爨[cuàn]碑又稱"二爨"，為"南碑瑰寶"。所處云南曲靖市境內(nèi)，是指全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位《爨龍顏碑》和《爨寶子碑》。這兩方碑刻，不僅具有重要的史料價(jià)值，而且具有重要的文物價(jià)值。在中國(guó)書(shū)法史上地位極高。

概述

魏晉南北朝時(shí)期爨氏長(zhǎng)期統(tǒng)治云南，現(xiàn)存兩塊爨碑是最好的證明。這兩塊爨碑分別叫《爨龍顏碑》、《爨寶子碑》，保存至今，被譽(yù)為神品。其書(shū)法字體是篆體和隸書(shū)過(guò)度的唯一存本。分存于云南陸良貞元堡和曲靖一中校內(nèi)。它曾遍布于中國(guó)的某一片山野，它以水恒的材質(zhì)，書(shū)寫(xiě)著畢夏故國(guó)的山河舊樣，記錄下赤縣神州的滄海桑田。被稱為長(zhǎng)春之國(guó)的云南，西倚涼雪之山，南臨滄浪之水，除奇異的山姿水態(tài)和風(fēng)土人情外，這里還有著深厚的民族文化底蘊(yùn)。千載以下，生活在這里的眾多少數(shù)民族創(chuàng)造出了燦爛的古代文明，留下了浩瀚的文化遺產(chǎn)，各種歷史文獻(xiàn)充箱盈柜。其中，尤以東巴經(jīng)書(shū)、貝葉遺文、摩崖石刻和歷代斷碣殘碑蔚為大觀。

簡(jiǎn)介

爨龍顏碑在云南省陸良縣彩色沙林西面約三公里的薛官堡斗閣寺打殿內(nèi)，聳立著一塊古碑，這就是全國(guó)著名的爨龍顏碑。

它的全稱為《宋故龍?bào)J將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑》?！鹅帻堫伇肥冀ㄓ谀铣瘎⑺涡⑽涞鄞竺鞫辏ü?58年），距今為一千五百四十一年。

與爨寶子碑相比，此碑較大，高3.88米，寬1.46米，字?jǐn)?shù)亦多，除碑陰題名外，僅碑陽(yáng)即存文900余字，故稱“大爨”。

它是現(xiàn)存晉宋間云南最有價(jià)值的碑刻之一。1961年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

碑文追溯了爨換家族的歷史，記述了爨龍顏的事跡。為后人研究爨換家族及晉南北朝時(shí)代的云南歷史，提供了寶貴的資料。

碑文說(shuō)：爨氏的祖先，最早為顓頊，戰(zhàn)國(guó)為郢楚，漢代為班固，至漢末“采邑于爨”，以為姓。雖其先祖先是否為顓頊、郢楚、班固，難以考查，但爨氏是中原流播南人的漢人則較為明顯。

爨（cuàn）寶子碑，全稱為“晉故振威將軍建寧太守爨府君墓碑”。乾隆戊戌（公元1778年）出土于曲靖縣城南70里的揚(yáng)旗田。咸豐初年，因重修縣志，首錄碑文，有關(guān)人士認(rèn)為有價(jià)值，才移至城內(nèi)的武侯祠。今存曲靖第一中學(xué)，建碑亭保護(hù)。滇人袁嘉谷為碑亭撰書(shū)一聯(lián)：

奉東晉大亨，寶子增輝三百字。

稱南滇小爨，石碑永壽二千年。

爨寶子碑立碑至今，已1570余年。這里的“三百”、“二千”，是為了語(yǔ)言對(duì)仗，取其約數(shù)。實(shí)際碑文共388字，立于東晉“大亨四年歲在乙已四月上旬”。爨氏是南中大姓、豪族。早在三國(guó)時(shí)代，諸葛亮親征云南，平定南中大姓叛亂后，就“收其俊杰”為地方官吏，其中“建寧?kù)嗔?xí)”，“官至領(lǐng)軍”；諸葛亮又“移南中勁卒”，充實(shí)蜀漢軍隊(duì)，“分其羸弱，配大姓焦、雍、婁、爨、孟、量、毛、李為部曲”。（《南中志》）至魏晉南北朝，爨氏已稱雄南中。1971年陸良縣曾出土石刻一方，上書(shū)“泰（太）和五年歲在親（辛）未正月八日戊寅立爨龍?bào)J之墓”。這“龍?bào)J”是晉將軍名，地位略低于三公，魏晉南北朝在南中的統(tǒng)治者，多加封“龍?bào)J”。這碑石雖僅寥寥數(shù)語(yǔ)，但證明早在爨寶子之前80余年，爨氏就有人做龍?bào)J將軍。其家族早已赫一時(shí)，稱霸一方了。?從碑文看，這位23歲就已夭亡的太守，振威將軍是襲職。碑末署名的，有主簿、錄事、西曹、都督、省事、書(shū)佐、千吏、小吏、威儀等大小官吏13人，這，可看出官吏權(quán)勢(shì)者的阿諛、依附，也可考查當(dāng)時(shí)地方官吏的設(shè)置情況，以補(bǔ)史志之缺。

