于明 - 中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會玉文化委員會主任，中央美院特聘教授，《中國玉器年鑒》主編。曾任中國收藏家協(xié)會玉器收藏委員會主任等職務(wù)。多次擔(dān)任中央電視臺《鑒寶》節(jié)目玉器鑒定專家。

社會活動

于明教授在全國各地多次參加專場演講及大型論壇，廣泛宣傳玉文化理論。多次接受記者采訪，澄清了社會對玉器收藏的多種誤解。多次擔(dān)任中央電視臺《鑒寶》等收藏類電視節(jié)目的玉器鑒定專家。

論文

發(fā)表有關(guān)古代及現(xiàn)代玉器研究論文40余篇，涉及玉器研究的各個(gè)領(lǐng)域，如《中國玉器的歷史性貢獻(xiàn)》、《博大精深的中國玉文化》、《中國古玉之美》、《漢代玉器材料》、《當(dāng)代中國玉器之美》、《當(dāng)代和田玉器面面觀》、《中國玉文化的內(nèi)涵》、《玉器價(jià)格評定的思路》、《當(dāng)代玉器定名方法》等。近幾年對每年度的玉器情況所作總結(jié)，如《2009年中國玉器市場》、《2010年中國玉器市場》、《2011年中國玉器市場》、《2012年中國玉器市場年度報(bào)告》，《2013年玉器市場年度報(bào)告》。

學(xué)術(shù)觀點(diǎn)

在中國古代藝術(shù)品中，材料本身具有美質(zhì)，并帶有神秘功能，莫過于玉。將玉視為天下至神至靈至美之材的觀念，是構(gòu)筑中國玉文化的基礎(chǔ)。玉之美，是天然的美，是永恒的美。

首先和田玉具有自然美，玉料本身具有硬度高、韌度強(qiáng)、耐磨性、不易破碎等多種特征。其次，和田玉具有玉色美，和田玉之美最直觀的表現(xiàn)形態(tài)便是玉石的顏色和美麗的皮色，如白玉、黃玉、碧玉等，糖色、沁色等，灑金皮、秋梨皮等。不同顏色的玉及玉皮可以表現(xiàn)不同的美感。此外和田玉還具有音美，玉料質(zhì)地細(xì)密，敲之聲音遠(yuǎn)播，玉磬的聲音即悠揚(yáng)悅耳、清越綿長。

在古人看來，玉既然是神靈之物，就應(yīng)該有靈異之功，因而他們便賦予玉這種石頭本身神奇的功能。春秋時(shí)期隨著西周等級制度的瓦解，人們的思想意識、審美觀念發(fā)生了翻天復(fù)地的變化。玉的功能也從早期的娛神，逐漸轉(zhuǎn)移到娛人。最終創(chuàng)造了中國玉文化“君子比德于玉”的理論體系。