèn)題水平比較低，有些幼兒甚至不知道如何提出問(wèn)題。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，通過(guò)設(shè)疑等方式激發(fā)幼兒的好奇心，引發(fā)幼兒觀察、操作和思考，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的心向，促使幼兒認(rèn)知能力發(fā)展。
開(kāi)啟問(wèn)題箱策略實(shí)施的基本步驟如下：第一步，讓環(huán)境和材料激發(fā)幼兒提問(wèn)；第二步，不要急于給幼兒提供問(wèn)題的答案，而是通過(guò)及時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)幼兒自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索問(wèn)題；第三步，在活動(dòng)區(qū)開(kāi)設(shè)小問(wèn)號(hào)，使幼兒有機(jī)會(huì)繼續(xù)自己感興趣的探索。
總之，幼兒好奇心作為內(nèi)在動(dòng)機(jī)與主要的學(xué)習(xí)情緒之一，應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬嘏c引導(dǎo)。利用多種途徑，激發(fā)幼兒的好奇心和探索行為一方面可以滿(mǎn)足幼兒成長(zhǎng)的需要，另一方面可以促使教師深化教學(xué)改革，為培養(yǎng)個(gè)體的創(chuàng)造性品質(zhì)提供最初的基礎(chǔ)。教師的情感支持、材料支持與策略性支持在保護(hù)幼兒好奇心、培養(yǎng)其創(chuàng)造性品質(zhì)方面具有關(guān)鍵用。
潛能
如果你真心希望你的人生能不斷成長(zhǎng)，那么就得有像孩童般的好奇心。孩童是最懂得欣賞“神奇”了，因?yàn)槟切┥衿?，能占?jù)孩童的心靈。如果你不希望人生過(guò)得那么乏味，那就生活中多帶些好奇心；如果你有好奇心，那么便會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處有有趣的事物。
相關(guān)事例
著名科學(xué)家都可以說(shuō)是具有好奇心的人。牛頓對(duì)一個(gè)蘋(píng)果產(chǎn)生好奇，于是發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。瓦特對(duì)燒水壺上冒出的蒸汽也是十分好奇，最后改良了蒸汽機(jī)。愛(ài)因斯坦從小比較孤僻喜歡玩羅盤(pán)有很強(qiáng)的好奇心。伽利略也是看吊燈搖晃而好奇發(fā)現(xiàn)了單擺。
還有愛(ài)迪生小時(shí)候看母雞孵雞蛋自己也嘗試孵了一天，這也可以。一部電視劇中有這樣一個(gè)情節(jié)：老師在黑板上畫(huà)了一個(gè)圓，問(wèn)這個(gè)圓像什么？幼兒園里的孩子講出了幾十種；小學(xué)學(xué)生講出十幾種；中學(xué)生講出八九種；大學(xué)生講出二三種；社會(huì)上的人們（包括局級(jí)干部）一種也講不出，因?yàn)椴桓抑v。
事出夸張。但這不就是我們“通過(guò)學(xué)習(xí)”后的結(jié)局嗎？越學(xué)，越不敢想象，越把自己禁錮在死的知識(shí)里，思維越是萎縮，終于成為不敢想不敢說(shuō)的人，于是被社會(huì)稱(chēng)譽(yù)為“成熟”。
在劍橋大學(xué)，維特根斯坦是大哲學(xué)家穆?tīng)柕膶W(xué)生，有一天，羅素問(wèn)穆?tīng)枺骸罢l(shuí)是你最好的學(xué)生？”穆?tīng)柡敛华q豫地說(shuō)：“維特根斯坦。”“為什么？”“因?yàn)?，在我的所有學(xué)生中，只有他一個(gè)人在聽(tīng)我的課時(shí)，老是露著迷茫的神色，老是有一大堆問(wèn)題?！绷_素也是個(gè)大哲學(xué)家，后來(lái)維特根斯坦的名氣超過(guò)了他。有人問(wèn)：“羅素為什么落伍了？”維特根斯坦說(shuō)：“因?yàn)樗麤](méi)有問(wèn)題了。”
德國(guó)著名化學(xué)家李比希把氯氣通入海水中提取碘之后，發(fā)現(xiàn)剩余的母液中沉積著一層紅棕色的液體。他雖然感到奇怪，但并未放在心上，武斷地認(rèn)為這不過(guò)是碘的化合物，只在瓶上貼張標(biāo)簽了事。直到以后一位法國(guó)科學(xué)家證實(shí)是新元素溴，李比希才恍然大悟。他因此稱(chēng)這個(gè)瓶子為“失誤瓶”，以告誡自己。