爨寶子碑俗稱“小爨”碑，立于東晉大亨四年（404年），碑身長(zhǎng)方形，通高1.83米，寬0.68米，厚0.21米。碑首半圓形，碑額題“晉故振威將軍建寧太守爨府君之墓”，5行15字。碑文400字，13行，每行7～30字。碑尾有題名13行，每行4字，均為正書(shū)。除最后一字缺損外，其余都清晰可辨。碑的主要內(nèi)容是敘述爨寶子的生平、家世及其政績(jī)，爨寶子是釁部族首領(lǐng)，世襲建寧郡太守。爨氏是漢末至唐代中期著名的“南中大姓”之一。建寧（今曲靖地區(qū)）、晉寧（今滇池地區(qū)）兩郡，是爨氏管轄的中心地區(qū)。碑末的職官題名，記載了當(dāng)時(shí)建寧太守的屬官名稱，具有較高的史料價(jià)值。碑的左下方刻有清咸豐二年（1852年）七月南寧府鄧爾恒題跋，記載了此碑的出土和流傳情況。

碑文字體雄勁古樸，用筆方折，反映了漢字由隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡的跡象，是研究中國(guó)書(shū)體演變的重要實(shí)物例證為漢字的演變和書(shū)法研究提供了寶貴資料，有著極高的書(shū)法的地位，書(shū)法史上常將此碑稱為“小爨”，與南朝爨龍顏碑并稱為“二爨”。

爨寶子碑，字多別體。后人多有考釋。書(shū)體在隸楷之間，結(jié)構(gòu)古樸，方毛有勁，拙中帶巧，古氣盎然。前人多所稱道：李根源說(shuō)該碑“下毛鋼健如鐵，姿媚如神女”；康有為稱其書(shū)法“樸厚古茂，奇姿百出”。

與爨龍顏碑相較，此碑字?jǐn)?shù)較少，石碑較小（高1.83米，寬0.86米），故后人稱爨寶子碑為“小爨”。大亨是晉安帝壬寅年（公元402年）改的年號(hào)，次年又改稱元興，至乙已（公元405年）又改號(hào)義熙。云南遠(yuǎn)在邊陲，不知內(nèi)地年號(hào)的更迭，故仍沿用。

碑質(zhì)為沙石，清乾隆四十三年（公元1778年）出土于曲靖揚(yáng)旗田村，1852年移置曲靖城內(nèi)，現(xiàn)存于曲靖一中爨軒內(nèi)爨碑亭。碑首為半圓形，整碑呈長(zhǎng)方形，高1.83米，宙0.68米，厚0.21米。碑文計(jì)13行，每行30字。碑尾有題名13行，每行4字，額15字，均正書(shū)。碑文記述爨寶子生平，系爨部族首領(lǐng)，世襲建寧郡太守。

1961年3月，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款重新修理工建碑亭，加固碑座。

碑文

宋故龍?bào)J將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑

君諱龍顏，字仕德，建寧同樂(lè)縣人。其先世本高陽(yáng)顓頊之玄胄，才子祝融之渺胤也。清源流而不滯，深根固而不傾。

夏后之盛，敷陳五教，勛隆九土。純化布于千古，仁功播于萬(wàn)祀。故乃耀輝西岳，霸王郢楚，子文銘德于春秋，斑朗紹縱于季葉。陽(yáng)九運(yùn)否，蟬蛻河?xùn)|，逍遙中原。班彪刪定漢記，班固述修道訓(xùn)。

爰暨漢末，采邑于爨，因氏族焉。姻婭媾于公族，振纓蕃乎王室。

乃祖肅，魏尚書(shū)仆射，河南尹，位均九例，舒翮中朝。遷運(yùn)庸蜀，流薄南入，樹(shù)安九世，千柯繁茂，萬(wàn)葉云興。

鄉(xiāng)望標(biāo)于四姓，邈冠顯于上京。瑛豪繼體，于茲而美。祖，晉寧、建寧二郡太守，龍?bào)J將軍，寧州刺史?？?，龍?bào)J輔國(guó)將軍八郡監(jiān)軍，晉寧、建寧二郡太守，追謚寧州刺史、邛都縣侯。金紫累跡，朱黻充庭。

君承尚書(shū)之玄孫，監(jiān)軍之令子也。容貌瑋于時(shí)倫，貞操超于門(mén)友。溫良沖挹，在家必聞。本州禮命主簿不就，三辟別駕從事史，正式當(dāng)朝，靖拱端右。

仁篤顯于朝野，清名扇于遐邇。舉義熙十年秀才，除郎中、相國(guó)西鎮(zhèn)，遷南蠻府行參軍，除試守建寧太守。剖符本邦，衣錦晝游。民歌其德，士詠其風(fēng)。于是貫伍鄉(xiāng)朝、本州司馬、長(zhǎng)史。

而君素懷慷慨，志存遠(yuǎn)御，萬(wàn)國(guó)歸闕，除散騎侍郎。進(jìn)無(wú)烋容，退無(wú)慍色，忠誠(chéng)簡(jiǎn)于帝心，芳風(fēng)宣于天邑。

除龍?bào)J將軍，試守晉寧太守，軺車(chē)鉞斧，金章紫綬，綮戟幢蓋，襲封邛都縣侯。

歲在壬申，百六遘釁，州土擾亂，東西二境，兇豎狼暴，緬成寇場(chǎng)。君收合精銳五千之眾，身伉矢石，撲碎千計(jì)，肅清邊嵎。

君南中磐石，人情歸望，遷本號(hào)龍?bào)J將軍、護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉、寧州刺史、邛都縣候。君姿英雄之高略，敦純懿之弘度，獨(dú)步南境，卓爾不群。

雖子產(chǎn)之在鄭，蔑以加焉。是以蘭聲既暢，福隆后嗣者矣。自非愷悌君子，孰能若斯也哉？昊天不吊，寢疾彌篤，享年六十一。歲在丙戌十二月上旬薨。黎庶痛悼，宋、夷傷懷，天朝遠(yuǎn)感，追贈(zèng)中牢之饋也。

故吏建寧趙次之，巴郡杜長(zhǎng)子等仰懷仁德，永慕玄澤，刊石樹(shù)碑，褒尚烋烈。

其頌日：

巍巍靈山，峻高迢遰?；蜍S在渆，龍飛紫闥。邈邈君候，天姿英哲?？N紳踵門(mén)，揚(yáng)名四外。束帛戔戔，禮聘交會(huì)。

優(yōu)游南境，恩沾華裔。撫伺方岳，勝殘去煞。悠哉明后，德重道融。綢繆七經(jīng)，騫騫匪躬。鳳翔京邑，曾閔比蹤。

如何不吊，遇此繁霜。良木摧枯，光輝潛藏。在三感慕，孝友哀傷。銘邇玄石，千載垂功。

祖已甍背，考志存銘記。良愿不遂，奄然早終。嗣孫碩子等，友乎哀感，仰尋靈訓(xùn)，永慕高蹤，控勒在三。仲秋七月，登山采石，樹(shù)立玄碑，表殊勛於當(dāng)世，流芳風(fēng)於千代，故記之。

寧州長(zhǎng)子驎弘早終，次弟驎紹、次弟驎暄、次弟驎崇等建樹(shù)此碑。

大明二年歲在戊戌九月上旬壬子朔嗣孫碩瑞、碩才、碩繗、碩萬(wàn)、碩思、碩閭、碩羅、碩闥、碩俗等立。

匠碑，府主簿益州杜萇子。文，建寧?kù)嗟缿c作。

譯文

爨君名龍顏，字仕德，是建寧郡同樂(lè)縣人。他是上古帝王少昊和顓頊的遠(yuǎn)代子孫，也是高陽(yáng)氏火正祝融的后裔。

他家的世系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，清理起來(lái)沒(méi)有遺漏的地方；也象根深蒂固的大樹(shù)從未傾倒過(guò)。當(dāng)夏朝盛世，他的祖先輔佐夏帝廣泛施行五倫的教化，功勛傳遍九州疆土。淳厚的教化遺澤千古，仁政的功德傳播萬(wàn)代。他家祖先的厚德輝耀著西岳一帶，又輔佐郢楚成就霸王的業(yè)績(jī)，令尹子文的美德著稱於春秋時(shí)期，班朗雖生于春秋末世，也能繼承祖宗的事業(yè)。