中國(guó)著名學(xué)者周海中教授在農(nóng)村當(dāng)“下鄉(xiāng)知青”時(shí)就對(duì)梅森素?cái)?shù)產(chǎn)生了好奇心。從此，他就潛心研究這一數(shù)學(xué)難題。1992年他終于提出了梅森素?cái)?shù)分布的猜測(cè)，并給出它的精確表達(dá)式。后來(lái)這項(xiàng)重要成果被國(guó)際上命名為“周氏猜測(cè)”。
唐代偉大的詩(shī)人李白，小時(shí)候很貪玩，有一次，看到一位老婆婆用鐵棒在磨礪，這引起了他的好奇心。于是他走到那位老婆婆跟前問(wèn)：“老婆婆，這么粗的鐵棒能夠磨成針嗎？”老婆婆笑著說(shuō)：“不怕功夫深，鐵棒磨成針?！崩畎讖倪@句話(huà)中得到了很深的體會(huì)。在以后的學(xué)習(xí)中，他變得很努力，最后成為一名偉大的詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，他的成功就在于他對(duì)生活充滿(mǎn)了好奇，好奇帶領(lǐng)他走上成功之路。
當(dāng)然，人的好奇心有健康和不健康之分。唯有健康的好奇心，才能幫你消除無(wú)知，讓你發(fā)
現(xiàn)奇跡。而不健康的好奇心則會(huì)使你誤入歧途。但我們對(duì)生活也不能沒(méi)有好奇心，那樣你會(huì)覺(jué)得生活索然無(wú)味。當(dāng)你面對(duì)世界不再好奇心時(shí)，你不是在變大，而是在變老。風(fēng)華正茂的我們應(yīng)該抖擻精神，對(duì)生活充滿(mǎn)興趣。一些微不足道的事若引誘了我們的好奇心，我們或許也能夠創(chuàng)造一個(gè)奇跡。
德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒悟出了苯分子的結(jié)構(gòu)，也是他的好奇心使得他對(duì)蛇的盤(pán)繞卷曲能夠進(jìn)行鎮(zhèn)定的觀察思考，最終解決了化學(xué)界的又一難題。試想，如果沒(méi)有好奇心，他看到蛇后撥腿就跑，苯分子的環(huán)狀結(jié)構(gòu)他能夠發(fā)現(xiàn)嗎？
我們熟悉的18世紀(jì)英國(guó)著名的化學(xué)家兼物理學(xué)家道爾頓，在圣誕前夕給他媽媽買(mǎi)了一雙棕灰色的襪子，可是媽媽卻說(shuō)為什么給她買(mǎi)一雙櫻桃紅的襪子，道爾頓并不認(rèn)為媽媽在和他開(kāi)玩笑，而是對(duì)媽媽的問(wèn)話(huà)產(chǎn)生了極大的疑問(wèn)，于是跑去問(wèn)周邊的人，發(fā)現(xiàn)除了弟弟與自己的看法相同外，其余的人都和媽媽一樣，說(shuō)是櫻桃紅色，道爾頓覺(jué)得這件小事真不尋常，他對(duì)此事的好奇心也越來(lái)越大。經(jīng)過(guò)認(rèn)真的分析與比較，發(fā)現(xiàn)弟弟和自己的色覺(jué)與別人不同，原來(lái)弟弟和自己都是色盲。
道爾頓雖然不是生物學(xué)家和醫(yī)學(xué)家，但他卻是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)色盲的人，也是第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)的色盲患者。經(jīng)過(guò)他的綜合分析，又寫(xiě)了篇論文《論色盲》，成為世界上第一個(gè)提出色盲問(wèn)題的人。
這就是奇跡，從簡(jiǎn)單平凡的小事中產(chǎn)生好奇，深入地研究考慮，一個(gè)奇跡便出現(xiàn)在你面前。
約翰·曼森·布朗曾說(shuō)過(guò)：“感謝上帝沒(méi)有讓我的好奇心硬化，好奇心讓我渴望知道大大小小的事情，這樣的好奇心有如鐘表的發(fā)條、發(fā)電機(jī)、噴射機(jī)的推進(jìn)器，它給了我全新的生命?！笔前?！好奇心可以引導(dǎo)你走向成功，讓你創(chuàng)造一個(gè)從來(lái)未有的奇跡。
名言
知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽（弗朗西斯·培根）
好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。（法朗士）
青年的朝氣倘已消失，前進(jìn)不己的好奇心已衰退以后，人生就沒(méi)有意義。（穆勒）
好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一。（塞繆爾·約翰遜）