不料家族遭到了惡運(yùn)，不得不離開(kāi)河?xùn)|地區(qū)，遷到中原以求發(fā)展。后來(lái)，家族又興旺起來(lái)。班彪刪訂增補(bǔ)漢代的史冊(cè)，班固著成《漢書(shū)》，又師法古人，開(kāi)發(fā)了圣賢經(jīng)典中的大道和遺教。到了漢末，他家受封食邑于爨地，因此就以“爨”作為族人的姓氏。通婚聯(lián)姻的都是公卿貴族，為官的比王朝的宗室還要多。他的遠(yuǎn)祖爨肅，官至曹魏的尚書(shū)仆射兼河南尹，爵位和九卿同等，在朝中廣有勢(shì)力。后世子孫又輾轉(zhuǎn)遷到了四川、湖廣一帶，一部分又漂泊到了南中。

爨家經(jīng)過(guò)九代人的發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)，家族興旺，人戶像大樹(shù)枝那樣繁茂，子孫像滿樹(shù)綠葉那樣蔥郁。

爨家的聲望已經(jīng)被列為四姓世家，仕宦譽(yù)滿京城。英雄豪杰的家世已達(dá)到全盛了。爨君的祖父是晉寧、建寧二郡太守，加龍?bào)J將軍銜，又晉升為寧州刺史。父親加龍?bào)J輔國(guó)將軍銜，任八郡監(jiān)軍，又任晉寧、建寧二郡太守，死后追謚為寧州刺史和邛都縣候。爨家佩金印紫綬的官，一代接一代；穿紅色朝服的人充滿家里。爨君就是魏尚書(shū)仆射爨肅的遠(yuǎn)孫，八郡監(jiān)軍的公子。他儀表不凡，勝過(guò)常人；操守高尚，超過(guò)家族中的子弟。他溫和善良的性情，謙遜謹(jǐn)慎的作風(fēng)，雖然在家還未出仕，早已在社會(huì)上遠(yuǎn)近聞名。本州以禮聘他為主簿，他沒(méi)有就任，又三次征召他做別駕從事史，他也沒(méi)有去。他按國(guó)家正途入仕朝廷以后，在尚書(shū)令左右勤慎供職。他的仁愛(ài)厚道朝野聞名，廉潔的聲譽(yù)傳遍遠(yuǎn)近。他被推薦為晉安帝義熙十年的秀才，被任命為郎中，不久，朝廷選拔征召鎮(zhèn)守西南邊防的人才，他被升遷為南蠻府行參軍，并代理建寧郡太守。他被朝廷任命為家鄉(xiāng)的封疆大員，真所謂“衣錦晝游”，榮耀已極。老百姓歌頌他的德政，士大夫贊賞他的風(fēng)范。于是，他著手整頓家鄉(xiāng)的吏治，按門(mén)第高下任用司馬、長(zhǎng)史等官職。但爨君素來(lái)胸懷慷慨，心里記著皇上，于是從萬(wàn)里之外的云南去晉見(jiàn)天子，朝廷任命他為散騎侍郎。他被選用并無(wú)喜色，被斥退也不會(huì)有怒容。他的忠誠(chéng)記在皇帝心里，他的高風(fēng)流傳於京城。繼而官拜龍?bào)J將軍，并代理晉寧太守。他乘著輕車(chē)，佩帶金章紫綬，斧鉞開(kāi)路，棨戟前驅(qū)，旌旗飄飄，并且襲封了邛都縣候的爵位。劉宋文帝元嘉九年，時(shí)運(yùn)遭厄，寧州地區(qū)受到擾亂，在東爨和西爨兩地，暴徒象豺狼一樣瘋狂，到處成了戰(zhàn)場(chǎng)。他集合精兵五千余名，不避矢石，殲敵數(shù)以千計(jì)，肅清了邊疆的戰(zhàn)亂。他是南中地區(qū)一塊堅(jiān)固的磐石，人們從內(nèi)心里敬仰，朝廷又晉升他承襲祖上的官職龍?bào)J將軍，護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉，寧州刺史和封邛都縣候。他具有英雄豪杰的雄才大略和宏偉氣度，在南中可算首屈一指、卓著超群的人物，即使象子產(chǎn)在鄭國(guó)那樣的不朽功績(jī)，也超不過(guò)他。因此，他那若蘭花般的聲譽(yù)，已經(jīng)到處傳開(kāi)了，榮華富貴也帶給了子孫后代。如果不是和樂(lè)君子，如何能達(dá)到這樣的境界。怎奈上天不予垂憐，他臥病越來(lái)越重，于劉宋文帝元嘉二十二年十二月上旬逝世，享年六十一歲。老百姓沉痛哀悼，漢族和少數(shù)民族無(wú)不心痛，遠(yuǎn)在朝廷的君臣也很震悼，追贈(zèng)他中牢的祭禮。他的舊屬建寧的趙次之，巴郡的杜長(zhǎng)子，敬仰緬懷爨君的仁德，永遠(yuǎn)思慕他的深遠(yuǎn)恩澤，于是刻石立碑，記載和頌揚(yáng)爨使君的豐功偉績(jī)。頌詞如下：

巍峨的靈山啊，

是多么俊偉挺拔而又蒼茫連綿！

原來(lái)是活躍在深淵的潛龍，

終于飛向帝王的宮殿。

高瞻遠(yuǎn)矚的君侯啊，

天姿多么英俊明哲！

士大夫們走訪盈門(mén)，

四面八方傳揚(yáng)著使君的名聲。

禮品的眾多，說(shuō)明四方聘問(wèn)的紛紜。

在南中你和人民水乳交融，

你的恩澤灑遍華夏的邊境。

你是安撫西南的方伯，使人去惡從善，

幾乎廢除了死刑。

永垂不朽??！

你的崇高德化使百姓和樂(lè)寧?kù)o。

你鉆研七經(jīng)啊孜孜不倦，

你正直不阿，盡忠而不顧身。

你象鳳凰飛翔在神京，

你的孝行可比閔損、曾參。

為什么啊，昊天不佑，

善人遭到繁霜？

棟梁摧折，哲人的光輝永遠(yuǎn)潛藏。

長(zhǎng)輩們哀悼思念，

子弟們泣血悲傷。

只能立碑刻石，

記載你的功德，

永志不忘。

祖父薨逝以后，先父曾有志立碑，但美好的愿望還未實(shí)現(xiàn)，就突然早早死去。嗣孫碩子等感到極大哀傷，秉承先父的一貫訓(xùn)誡，永遠(yuǎn)追慕先祖的高風(fēng)亮節(jié)，再三克制極度悲傷的感情，于仲秋七月，上山采擇石料，樹(shù)立這塊石碑，向世人表彰祖先的特殊功勛，使他的優(yōu)良作風(fēng)傳播千萬(wàn)代，因此附記在碑末。

寧州刺史爨龍顏的長(zhǎng)子鱗弘早逝，次弟鱗紹，三弟鱗暄，四弟鱗崇等建立此碑

大明二年九月初一，嗣孫碩子碩某碩端碩萬(wàn)碩思碩閭碩羅碩闥碩俗等敬立

督造石碑的是爨府主簿益州杜長(zhǎng)子

碑文是建寧?kù)嗟缿c作

特色

爨龍顏碑，詞采富麗，文筆凝煉，富于感情，反映出南中知識(shí)分子爨道慶有相當(dāng)高的文學(xué)修養(yǎng)。就書(shū)法而言，筆力雄強(qiáng)，結(jié)體茂密，繼承漢碑法度，有隸書(shū)遺意，運(yùn)筆方中帶圓，筆畫(huà)沉毅雄拔，興酣趣足，意態(tài)奇逸。有人將它與嵩高靈廟碑相比，認(rèn)為“淳樸之氣則靈廟為勝，雋逸之姿則爨碑為長(zhǎng)”，“魏晉以還，此兩碑為書(shū)家之鼻祖?！泵駠?guó)年間，有人偽作“元豐二年（1079年）春社祭祀日十二世孫吉如手拓”的“古本”，以“五百金”高價(jià)出售。有人受騙，還自以為得“宋拓最初之本”呢！