好奇心是科學(xué)工作者產(chǎn)生無(wú)窮的毅力和耐心的源泉。（愛(ài)因斯坦）
好奇心是學(xué)者的第一美德。（居里夫人）
求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。（蘇霍姆林斯基）
孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周?chē)臇|西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。（蘇霍姆林斯基）
人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。（蘇霍姆林斯基）
好奇心是科學(xué)之母。（范曾）
如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。（陸登庭）
電影《好奇心》
基本資料
好奇心Souffleaucoeur,Le - 1971
導(dǎo)演:路易·馬勒
主演:LeaMassari/Beno?tFerreux/DanielGélin[更多]
上映日期:1971年08月16日 - 瑞典
演職人員
導(dǎo)演
路易·馬勒
編劇
路易·馬勒
演員
LeaMassari
Beno?tFerreux
DanielGélin
邁克爾·朗斯代爾
AveNinchi
GilavonWeitershausen
FabienFerreux
MarcWinocourt
MichelineBona
HenriPoirier
LilianeSorval
CorinneKersten
EricWalter
Fran?oisWerner
RenéBouloc
JacquelineChauvaud
JacquesGheusi
YvonLec
Jean-PierrePessoz
BernadetteRobert
AnnieSavarin
JacquesSereys
éricBurnelli
NicoleCarrière
MichelCharrel
HuguetteFaget
IsabelleKloucowski
LiaWanital
制作人
MauriceUrbain
攝影
RicardoAronovich
剪輯
SuzanneBaron/CatherineBrasier-Snopko/SolangeLeprince
劇情簡(jiǎn)介
故事發(fā)生在1954年的春天，羅倫特是個(gè)正在成長(zhǎng)之中的十五歲的少年。羅倫特的父親是個(gè)成功的醫(yī)生，母親克拉拉是個(gè)思想開(kāi)放的意大利人，羅倫特是三個(gè)兄弟中最小的一個(gè)。羅倫特雖然在一家極為陳腐的天主教學(xué)校中讀書(shū)，但熱愛(ài)文學(xué)和爵士音樂(lè)。學(xué)校的教師一再教導(dǎo)這些孩子，法國(guó)在印度支那戰(zhàn)場(chǎng)上正在為對(duì)抗共產(chǎn)主義而戰(zhàn)斗。但早熟的羅倫特卻對(duì)于學(xué)校內(nèi)壓抑的"性"，特別感興趣。他發(fā)現(xiàn)母親有位情人，這給了他極大的困擾，再加上當(dāng)時(shí)正值加謬的《西西弗斯神話(huà)》成為少男少女床頭必讀物的時(shí)候，羅倫特萌生了自殺的念頭。兩個(gè)好心的哥哥，教了他一些性方面的知識(shí)，也教他抽煙、喝酒，甚至還帶他去了妓院，但就在他要失去童貞的時(shí)刻打斷了他。羅倫特的心臟出了問(wèn)題，母親帶他到一家有名的溫泉旅館療養(yǎng)。因?yàn)橛喎康恼`會(huì)，他們只得同住一個(gè)房間。母子關(guān)系變得更加親密了，但不久羅倫特就發(fā)現(xiàn)母親和一個(gè)比自己大不了多少的少年調(diào)情，甚至還讓情人來(lái)訪(fǎng)，羅倫特再一次陷入困擾之中。在療養(yǎng)地，除了爵士樂(lè)，羅倫特也認(rèn)識(shí)了兩個(gè)女孩子–戴芬妮和海倫。一天，母親傷心的回到房間，告訴羅倫特她和情人鬧翻了。國(guó)慶日夜晚，旅館舉辦了大型舞會(huì)，母親喝得大醉。羅倫特為她脫去衣服，終于忍耐不住和她作了愛(ài)。事后，母親對(duì)羅倫特說(shuō):"我不要你為這件事感到羞恥或后悔。那是很美的一瞬間，但它永遠(yuǎn)不會(huì)再發(fā)生，這是我們的秘密。"羅倫特穿上衣服以后去找海倫，被拒絕了，他又去找戴芬妮，在那里住了一宿。第二天，當(dāng)他提著鞋子回到自己房間的時(shí)候，父親和兩個(gè)哥哥都已經(jīng)在那里等著他了，一家人在歡笑中共進(jìn)早餐。