在陸良彩色沙林西面約二三公里的薛官堡斗閣寺大殿內(nèi)，聳立著一塊古碑，這就是全國(guó)著名的“二爨”之一的爨龍顏碑。它的全稱為“宋故龍?bào)J將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史鄧都縣侯爨使君之碑”。南朝劉宋孝武帝大明二年（公元458年）立。此碑是寧州刺史爨龍顏的墓碑，又稱大爨碑，與爨寶子碑相比，此碑較大，字?jǐn)?shù)亦多，碑高3.38米，寬1.46米。正面碑文24行，904字，背面題名三段，共313字。碑額呈半圓形，上部浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武，下部正中穿孔，左右刻日、月，日中刻俊鳥(niǎo)（三足鳥(niǎo)）；月中有蟾蜍。中題“宋故龍?bào)J將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑”。

此碑在清道光六年，為金石家阮元出任云貴總督時(shí)，訪求名碑于陸良貞元堡發(fā)現(xiàn)，命知州張浩建亭保護(hù)，并題跋。

爨龍顏為當(dāng)時(shí)雄踞云南東北部爨氏首領(lǐng)，世襲本地官職。碑文追傷痛爨氏淵源及本人的生平事跡，可補(bǔ)正史之不足。碑文為爨道慶所作。

《爨龍顏碑》、《爨寶子碑》“二爨”是兩塊云南“南碑瑰寶”?！鹅帻堫伇妨⒂谀铣未竺鞫辏取鹅鄬氉颖吠砦迨?，可以說(shuō)這兩塊碑是同時(shí)代的作品?！鹅帻堫伇?，碑文書(shū)法字體介于隸楷之間，書(shū)法風(fēng)格獨(dú)特，被稱為“爨體”。碑文古雅，結(jié)體茂密，雖為楷書(shū)，卻饒有隸意，筆力遒勁，意態(tài)奇逸，結(jié)體多變，是隸書(shū)至楷書(shū)過(guò)渡的典型。

書(shū)家對(duì)它多有推崇。范壽銘：《爨龍顏碑跋》說(shuō)：“魏晉以還，此兩碑為書(shū)家之鼻祖?！笨涤袨閷?duì)此碑推崇備至，說(shuō)此碑“與靈廟碑同體，渾金璞玉，皆師元常（鍾繇）實(shí)承中朗之正統(tǒng)?！彼凇侗贰分袑㈧帻堫伭袨椤吧衿返谝弧?，贊其“下畫(huà)如昆刀刻玉，但見(jiàn)渾美；布勢(shì)如精工畫(huà)人，各有意棄，當(dāng)為隸楷極?！庇捎跁?shū)法精美，常有千里之外覓拓本學(xué)書(shū)者，道光年間曾有人為詩(shī)紀(jì)其事：“吾家小阮好作字，虎臥跳有深嗜。遠(yuǎn)來(lái)萬(wàn)里求此碑，桂阮頗詳王未備。千錢(qián)買(mǎi)寄汝一觀，樸散風(fēng)神同北魏?！?/p>

藝術(shù)價(jià)值

此碑具有較高的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值，康有為曾在《廣藝舟雙楫》中評(píng)其為“寶子碑端樸，若古佛之容”，又云“樸厚古茂，奇態(tài)百出，與魏碑之《靈廟》、《鞠彥云》皆在隸楷之間，可以考見(jiàn)變體源流”。它與書(shū)刻于公元456年的北魏《嵩高廟碑》風(fēng)格接近。其立碑之時(shí)距書(shū)圣王羲之死時(shí)僅30年，卻與世傳右軍法帖書(shū)風(fēng)之清雅俊逸大為迥異。

它樸茂古厚，大巧若拙，率真硬朗，氣度高華，氣魄雄強(qiáng)，奇姿盡現(xiàn)。究其淵源，因?qū)匐`變時(shí)期的作品，體勢(shì)情趣、情態(tài)均在隸楷之間。寓飄然于挺勁，雜靈動(dòng)于木訥。

由于其脫胎于漢隸筆法，故而波磔猶存，相較于《張黑女》《元懷墓志》等成熟的魏碑，它則更顯得“原生態(tài)”。此碑字用筆方峻，起收果斷，似昆刀切玉；字的造型奇特自由，似天馬行空，神秘莫測(cè)，令人產(chǎn)生豐富聯(lián)想。